كان ظهيرة يوم الأحد عندما كنت أسير على طول Rua Barão de Itapetininga ، في وسط ساو باولو . كان متجر سلسلة مطاعم سريعة مشهورة قد أغلق للتو للعمل ، تاركًا جبلًا من الأكياس مع نفايات اليوم أمام أبوابه المغلقة. لم يستغرق الأمر خمس دقائق حتى يستولي شخصان بلا مأوى على المكان.

سعداء للغاية بالنشاط في ذلك الوقت ، فتحوا حزمًا وقاموا بتجميع نسخهم الشخصية من السندويشات الشهيرة - تلك التي يطلق عليها عادة أبناء الرعية حسب الرقم. تذوقوا ، وابتسموا ، وأخوة. تم وضع بقايا طعام العيد جانبًا وتم نقضها على الفور من قبل عصابة من الحمام الذي وقف يشاهد.

اعتقدت أنني سألتقط المشهد بصورة. لقد تراجعت لأنني لم أكن أعتقد أن لدي غرضًا مبررًا. التي من شأنها أن تكون؟ الرياضة بهاتفك الذكي ؟ كسب الإعجابات من خلال مشاركة صورة مهينة؟ لقد نسيت حتى الحلقة ، لكنني تذكرتها في اللحظة التي تلقيت فيها هذه المقالة هنا وتوقفت للتفكير في كيفية التعامل مع غطس القمامة .

، المصطلح يعني "غطس القمامة" . إنه أسلوب حياة مدعوم بفعل التقاط الأشياء من سلة المهملات . عدم الإرسال إلى مراكز إعادة التدوير كما يفعل راكبو الكارتون البرازيليون المسؤولون إلى حد كبير عن إعادة استخدام الموادملقاة في مدننا. الغرض من الغوص في القمامة هو الاستهلاك الشخصي. في البرتغالية الجيدة ، إنها تعيش من xepa.

كما هو الحال مع المواطنين الذين رأيتهم يوم الأحد ، كانت الممارسة في الأصل مرتبطة حصريًا بالقضايا الاقتصادية. وغالبا ما يزال. في ساو باولو ، قم فقط بتغطية عينيك أو الامتناع عن الأماكن العامة في الوحدات السكنية ومراكز التسوق حتى لا ترى الناس ينامون في الشارع ويفتشون في صناديق القمامة. ومع ذلك ، تلقى السلوك اسمًا ولقبًا لثقافة فرعية في بلدان مثل الولايات المتحدة ، كندا و إنجلترا من خلال كسب المتابعين الذين لا يعيشون بالضرورة في الفقر.

يُمارس الغوص في القمامة في البلدان الأكثر تقدمًا من بلادنا من قبل الأشخاص الذين قد يواجهون صعوبات مالية ، ولكنهم يضيفون إليها دافعًا أيديولوجيًا. الهدف هو خلق نقطة مقابلة للجرعة الزائدة من الاستهلاك وثقافة النفايات المنتشرة على نطاق واسع في مجتمع اليوم. كانت هذه هي الطريقة التي وجدها البعض للبقاء على قيد الحياة من خلال إنفاق أقل وتقليل تأثيرهم البيئي على الكوكب.

يمكن أن يكون كل بحث عن الإمدادات حدثًا . يجتمع الكثيرون للنزول إلى الشوارع ، مع تنظيم اجتماعات عبر الإنترنت في المنتديات والشبكات الاجتماعية. يتميز Facebook بعدد من المجموعات حيث يقوم المشاركون بالاتصال والتبادلمعلومات حول النتائج الخاصة بك.

بعض النصائح للمبتدئين الموجودة على الويب تتبع أساسيات الفطرة السليمة. قم بارتداء القفازات ، وتأكد من عدم وجود فئران داخل سلة المهملات ونظف الطعام الموجود ، على سبيل المثال. البعض الآخر أكثر تحديدًا ، مثل تجنب قطف البطيخ. يمكنهم امتصاص السوائل التي تتعفن الفاكهة من الداخل دون أن يكون ذلك مرئيًا على الجلد.

للحصول على منتجات غذائية عالية الجودة ، من الأساليب المستخدمة هو التجول في ممرات السوبر ماركت خلال اليوم مع ذكر تواريخ انتهاء الصلاحية. عندما يقترب انتهاء الصلاحية ، من المحتمل جدًا أن ينتقل المنتج إلى سلة المهملات في نفس الليلة. فقط عد لاحقًا واملأ عربة التسوق أو حقيبة الظهر أو صندوق السيارة. يمكن رؤية ذلك في الفيلم الوثائقي Dive! ، الذي يعرض لقطة لمشهد الغوص في القمامة في Los Angeles :

[youtube_sc url = ”//www.youtube.com/watch؟v=0HlFP-PMW6E”]

وفقًا لمن تم تصويرهم في الفيلم ، هناك أخلاقيات في النشاط. يجب مراعاة ثلاثة مبادئ أساسية. الأول هو لا تأخذ أكثر مما تحتاجه من الصناديق ، إلا إذا كنت تريد أن تمرره إلى شخص ما . الفكرة ليست إعادة إنتاج النفايات التي يقاومونها. المبدأ الثاني هو أن الشخص الذي يصل إلى التفريغ أولاً له الأفضلية على الاكتشافات . لكن مشاركتها مع الآخرين واجب أخلاقي. والثالث هو دائمًااترك المكان أنظف مما وجدته .

لا يوجد إجماع على إطار النشاط في القانون. إنها تختلف من بلد إلى آخر ومن حالة إلى أخرى. بشكل عام ، يُفهم التخلص من المواد على أنه هجر للممتلكات. قصة "العثور لم يُسرق" التي تعلمناها في الطفولة. في البرازيل ، هذا القول صحيح قانونيًا طالما أن هذا الاكتشاف لم يضيع.

ولكن هناك جدل قانوني حول قضايا الخصوصية الموجودة في أكياس القمامة. على سبيل المثال ، هل تعتبر أن ما ترميه عمدًا لا يزال في حوزتك؟ إذا كانت لها قيمة فلماذا تم رفضها؟ إلى أي مدى تصل حدود هذه الخاصية؟

يمكن للشخص الذي لا يهتم بالطريقة التي يتخلص بها من الأشياء الشخصية أن يخشى من احتمال استخدام البيانات من التذكرة الموجودة في حاوية القمامة الخاصة به. السرقة. لكن هذا سيكون استثناء من القاعدة وسيكون جريمة عامة. في الغوص في القمامة ، تكون الأهداف ذات الأولوية هي المؤسسات التجارية ولا تتعلق بسرقة شيء موجود على الرف. الرجال يريدون فقط تناول الزبادي أو الخبز أو اللحم الذي لم يعد معروضًا للبيع. المنتجات التي تكون وجهتها المحتملة مكب نفايات صحي . وينتهي الأمر بالشرطة إلى التسامح معها ، طالما لم ترد تقارير أو حالات فاضحة عن اقتحام الممتلكات. المشكلة هي أن الكثيرتطويق علب القمامة الخاصة بهم لمنع تفتيشها. وكثيرون يقفزون فوق السياج.

في عام 2013 ، ألقي القبض على ثلاثة رجال في لندن بتهمة الاستيلاء على الطماطم والفطر والجبن التي تم التخلص منها في مبنى سوبر ماركت. تم تقديم الشكوى. مجهول ، لكن الهيئة هناك ، وهي تعادل النيابة العامة هنا ، دفعت بالقضية إلى الأمام لأنها أدركت أن هناك مصلحة عامة في هذه العملية. وأثار ذلك عاصفة من الاحتجاجات ضد العلامة التجارية على وسائل التواصل الاجتماعي. بعد الكثير من الضغط من الجمهور والقليل من الشركة ، تم سحب الاتهام في النهاية. لتجنب المزيد من الضرر للصورة المؤسسية ، ذهب الرئيس التنفيذي لسلسلة البيع بالتجزئة إلى صحيفة The Guardian لتقديم نسخته من القصة.

القاسم المشترك في عمليات البحث هو الطعام الذي لا يزال جاهزًا للاستهلاك. لكن تناول الطعام مجانًا ما هو إلا طريقة واحدة للدخول إلى هذا العالم. قد تشمل المجموعة الملابس والأثاث والأدوات المنزلية. الأدوات التكنولوجية التي تم استبدالها بأحدث إصدار لها هي أيضًا في مرمى البصر. إذا كان من الممكن إعادة الاستخدام ، فمن المحتمل أن يتم البحث عنها. هناك من تمكن من تقليل تحويلات العملات بشكل كبير من خلال الممارسة اليومية. وهناك أيضًا من تمكن من كسب المال باستخدامه.

هذا العام Wired روى قصة Matt Malone ، وهو مبرمج يعيش في أوستن ، في تكساس ، ويعتبر نفسه غواص القمامةالمهنية . على الرغم من حصوله على وظيفة منتظمة ، يكسب مات أموالاً في الساعة من بيع الأشياء التي يبحث عنها من صناديق القمامة أكثر مما يكسبه من راتبه. يوضح هذا التقرير من Chicago Tribune أيضًا مثال النجار Greg Zanis ، الذي يدعي كسب دخل إضافي بعشرات الآلاف من الدولارات سنويًا عن طريق بيع ما يجمعه.

تسويق النتائج وربما استخدام المال لشراء منتجات جديدة. لا يبدو أنه يتماشى مع مبادئ الثقافة المضادة لمقاطعة الاستهلاك وتقليل التأثيرات على البيئة ، هل توافق؟ حسنًا ، الغوص في القمامة هو عالم غير متجانس. يمكن أن تتبع هذه الممارسة مجموعة معادية من الدوافع ، بدءًا من مكافحة تراكم الموارد (المعروفة باسم freeganism) إلى توليد الموارد ذاته ، مروراً بنقص الموارد البسيط. نقطة التقاطع الوحيدة بين الأشخاص ذوي الأهداف المختلفة هي بين غطاء وقاع سلة المهملات. ليس من قبيل المصادفة أن إحدى المجموعات على Facebook توضح في وصف الملف الشخصي الحظر المفروض على العناصر التجارية هناك.

دعنا نعود إلى البرازيل. بالنسبة لنا ، يبدو الغوص في القمامة وكأنه شيء غريب. أو حقيقة حصرية لمن يعيشون في فقر مدقع. يقول الفطرة السليمة حول هذه الأجزاء أن هذا يتم فقط بدافع الضرورة ، وليس عن طريق الاختيار. من الناحية النظرية ، فإن مهاجمة مشاكلناعدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية ، لن يغوص أحد في مكب النفايات مثل الثنائي من المركز الذي يجمع بين الهامبرغر والخس والجبن والصلصة الخاصة. من الناحية النظرية.

إذا كان هناك أشخاص يستفيدون مما يجدون في سلة المهملات ، فهناك من يرمي شيئًا يمكن استخدامه . وفقًا لوزارة البيئة ، ينتج كل برازيلي أكثر من 1 كجم من النفايات يوميًا. يمكننا التحدث عن التقادم المخطط له أو كيف تسير الحاجة إلى الحصول على أحدث أداة في الوقت الحالي جنبًا إلى جنب مع النفايات الإلكترونية ، ولكن دعونا نركز على العنصر الأكثر حساسية لأي شخص: الطعام.

ينص معهد أكاتو على أن 60٪ من إجمالي النفايات المنتجة في البرازيل عبارة عن مواد عضوية. وأشار إلى سلسلة من النصائح للاستفادة بشكل أفضل من الطعام في المنزل. إذا اتبعنا جميعًا ، فسيكون ذلك بالفعل خطوة كبيرة نحو تقليل الضرر. لكن منازلنا ليست سوى المحطة النهائية لنموذج صناعي يعالج النفايات على أنها تروس في الماكينة.

وفقًا لمنظمة غير حكومية Banco de Alimentos ، فإن النفايات موجودة في جميع أنحاء سلسلة الإنتاج بأكملها في صناعة المواد الغذائية ، مع معظمها أثناء المناولة والنقل والتسويق. قد يسأل شخص ما: لماذا لا يتبرع المسؤولون عن كل مرحلة بما لا يمكنهم الاستفادة منه؟ ربما بعد ذلك مجلس النواب أو مجلس الشيوخ يمكن أن يسن قانونًا للتخلص من هذا؟ حسنًا ، تتم معالجة المشروع حتى وجوده. سواء كانت فعالة أم لا ، الحقيقة هي أنه لم يتم وضعها على جدول الأعمال في المناقشات الحالية للفرع التشريعي .

يجب علينا بالطبع أن نحاسب البرلمانيين. لكن هناك دائمًا مسارات بديلة. لقد رأينا الكثير من الإجراءات التحويلية التي تم الترويج لها طواعية من قبل الناس العاديين. هذه مشاريع مستقلة ، عند تحليلها معًا ، تشكل سيناريو مبتكرًا ، حيث يفسح الاستهلاك غير العقلاني والنفايات غير المسؤولة المجال لمفهوم الترابط والمشاركة و إعادة الاستخدام. هنا يوجد مثال ، هنا آخر ، آخر ، آخر ، آخر. إذا كنا لا نريد أن تكون مكبات القمامة أماكن غوص ، فسنحتاج إلى المزيد والمزيد من اللقاءات بين الوعي والأنشطة العملية مثل هذه.

الصورة المميزة عبر ؛ الصورة 01 © dr Ozda عبر ؛ صورة 02 © Paul Cooper via؛ الصورة 03 عبر ؛ الصور 04 و 05 و 06 عبر ؛ الصورة 07 من خلال؛ الصورة 08 من خلال؛ الصورة 09 عبر؛ صورة 10 من خلال ؛ صورة 11 © Joe Fornabaio