Amado Batista ostavio je sve užasnute kada je objavio svoju vezu sa obožavateljicom. 67-godišnja pjevačica je u vezi sa amazonskom studenticom Laizom Bittencourt Felizardo, 19 .

Upoznali su se na koncertu umjetnika prije pet mjeseci u unutrašnjosti Amazonasa. Mlada žena je deklarisani obožavatelj Amada i tokom celog predstavljanja bila je na meti niza komplimenata od strane pevača. Tekstopisac poznat 1980-ih i 1990-ih predložio je da njih dvoje ostanu u kontaktu.

“On je nevjerovatna osoba, snažne ličnosti vrijedne divljenja. Super porodica i čovek pun ljubavi” , rekla je Lajza, koja je umetnikovu porodicu već upoznala, u intervjuu za list Meio Norte.

Djevojka je 48 godina mlađa od Amada Batiste

Ova vijest otvara prostor za razmišljanje o broju starijih muškaraca koji izlaze ili su oženjeni decenijama mlađim ženama.

Slučaj Erasma Carlosa , koji je sa 77 godina stupio u vezu sa 28-godišnjom djevojkom . Komičar Carlos Alberto de Nóbrega , 82 godine, je drugi. Oženio se u Sao Paulu sa nutrologom Renatom Domingues, starom 38 godina .

S druge strane, teško je vidjeti starije žene u pratnji 'velikih dječaka'. Kada se to dogodi, kao što je slučaj sa Susanom Vieirom, Anom Mariom Bragom i samom Fátimom Bernardes, oni su žestoko kritizirani.

Erasmo, 77godina, zabavljajući se sa 28-godišnjom ženom

The Blogueiras Feministas objavila je tekst koji se osvrće na scenario ogromnih razlika u godinama kao što su slučajevi Amado Batista, Erasmo Carlos, Carlos Alberto de Nóbrega i mnogi drugi.

Renata Domingues, 38, udata za Carlosa Alberta de Nóbrega, 82 godine

“Vjerujemo da izvan veze ne možemo u potpunosti procijeniti unutrašnju dinamiku. Ne vjerujemo u moć intrinzičnog, utvrđivanja da je nešto nužno na određeni način. Dakle, ono što predlažemo je da pružimo informacije kako bi mlade žene mogle razmisliti i identificirati jesu li njihovi odnosi nasilni ili ne. I, ove informacije nemaju za cilj da stvaraju strah u odnosu na muški stereotip, već da upozore da ako se ne osjećate dobro u vezi, nešto može biti u redu i imate pravo da to dovodite u pitanje.” .

Ukratko, ovdje se ne radi o stigmatiziranju ili etiketiranju muškaraca kao „obavljačima” ili „potencijalnim zlostavljačima”, već o pružanju refleksije o mjestu koje zauzimaju žene u macho društvu .