নারীবাদ এবং লিঙ্গ সমস্যা সম্পর্কে অনেক কিছু বলা হয়। যাইহোক, অভিধানে মহিলা এন্ট্রিগুলির জন্য একটি দ্রুত অনুসন্ধান, সমসাময়িক পর্তুগিজ ভাষা বোঝার প্রধান মাধ্যম বিলম্ব এবং অসুবিধাজনক অর্থ প্রকাশ করে: "নারী" এবং "মেয়ে" কে " সৌজন্য হিসাবে রাখা হয়েছে “, “ স্কার্টটেল ” এবং “ যার সাথে লোকটির একটি স্থিতিশীল সম্পর্ক আছে “। নিছক শব্দের চেয়েও বেশি, যৌনতাবাদী, যৌনতাবাদী এবং রক্ষণশীল পদগুলি এমন একটি চক্রের অংশ যা সামাজিক বক্ষ থেকে বইয়ের পাতায় যায়, যা সরাসরি বিশ্বের আচরণের পদ্ধতিকে প্রভাবিত করে৷

পর্তুগিজ এবং ল্যাটিন শব্দভাণ্ডার প্রথম প্রকাশ পায় 18 শতকে, লিসবনে। অনেক ব্রাজিলিয়ানদের দ্বারা পরিচিত, Aurélio অভিধানটি 1975 সালে চালু করা হয়েছিল এবং এটির পৃষ্ঠাগুলিতে প্রায় 400,000 শব্দ সহ আজও বইয়ের দোকানে রয়েছে। 2010 সালে, পঞ্চম এবং বর্তমান সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছিল৷

অন্যান্যগুলি বাজারে উপস্থিত হয়েছিল, যেমন Houaiss , 2001 সালে এবং Michaelis , 1950 সালে। ডিজিটাল সংস্করণ, মহিলা এন্ট্রির সংজ্ঞা পুরানো এবং বিব্রতকর । "নারী" অনুসন্ধান করার সময় আমরা অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে পেয়েছি:

-রাচা/রাচাদা;

- মহিলা কিশোরী তার প্রথম মাসিকের পরে, যখন সে চলে যায় গর্ভধারণ করতে সক্ষম হতে, এইভাবে নিজেকে মেয়ে থেকে আলাদা করে;

- লিঙ্গের ব্যক্তি(@verbetesfemininos)

- যার সাথে পুরুষের একটি স্থিতিশীল সম্পর্ক আছে, কিন্তু আইনি বন্ধন ছাড়াই; প্রেমিকা, উপপত্নী;

- মহিলা, তার প্রথম যৌন মিলনের পর: কিশোর বয়সে একজন মহিলা হয়ে ওঠেন;

- পুরুষ যাকে বিকৃত করে আচার-আচরণ, রুচি ও দৃষ্টিভঙ্গি নারীসুলভ বলে বিবেচিত হয়;

- সমকামী ব্যক্তি যে যৌন সম্পর্কের ক্ষেত্রে একটি নিষ্ক্রিয় ভূমিকা পালন করে।

অরেলিওতে, "মেয়ে"ও "বান্ধবী" হিসাবে উপস্থিত হয়। যদিও শব্দটি "সে আমার মেয়ে" এর মত বাক্যাংশে স্থায়ী হয়েছে, শব্দের এই ধরনের অর্থ সম্ভবত মধ্যযুগের সাথে মিলিত হয়েছে, যেখানে 18 বছরের কম বয়সী নাবালকদের বিয়ে করতে বাধ্য করা হয়েছিল, বা যখন পুরুষরা মহিলাদের এই শব্দটিকে আরও কমিয়ে আনার চেষ্টা করেছিল। শিশুসদৃশ 2019 সালের মাঝামাঝি সময়ে, পর্তুগিজ ভাষা বোঝার প্রধান মাধ্যম হিসেবে নিজেকে স্থান দেয় এমন একটি বই বা ওয়েবসাইটে এই ধরনের জিনিসের পরামর্শ দেওয়া সম্পূর্ণ অনুপযুক্ত।

অনুসন্ধানে মাইকেলিসে "হোমেম" এর জন্য, সামাজিক বৈশিষ্ট্যের একটি সিরিজ রয়েছে, যা মহিলাদের তুলনায় অনেক বেশি আড়ম্বরপূর্ণ এবং উন্নত, অন্যান্য সহজভাবে বিপর্যয়কর অর্থ ছাড়াও:

-মানুষ যে ইতিমধ্যেই প্রাপ্তবয়স্ক হয়েছে; মানবসৃষ্ট;

- মানব প্রজাতি; মানবতা;

- পুরুষ হিসাবে বিবেচিত গুণাবলী দ্বারা সমৃদ্ধ, যেমন সাহস, সংকল্প, শারীরিক শক্তি, যৌন শক্তি, ইত্যাদি; পুরুষ;

- ব্যক্তি যারা উপভোগ করেকারো বিশ্বাস;

– যে ব্যক্তি একটি পতিতার সাথে একটি আবেগপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রাখে এবং তাকে আর্থিকভাবে শোষণ করে;

- ব্যক্তি যিনি সেনাবাহিনীর অংশ অথবা একটি সামরিক সংস্থা।

যদিও সরাসরি লেক্সিকোগ্রাফি -এর সাথে যুক্ত নয় - একটি অভিধান সংকলনের বৈজ্ঞানিক কাজ, ভাষাবিজ্ঞানের ডাক্তার এবং ইউএনবি (ইউনিভার্সিটি অফ বিশ্ববিদ্যালয়ের ডিসকোর্স বিশ্লেষণের অধ্যাপক) ব্রাসিলিয়া), ভিভিয়েন ক্রিস্টিনা ভিয়েরা , ভাষা জড়িত সবচেয়ে রাজনৈতিক বিষয়গুলি তদন্ত করে। "আমার অধ্যয়নটি কীভাবে ভাষার মাধ্যমে তৈরি করা সামাজিক উপস্থাপনাগুলি আমাদের বিশ্বাস, পরিচয়, মূল্যবোধ এবং অভিনয়ের উপায়গুলি গঠন করার ক্ষমতা রাখে তার উপর ভিত্তি করে" , শিক্ষক ব্যাখ্যা করেছেন, যিনি বর্তমানে প্রাথমিক শিক্ষকের সাথে কাজ করেন প্রশিক্ষণ।

এবং এই ধরনের পুরানো পদগুলির ব্যবহারকে কী ব্যাখ্যা করবে? তার মতে, এন্ট্রিগুলি বেশিরভাগই সাংস্কৃতিকভাবে একত্রিত পাঠ্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়, যেমন সাহিত্যিক কাজ, ক্যানোনিকাল কাজ এবং শহুরে সংবাদপত্র . অর্থ জরিপ করার একটি সূক্ষ্ম কাজের মাধ্যমে, প্রায় 20 হাজার ঘটনার মাধ্যমে, অভিধানগুলির সংজ্ঞাগুলি তৈরি করা হয়৷

তবে, ভিভিয়েন স্মরণ করেন যে বাস্তবতা নির্মাণের উপায়টি ভাষার ব্যবহারের সাথে যুক্ত৷ "একটি শ্রেণী, একটি অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক, প্রতীকী অভিজাত, শব্দ এবং তাদের অর্থের মাধ্যমে নিজেকে প্রকাশ করে। আমরা আজ যা দেখছিব্রাজিলিয়ান অভিধান সংখ্যালঘুদের প্রতিনিধিত্ব করে না; এটি সুনির্দিষ্টভাবে একটি বৈষম্যমূলক, বাইনারি, রক্ষণশীল দৃষ্টিভঙ্গি, যা আমাদের সংস্কৃতির ভিত্তি , একটি রেফারেন্স মান হিসাবে ব্যবহৃত হয় যা কেবল ব্যাকরণগত নয়” ।

সামাজিক প্রসঙ্গগুলি শব্দের অর্থকে কতটা প্রভাবিত করে তা নিশ্চিত করার জন্য, অধ্যাপক আমাদেরকে "একজন পাবলিক মহিলা" এবং "একজন জনসাধারণ পুরুষ" এর উপর একটি সাধারণ প্রতিফলনের জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছেন৷ জনগণের চোখ। ভাষাগতভাবে বলতে গেলে, উভয়ই একই নির্মাণের দুটি উপস্থাপনা হবে, একটি স্ত্রীলিঙ্গে এবং অন্যটি পুংলিঙ্গে। যাইহোক, সামাজিক ব্যবহারের অর্থে এবং শ্রমের যৌন বিভাজনে, একজন রাজনীতিবিদ হিসাবে একজন জনসাধারণের পুরুষের এবং একজন জনসাধারণ মহিলাকে একজন পতিতা হিসাবে একাধিকবার উপস্থিত করা হয়েছে। "এটি পরিবর্তন করা সহজ নয় কারণ এখানে বাণিজ্যিক স্বার্থ রয়েছে, একটি আধিপত্যবাদী অভিজাত যারা, মূলধারার মিডিয়া এবং, আজ, সামাজিক নেটওয়ার্কগুলির মাধ্যমে, নারীসুলভ সবকিছুর সাথে সম্পর্কিত অর্থ এবং তাদের কুসংস্কারগুলি ছড়িয়ে দেয়" ।

ঐতিহাসিকভাবে বলতে গেলে, অর্থ যা একটি নেতিবাচক উপায়ে নির্মিত হয় তা নারীদের পাশাপাশি কালো এবং LGBTQI+ জনসংখ্যা থেকে আসে । তারপর থেকে, একজন পুরুষ তার আবেগ প্রকাশ করতে না পারার সীমানা আরোপ করা হয়, কারণ এটিকে "মেয়েলি" হিসাবে বিবেচনা করা হবে, উদাহরণস্বরূপ।

এই ভঙ্গি বজায় রাখার জন্য একটি ঐতিহাসিক প্রচেষ্টা রয়েছে। যে মুহূর্ত থেকে মহিলাদের সংখ্যাগরিষ্ঠ হিসাবে স্থাপন করা হয়হুমকিস্বরূপ, রাজনৈতিক, সামাজিক এবং ঐতিহাসিক নিয়ন্ত্রণের প্রক্রিয়াগুলি কার্যকর হয়, প্রতিটি উপায়ে, তাদের ব্যক্তিগত জায়গায় আবদ্ধ করার, পাবলিক স্পেসে তাদের অংশগ্রহণ রোধ করার জন্য, ইত্যাদি। এইভাবে, মূলধারার মিডিয়া প্রচার করে, প্রশ্নবিদ্ধ উপায়ে, কোনটি পুরুষের এবং কোনটি নারীর, তার একটি নির্দিষ্ট সংজ্ঞা পুঁজিবাদী ব্যবস্থার ভিত্তিকে টিকিয়ে রাখার জন্য, যা হল হেটারোপেট্রিয়ার্কি৷

অর্থাৎ, কারণ এবং প্রভাব অভিধানে প্রতিফলিত হয় । পাঠ্যপুস্তক এবং সহায়ক উপকরণগুলিতেও একই ঘটনা ঘটে: মহিলাদের এখনও রক্ষণশীল উপায়ে প্রতিনিধিত্ব করা হয়৷ “আমি একটি গবেষণা করেছি যা মৌখিক পাঠ্য বা চিত্রের মাধ্যমে এটি প্রকাশ করে, যা আজকে অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ৷ এটি মহিলাদের চিত্র সবসময় রোমান্টিক হয়, গার্হস্থ্য কাজের সাথে যুক্ত। এবং এটি শৈশবকাল থেকেই প্রভাব ফেলে, কারণ এই উপস্থাপনাগুলি অভ্যন্তরীণ করা হচ্ছে, পুনরাবৃত্তি করা হচ্ছে, বৈধ করা হচ্ছে “ , একাডেমিক নির্দেশ করেছে৷

পরিবর্তন: ট্রানজিটিভ ক্রিয়া এবং সীমালঙ্ঘনকারী

সবাই জানে যে শব্দগুলি ওজন বহন করে। কিন্তু এখানে উপস্থাপিত বিশ্লেষণের পরে, এটি স্পষ্ট যে মহিলাদের জন্য, শব্দগুলি একটি ওজনের চেয়ে বেশি, সেগুলি একটি বোঝা, শতাব্দী ধরে টেনে নিয়ে যাওয়া। যা উপসংহারে পৌঁছেছে তা হল "গাধার পিতা" এর পরিবর্তনগুলি নিছক অনুরোধ নয়। দাবিগুলি বৈধ এবং সামাজিক বিবর্তনের জন্য প্রয়োজনীয়। “ শব্দের অর্থ, অর্থ এবং ওজনের পরিবর্তন পরিবর্তনের সাথে সাথে চলেএই সমাজের নিপীড়নমূলক কাঠামো এবং চিন্তাভাবনা এতটা বিভ্রান্তিকর, বাস্তবতার মিথ্যার উপর প্রতিষ্ঠিত, যেমনটি পাওলো ফ্রেয়ার ভালভাবে সতর্ক করেছিলেন” , ভিভিয়েনের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন।

যদিও অভিধানটি এক ঘন্টা থেকে পরবর্তীতে পরিবর্তিত হয় না। , কিছু ছোট পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে যাতে সাহিত্য, শিক্ষা এবং জীবনের আরও অনেক মৌলিক জিনিস আরও মর্যাদাপূর্ণ অর্থ গ্রহণ করতে শুরু করে এবং বর্তমান বাস্তবতার কাছাকাছি।

ভাষাবিজ্ঞানের শিক্ষক বলেছেন যে তিনি বর্তমানে প্রকল্পগুলিকে উৎসাহিত করেছেন লিড, উদাহরণস্বরূপ, পাবলিক স্কুলের জন্য কালো মহিলাদের দ্বারা লেখা সাহিত্য, কুসংস্কার এবং আধিপত্যের রেফারেন্স ভেঙে ফেলার জন্য পরিধি থেকে ছাত্রদের কাছে আসে। "মানক গ্রন্থপঞ্জি থেকে সরে এসে, মূলত পুরুষদের দ্বারা লিখিত, সোজা, প্রধানত ইউরোপীয় এবং মধ্যবিত্ত, বিভিন্ন ধরণের সহিংসতার বৈধতা, ক্ষমতার অসমতা এবং অসমতার পরিস্থিতির বিরুদ্ধে লড়াইয়ে প্রবেশ করে" .

Eduardo Santarelo দ্বারা 2015 সালে Change.org ওয়েবসাইটে প্রকাশিত একটি অনলাইন পিটিশন মাইকেলিস অভিধানে "বিবাহ" এর সংজ্ঞা পরিবর্তন করার জন্য বলেছিল৷ প্রয়োজনীয়তা ছিল ন্যূনতম: "মানুষের মধ্যে বৈধ মিলনের" জন্য "পুরুষ ও মহিলার মধ্যে বৈধ মিলন" বিনিময় করা। পিটিশনে 3,000 টিরও বেশি স্বাক্ষর সহ, অনুরোধটি প্রকাশক মেলহোরামেন্টোস দ্বারা গৃহীত হয়েছিল৷

পরের বছর, আফ্রোরেগে, আর্টপ্ল্যানের সাথে, আরও প্রশংসা এবং সম্মানের প্রস্তাব দেয়হিজড়াদের জন্য অভিধানের অংশ। অভিধানবিদ ভেরা ভিলারের সহায়তায়, তারা একটি প্ল্যাটফর্ম তৈরি করেছে, লিঙ্গ এবং ভারবেটের অভিধান, যেখানে "এন্ড্রোজিনাস", "এজেন্ডার" এবং "ট্রান্সজেন্ডার" এর মতো শব্দগুলিকে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে৷ দুর্ভাগ্যবশত প্রকল্পটি আর ইন্টারনেটে নেই৷

আরেকটি উদাহরণ আমাদের ভাষার মাতৃভূমি থেকে আসে৷ 2018 সালে, পর্তুগিজ মহিলারা লক্ষ্য করতে শুরু করেছিলেন যে দেশের অভিধানগুলিও কতটা পিছিয়ে ছিল। ফক্স লাইফ চ্যানেল এবং প্রিবারাম অভিধান একত্রিত হয়ে একটি চ্যালেঞ্জ চালু করেছে যা "নারী" শব্দের অর্থ পরিবর্তন করবে, যেটি এখানের মত, শুধুমাত্র নিন্দনীয় উপায়ে বা তার বৈবাহিক অবস্থার সাথে সম্পর্কিত। একটি ন্যায্য এবং আরও ব্যাপক উপায়ে, নতুন অভিধান - আরও 840টি নতুন শব্দের সাথে - পর্তুগালে প্রচারিত হতে শুরু করেছে৷

সম্প্রতি, ব্রাজিলে একই রকম কিছু তৈরি করা হয়েছে৷ #RedefinaGarota #RedefinaMulher আন্দোলনের লক্ষ্য বিশ্বব্যাপী অভিধানবিদদের কাছে তাদের শব্দভাণ্ডার প্রসারিত করা। অভিধানে "নারী" এবং "মেয়ে" এর নিন্দনীয় সংজ্ঞা পরিবর্তন করার জন্য একটি অনলাইন পিটিশন একত্রিত করা হয়েছে এবং 2,000 স্বাক্ষর প্রয়োজন। এজেন্ডা Verbetes Femininos দ্বারা সমর্থিত, সমর্থকদের দ্বারা উত্পন্ন বিষয়বস্তুর জন্য একটি প্ল্যাটফর্ম এবং থিম সম্পর্কিত ইভেন্টগুলির প্রচার৷

বিশ্বব্যাপী ক্রিয়াকলাপের অংশ হিসাবে, কনভার্স ব্র্যান্ড "প্রগতি ভালবাসা" এর মাধ্যমে কারণটিকে গ্রহণ করেছে৷ প্রচারণা এটা“Toda História é Verdade”, যা অন্যান্য ক্রিয়াকলাপের মধ্যে, মহিলা দর্শকদেরকে তাদের নিজেদের কথায় ধারাটিকে সংজ্ঞায়িত করার এবং পথের সাথে অন্যদের অনুপ্রাণিত করার লক্ষ্যে কাটিয়ে ওঠা, প্রতিফলন এবং ক্ষমতায়নের গল্প বলার জন্য আমন্ত্রণ জানায়। ব্রাজিলে, এটি একটি সহায়তা নেটওয়ার্ক তৈরি করার জন্য বিভিন্ন এলাকা এবং অঞ্চল থেকে 100 টিরও বেশি মহিলার সাথে যোগাযোগ করেছে৷

ভয়েড স্টোরের সাথে, এই বছর এটি জাইন সোলার দ্বিতীয় সংস্করণ চালু করেছে, যা নারীত্বের নতুন সংজ্ঞা নিয়ে এসেছে এন্ট্রি, গায়কদের অংশগ্রহণে লিনিকার , মারিয়ানা আইদার এবং এমসি সোফিয়া ; ইউটিউবার এবং ব্যবসায়ী আলেকজান্দ্রা গুর্গেল ; গ্রাফিতি শিল্পী, চিত্রকর এবং ট্যাটু শিল্পী লুনা বাস্তোস ; সাংবাদিক জুলিয়া আলভেস এবং জাইন লেখক বিয়ানকা মুটো ।

জাইনের পৃষ্ঠাগুলিতে, তারা "নারী" এবং "মেয়ে" কী তা সম্পর্কে তাদের নিজস্ব ধারণাগুলি শেয়ার করেছেন "বর্তমান দিনে। একজন ট্রান্স এবং কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা, লিনিকার আরও শক্তিশালী করে যে মহিলা ভূমিকাগুলি এখনও অনেক ক্লিচ দ্বারা পরিচালিত হয়। “ প্রজন্ম থেকে প্রজন্ম, অন্যের দৃষ্টির কারণে আমাদের স্বাধীনতার দেহকে অবরুদ্ধ ও নির্মূল করতে হচ্ছে” ।

লুনা হাইপেনেসকে বলেছিল যে সে এখন পর্যন্ত পুরানো ধাঁচের শব্দগুলি লক্ষ্য করেনি, যদিও একজন গ্রাফিতি শিল্পী হিসাবে তার কাজে ম্যাকিসমো খুব উপস্থিত, যেখানে তিনি মাঝে মাঝে শৈল্পিক পরিবেশে পুরুষদের দ্বারা ভাল কাজের সাথে তুলনা শুনতে পান। “যদিও আমি সবসময় চাপিয়ে দিয়েছিআমার যে ধরনের নারী হওয়া উচিত সে সম্পর্কে, আমি কখনও অভিধানটি চেষ্টা করিনি। আমি বিশ্বাস করি যে জিনের প্রস্তাবটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল কারণ এটি প্রতিফলন তৈরি করেছিল এবং একজন মহিলা হওয়ার অর্থ কী এবং আমরা যে স্থানগুলি দখল করতে পারি তা পুনর্গঠনের সম্ভাবনা তৈরি করেছিল” ।

অবশ্যই, মহিলাদের দাবি সেখানে থামে না, কিন্তু আমাকে বিশ্বাস করুন: সমাজ নারীকে যেভাবে দেখে তার সাথে এগুলো জড়িত। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে তাদের উপর ধারণা করা বা বাধ্য করা বিভিন্ন সংজ্ঞা, ভূমিকা এবং সীমাবদ্ধতা থেকে তাদের মুক্ত করার লক্ষ্যে প্রকল্প, সংগ্রাম এবং প্রচারণার অভাব নেই। “ একজন কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা হিসেবে, আমি বুঝতে পারি যে সবচেয়ে জরুরী জিনিসটি হল নিজের জীবনের অধিকার, যেহেতু নারীহত্যার মামলার সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে, এবং আমরা যা তা হওয়ার স্বাধীনতার অধিকার “ , punctuated Luna৷

যতক্ষণ অভিধানগুলি এই ধারণার সাথে সহযোগিতা করে যে একজন মহিলা কারও অন্তর্গত, তা স্ত্রী, প্রেমিকা বা পতিতা হিসাবে হোক না কেন, স্বাধীনতা সর্বদা তাকে মূল্য দিতে হবে৷ আপনার নিজের গল্পের মালিক এবং লেখক হওয়া নিছক বক্তৃতা হওয়া থেকে মাইল দূরে। সম্মিলিত চেতনা জাগ্রত করা শব্দের বইতে শুরু নাও হতে পারে, তবে প্রথমে যদি প্রত্যেকের জিহ্বার ডগায় থাকে যে "নারী" এবং "মেয়ে" একটি মহিলা বিশেষ্য বা বৈবাহিক অবস্থার চেয়ে অনেক বেশি, এটি ইতিমধ্যেই একটি ছোট, বড় বিজয়। প্রজাতির অগ্রগতির দিকে।

ভার্বেটিস ফেমিনিনোস দ্বারা শেয়ার করা একটি পোস্ট