Maíra Gomez Tatuyo etniako komunitate indigenakoa da, Amazonian. Instagrameko 300.000 jarraitzaile baino gehiagoren artean ezaguna da Cunhaporanga , hau da, "herriko emakume ederra" esan nahi du tupian. TikTok -en bere jarraitzaile kopurua are ikusgarriagoa da: ia bi milioi. Plataforma guztietan, helburu komun bat du: ahalik eta jende gehienari bere herriaren eta bere familiaren eguneroko bizitzaren kultura eta tradizioak erakustea.
– Ezagutu hauteskunde hauetan ordezkaritza lortzeko borrokan ari diren zenbait hautagai indigena
Ikusi ere: Tximistak jo eta bizirik atera ziren pertsonei utzitako arrastoak
Maíra eta bere familia Tatuyo herritik, Amazonasen.
21 urterekin, Maíra sei seme-alabetatik zaharrena da eta batxilergoa amaitu zuen.Nekazari eta artisau gisa definitzen du bere burua, annatto eta genipapekin margolanetan espezialista. Bizi den herrian seinale bat izateko, bere anaiaren laguntza izan zuen, eta bideratzaile gisa funtzionatzen duen satelite-antena jarri zuen Internetera sartzeko. Hilero ordaintzen dute zerbitzua.
“ Sítio Tainá Rio Vaupésen jaio nintzen, São Gabriel da Cachoeira udalerrian. Udalerri honetatik, Kolonbia-Venezuela-Brasil mugaraino, 26 tribu ezberdin baino gehiago daude. Nire aitak 14 hizkuntza hitz egin ditzake eta hizkuntza gehiago ulertzen ditu. Nire amak bezala, zortzi hizkuntza hitz egin eta besteak ulertzen dituena. Nire aitaren hizkuntzan hitz egin dezaket, nireama, portugesa eta gaztelania ”, esaten dio emakume indigenak “A Crítica” egunkariari. Mugatik gertu dagoenez, gaztelania asko hitz egiten da bertan.
– Lenape: jatorriz Manhattanen bizi zen tribu indigena
Emakume indigenak bere herriaren kultura eta tradizioak partekatzen ditu sare sozialetan.
Sare sozialetan, herriko jarduerak partekatzen ditu, janari tipikoak aurkezten ditu, hainbat hizkuntza indigenetan hitzak irakasten ditu eta Tatuyo tradizio batzuk nola funtzionatzen duten ere azaltzen du. Jarraitzaileengandik jaso dituen galdera bitxienen artean, compresi sanitarioak erabiltzeari buruzkoa zegoen. “ Kosko sanitario normal bat erabiltzen dugu, baina iraganean ez zen ohikoa. Neskek eta emakumeek gela baten barruan egon behar zuten hilekoa gelditu arte ”, azaldu du.
Ikusi ere: Mauricio de Sousaren semeak eta senarrak LGBT edukiak sortuko ditu 'Turma da Mônica'rakoMairak argi dio sakelako telefonoa erabiltzeak eta sare sozialetan egoteak ez duela esan nahi indigena gutxiago denik. “ Indigenek eskubide osoa dute teknologia berrien bidez ezagutza berriak eskuratzeko, modernitate berrira egokitzeko eta gehiago ikasteko jakin-mina izateko. ”
– Egile indigena baten haurrentzako liburuak hazien garrantziaz hitz egiten du
