«Калі выява каштуе тысячы слоў, то скажыце гэта выявай». Гэтая фраза вялікага гумарыста Мілора Фернандэса вызначае дух гэтай падборкі – таму што Мілор, геніяльны аўтар фраз, меў рацыю: няма нічога больш моцнага для чалавечага выражэння і зносін, чым словы. Фраза здольная не толькі ўвекавечыць момант, але і змяніць гісторыю. У прамовах, кнігах, п'есах, вершах або інтэрв'ю выдатныя фразы пачыналі і заканчвалі рэвалюцыі, змянялі наш спосаб мыслення, паглыблялі тое, як мы разумеем сябе як чалавецтва, і многае іншае.

Сказаныя філосафамі, лідэрамі палітычных і рэлігійныя, выдуманыя персанажы і нават касманаўты, вялікія сентэнцыі гісторыі ніколі не забываюцца і сталі вызначальнай часткай калектыўнага несвядомага, пашыраючы сваё першапачатковае значэнне і кантэкст, як сапраўдныя паказальнікі ведаў і складанасці чалавека. Такім чынам, мы вылучаем тут некаторыя з самых важных фраз усіх часоў – тыя, якія, незалежна ад палітычнай, рэлігійнай, нацыянальнай прыналежнасці, часу і нават праўдзівасці іх выказвання, назаўжды змянілі наш лад жыцця.

Гэты выбар не прадстаўлены іерархічна, бо няма магчымасці аб'ектыўна вымераць большую ці меншую важнасць кожнай часткі ў гэтай калекцыі. Што мы сапраўды можам зрабіць, так гэта даведацца крыху больш пра кожную з гэтых максім.якія дапамагаюць нам лепш пазнаць сябе.

«Нішто не вечна, акрамя змены» (Геракліт)

Бюст грэчаскага філосафа Геракліта

Пра жыццё грэчаскага філосафа Геракліта вядома няшмат, і нават яго праца складаецца толькі з фрагментаў і недарэчных твораў. Яго погляд на рэчаіснасць, аднак, хоць ён нарадзіўся каля 535 г. да н.э., з'яўляецца адным з самых уплывовых для сучаснай філасофіі. У адрозненне ад іншага вялікага дасакратычнага філосафа Парменеда, які лічыў, што нічога не мяняецца і што мы не павінны давяраць сваім пачуццёвым успрыманням, Геракліт быў мысляром таго, што «ўсё цячэ», бачачы свет у бесперапыннай трансфармацыі. Не будзе перабольшаннем сказаць, што без яго мы не мелі б Ніцшэ, Маркса, Юнга і Дэлёза, а таксама многіх іншых, а таксама адной з самых важных максім усёй філасофіі.

«Я даю вам новая запаведзь: любіце адзін аднаго» (Евангелле ад Яна)

Вітраж з выявай Ісуса Хрыста

Самы вядомы і шмат фраза, прыпісаная Ісусу і запісаная ў Евангеллі ад Іаана, больш важная, чым іншыя сентэнцыі юдэа-хрысціянскай традыцыі (напрыклад, дзесяць запаведзяў), з'яўляецца - ці павінна быць - самым важным абавязацельствам усяго хрысціянства. Ставячы ўсеагульную любоў у цэнтр свайго слова і нашай місіі на Зямлі, гэтая фраза з'яўляецца ідэяй, якая павінна зрабіць хрысціянства унікальнай рэлігіяй.На жаль, большасць яго паслядоўнікаў не прытрымліваюцца выразнай і адназначнай рашучасці свайго лідэра.

«Быць ці не быць, вось у чым пытанне» (у Гамлет , напісана Уільямам Шэкспірам)

Карціна Уільяма Шэкспіра

Магчыма, самы вядомы верш ва ўсёй літаратуры, уступны сказ маналогу, сказанага Гамлет у першай сцэне трэцяга акта п'есы, якая ў прынцыпе носіць яго імя, гаворыць пра ваганні прынца Даніі, помсціць ці не за смерць бацькі. «Быць ці не быць, вось у чым пытанне», аднак, стала адной з самых цытуемых і абмяркоўваемых фраз з 1600 года, прыблізнага перыяду, у які была напісана п'еса, да сённяшняга дня. Шэкспір ​​абагульняе глыбіню столькіх філасофскіх думак у адным сказе, стаўшы адпраўной кропкай для разнастайных чалавечых пытанняў.

«Я думаю, значыць, я існую» (Рэнэ Дэкарт)

Карціна французскага філосафа Рэнэ Дэкарта

Адна з асноў заходняй думкі і сучаснай навукі, самая вядомая партытура французскага матэматыка і філосафа Рэнэ Дэкарта была першай бачна, выкладзенае ў яго кнізе Размова аб метадзе , з 1637. Яго «поўнае» тлумачэнне было б: «Я сумняваюся, таму я думаю, такім чынам, я існую», такім чынам прапаноўваючы трывалую аснову для ідэі веды ў шкоду сумненням - асабліва ў кантэксце пераследу навукі з бокуцарква.

Для Дэкарта магчымасць паставіць пад сумнеў штосьці служыла доказам таго, што існуе думаючы розум, думаючая сутнасць - ёсць я , Я. «Мы не можам сумнявацца ў нашым існаванні, пакуль мы сумняваемся ў ім», — пісаў ён, адкрываючы такім чынам флангі для з’яўлення не толькі сучаснай філасофіі, але і ўсёй аб’ектыўнай навукі, вызваленай ад недакладных, няслушных рэлігійных пасылак або забруджанай намерамі кантролю. .. і ўлада.

«Незалежнасць або смерць!» (Dom Pedro I)

Фрагмент карціны Пэдра Амерыка, які паказвае крык Іпірангі

«Сябры, партугальскія суды хочуць заняволіць нас і пераследваць нас. На сёньняшні дзень адносіны ў нас разарваныя. Ніякія сувязі нас больш не аб'ядноўваюць […] За маю кроў, мой гонар, мой Бог, я клянуся даць Бразіліі свабоду. Бразільцы, няхай з сённяшняга дня нашым дэвізам будзе «Незалежнасць або смерць!» Гэта самая вядомая частка прамовы дона Пэдра I на беразе ракі Іпіранга ў Сан-Паўлу, якая стала вядомая як «Grito do Ipiranga», 7 верасня 1822 г., што стала вырашальнай падзеяй для незалежнасці Бразіліі. з Партугаліі.

Афіцыйнае аддзяленне адбылося толькі 22 верасня, у лісце да яго бацькі, Жуана VI, але сімвалам аддзялення і нараджэння Бразільскай імперыі быў крык - у асноўным маецца на ўвазе яго фразазначок.

«Пралетарыям няма чаго губляць, акрамя сваіх кайданоў. У іх ёсць свет, каб выйграць. Пралетарыі свету, яднайцеся!» (Карл Маркс і Фрыдрых Энгельс)

Карл Маркс і Фрыдрых Энгельс, аўтары Маніфеста

Апошні прысуд камуніст. Маніфест , апублікаваны ў 1848 г., з'яўляецца запрашэннем Маркса і Энгельса да пралетарскага класа канчаткова аб'яднацца дзеля новага грамадскага ладу, які пераадолеў бы гады эксплуатацыі, прыгнёту і зніжэння працоўных капіталізмам. Дакумент, напісаны ў кантэксце тагачасных рэвалюцый у Еўропе, таксама з'яўляецца глыбокім аналізам наступстваў прамысловай рэвалюцыі і стаў самым уплывовым маніфестам усіх часоў.

Заклік да сацыяльныя рэформы, такія як скарачэнне штодзённага працоўнага дня і ўсеагульнае выбарчае права, гэта тэкст, які не толькі падтрымліваў вялікую частку пытанняў і наступных палітычных арыентацый (супраць ці за), але і эфектыўна змяніў свет - яго геаграфію, канфлікты, яго рэальнасць.

«Бог памёр!» (Фрыдрых Ніцшэ)

Нямецкі філосаф Фрыдрых Ніцшэ

Апублікавана ўпершыню ў кнізе Вясёлая навука , у 1882 г., але сапраўды папулярызаваны ў самай вядомай працы нямецкага філосафа Фрыдрыха Ніцшэ, Так казаў Заратустра , у 1883 г., максіма пра смерць Бога не з'яўляецца выключнай дляНіцшэ - іншыя філосафы ўжо абмяркоўвалі гэтую ідэю раней. Факт, аднак, у тым, што менавіта ён прыдумаў і папулярызаваў гэтую фразу ясным і бясспрэчным спосабам, спасылаючыся ў цэлым на наступствы Асветніцтва, прычым навука, матэрыялістычная філасофія і натуралізм выконвалі ў выканальнай, вымернай і прагматычнай функцыі. было перад Богам - і, такім чынам, азначае адзін з найважнейшых філасофскіх і культурных паваротных момантаў у гісторыі думкі.

«Нягледзячы ні на што, я ўсё яшчэ веру ў чалавечую дабрыню» (Ганна Франк)

Ганна Франк вучыцца ў 1940 г.

Адна з самых простых, але найбольш моцных цытат у гэтым спісе, сказ, напісаны Ганнай Франк у яе дзённіку 15 ліпеня , 1944 прапанаваў пробліск надзеі, як прыклад той самай дабрыні, у якую яна сцвярджае, што верыць, нягледзячы на ​​тое, што знаходзілася ў кантэксце адной з найвялікшых трагедый у гісторыі. Ганне было ўсяго 15 гадоў, калі яна напісала гэта, і менш чым праз год памрэ ў нацысцкім канцлагеры. Яго дзённік стаў адным з самых хвалюючых дакументаў, якія асуджаюць нацызм, і яго творы па гэты дзень застаюцца яркім прыкладам барацьбы з жахам.

«Усе людзі нараджаюцца свабоднымі і роўнымі ў годнасці і правах ” (Артыкул 1 Усеагульнай дэкларацыі правоў чалавека)

Першая лэдзі Амерыкі Элеанора Рузвельт зДэкларацыя

Усеагульная дэкларацыя правоў чалавека, напісаная пад уздзеяннем Другой сусветнай вайны, якая толькі што скончылася ў 1948 г., мела на мэце стварэнне асноў міру ва ўсім свеце і ў сваім першым артыкуле істотная аснова прапанаванага шляху. Нягледзячы на ​​тое, што ён паслужыў асновай для некалькіх дагавораў па ўсім свеце за апошнія 69 гадоў - і з'яўляючыся, згодна з Кнігай рэкордаў , дакументам, перакладзеным на найбольшую колькасць моў, з 508 даступнымі перакладамі - гэта, на жаль, усё яшчэ ўтопія, тое, чаго чалавецтва павінна дасягнуць. Тое, што павінна быць першым крокам у чалавечых адносінах, яшчэ далёка не адбылося.

«Жанчынай не нараджаюцца, жанчынай становяцца» (Сімон дэ Бавуар)

Французская філосаф Сімона дэ Бавуар

Вядомы выраз французскай філосафа і феміністкі Сімоны дэ Бавуар можна разглядаць як аснову не толькі яе самай вядомай кнігі, Паводле Sexo , з 1949 г., як адна з фундаментальных пасылак сучаснага фемінісцкага руху. Ідэя заключаецца ў тым, што быць жанчынай - гэта не толькі прыродны і біялагічны факт, але і вынік уздзеяння культур і гісторыі. Акрамя фізіялагічных азначэнняў, у кожнай жанчыне яе жыццёвая гісторыя з дзяцінства вызначае тое, якой яна з'яўляецца. Большасць мужчынскіх цытат у гэтым спісе пацвярджаюць тэзіс, нягледзячы на ​​гісторыя, якая перашкаджала жанчынам

«Я пакідаю жыццё, каб увайсці ў гісторыю» (Гетуліа Варгас)

Гетуліа Варгас, прэзідэнт Бразіліі

Як звычайна, у 1954 годзе Бразілія перажывала востры палітычны крызіс, і прэзідэнт Гетуліу Варгас, на гэты раз абраны народам, пацярпеў ад розных абвінавачванняў і надзвычайнага ціску з боку прэсы, вайскоўцаў і апазіцыі, прадстаўленай постаццю Карласа Ласерды , падаць у адстаўку. У ноч з 23 на 24 жніўня Варгас падпісаў памятны развітальны ліст, у якім ён абвінавачвае сваіх нядобразычліўцаў і выказвае сваё меркаванне аб палітычным кантэксце таго часу, і стрэлам у грудзі пакончыў з сабой жыццё.

Апошні сказ паслання паказвае эфект, які выклікала яго смерць: апынуўшыся ў абдымках народа, Гетуліа, нават мёртвы, адтэрмінаваў абвешчаны ваенны пераварот на 10 гадоў і гарантаваў выбары Жуселіну Кубічэк, 1956 г.

«У мяне ёсць мара, каб мае чацвёра дзяцей аднойчы жылі ў краіне, дзе іх будуць ацэньваць не па колеры скуры, а па тэнары іх характар” (Марцін Лютэр Кінг)

Марцін Лютэр Кінг-малодшы. у прамове

Самая вядомая прамова пастара і лідэра руху за грамадзянскія правы ў ЗША, Марціна Лютэра Кінга-малодшага, была агучана 28 жніўня 1963 г. перад натоўпам у 200 000 чалавек, ад прыступак мемарыяла Лінкальна ў Вашынгтоне. У рамках Маршу на Вашынгтонпрамова "Праца і свабода" лічыцца адной з найважнейшых у гісторыі, як вызначальны жэст у руху за грамадзянскія правы ў краіне.

У наступным годзе Кінг атрымае Нобелеўскую прэмію міру, а Закон аб грамадзянскіх правах 1964 г. і Закон аб выбарчых правах 1965 г. паклалі канец афіцыйнай расавай сегрэгацыі ў ЗША (хаця на практыцы сегрэгацыі супраціўляюцца). У 1999 годзе тое, што стала вядома як «У мяне ёсць мара», было абрана найвялікшай амерыканскай прамовай 20-га стагоддзя.

«Адзін маленькі крок для чалавека, адзін гіганцкі скачок для чалавецтва» (Ніл Армстронг )

Амерыканскі астранаўт Ніл Армстранг

Паведамляецца, што ніхто ў НАСА і нават экіпаж "Апалона-11" не ведаў, што амерыканскі астранаўт Ніл Армстранг падрыхтаваў такі уражлівы сказ у той момант, калі ён стаў першым чалавекам, які ступіў на Месяц. Мяркуецца, што 21 ліпеня 1969 г. 500 мільёнаў чалавек назіралі за прыбыццём прадстаўніка чалавецтва на зямлю нашага суседняга спадарожніка - на той момант самай вядомай падзеяй у нашай гісторыі - і фраза Армстранга імгненна стала бессмяротнай, што азначае адчуванне ўсёй планеты перад такой уражлівай падзеяй.