João Cabral de Melo Neto, Pernambucokoa, diplomatikoa eta poeta izan zen, baina, sentimentaltasun eta ateraldi emozionalen isurketei ez bazen ere, zuzena da Cabral modernitatearen motor indartsuenetako bat izan zela esatea. Brasilgo poesian.

Gaur, 2020ko urtarrilaren 9an, bete den bere mendeurrenean, Cabralen 100 urte hauek bizi izan zen eta, Brasilgo poesian, asmatzen lagundu zuen XX. Bere jaiotza agiriak urtarrilaren 6an jaio zela esaten zuen, baina poetak beti azpimarratu zuen hiru egun geroago, 9an, jaio zela –eta berarekin ospatzen dugu–.

Orokorrean poesia zorrotz eta zehatzaren jabea, Cabralek Carlos Drummond de Andrade eta Manuel Bandeirarekin partekatzen du poesia nazionalaren Olinpo gorena.

Ez da bidezkoa, ordea, halako zorroztasunera eta sentimentalismoen arbuiora murriztea (kondairak dio musika ez zuela gustuko eta bere nortasuna eta idazkera markatzen amaitzen zuen betiko buruhauste bat zeramala, alegia, eta ez da hain zuzena izan. horrek futbol profesionala utzi eta bere bizitza osoan egunean 6 aspirina hartzera behartu zuen) – Cabralek denetarik egin zuen poesian, bertso surrealistatik kritika sozialera, edukia eta forma eztabaidatzen, bizitza eta heriotza, denbora eta espazioa, sorkuntza eta are gehiago. maitasuna, nahiz eta ' jaten' bere inguruko guztia agertu.

Pentsamendutik, ideiatik, grinarik gabeko poesia sutsua sortu zuen Cabralek -sekretua;

ate irekiak eraiki, ateetan;

etxeak ateak eta teilatua soilik.

Arkitektoa: gizakiarentzat zer irekitzen den

(etxe irekietatik dena garbituko litzateke)

ateak pasatzen-non, inoiz ez ateak- aurka;

non, libre: aire argia arrazoi zuzena.

Hainarte, horrenbeste libre beldurtzen,

ukatu zuen argi eta zabalean bizitzea.

Hutsuneak irekitzeko tokian,

opakuari aurre egiten ari zitzaion ixteko. ; non beira, hormigoia;

gizona itxi arte: umetokiko kaperan,

amaren erosotasunekin, fetua berriro”.<4

Brasilgo Letren Akademian bere esku zegoen Cabral, 1968an

Cabral 1999ko urriaren 9an hil zen, 79 urte zituela, sariak eta errekonozimenduak biltzen ( Literaturako Nobel Saria jaso ez izana da, ziur aski, Suediako Akademiaren injustizia handietako bat).

'Os Três Mal-Amados' bezalako lanak, 1943koa, ' O Cão sem Plumas' , 1950ekoa, ' Morte e Vida Severina ' , 1955ekoa, 'Uma Faca Só Lámina' , 1955ekoa, ' A Educação Pela Pedra' , 1966koa eta beste askok handitasunaren dimentsioa ez ezik. mendeko poeta handienetako batena, baina Brasilgo poesiaren eta literaturaren berezitasunaren eta izugarritasunarena.

Data gogoratzeko, João Cabralen lan osoa duen antologia berri bat antolatu eta argitaratuko da, Antonio Carlos Secchin-ek antolatuta eta hil osteko bi liburu eta inoiz argitaratu gabeko dozenaka poema biltzen dituena. Horrez gain, aurtengo lehen seihilekoan poetaren bizia ematen duen biografia sakon eta osoa argitaratu beharko litzateke, USPko Ivan Marques literatura irakaslearen egilea.

“Poesia hori irakurtzen duenakondo formalizatuta irudikatzen du pertsona bat bere buruarekin ordenatuta. Baina larruazaleko izakia zen, bizitza praktikoan zailtasun handiak zituena. Baliteke bere lana barne-nahaste hori harmonizatzeko saiakera moduko bat izatea” , dio Ivanek O Globo egunkariari egindako elkarrizketa batean.

100 urte beteko zituen egunean, hemen Cabralen 8 poema bereizi ditugu, garai guztietako portuges hizkuntzaren poetarik handienetako bat gogoratzeko, ukaezin gisa. gonbidapena sekula irtengo ez garen lan batean itzuli edo lehen aldiz murgildu nahi duenari.

'Munduaren amaiera'

"Mundu malenkoniatsu baten amaieran

gizonek irakurtzen dute egunkariak

Laranjak jaten axolagabeak diren gizonak

Eguzkia bezala erretzen direnak

Emaidazu bat sagarra gogoratzeko

heriotza. Badakit hiriek telegrafiatzen dutela

kerosenoa eskatzen. Hegan ikusten nuen beloa

basamortuan erori zen.

Inork idatziko ez duen azken poema

hamabi orduko mundu zehatz honena.

Azken epaiaren ordez, azken ametsaz arduratzen naiz

. 4>

'Goiza ehuntzen'

“Oilarrak bakarrik ez du goiza ehuntzen:

beste oilarretatik beharko du beti.

Berak duen negar hori harrapatzen duenaren

eta beste bati botatzen dionarena; beste oilarraren

lehenengo oilar baten negarra harrapatzen duena

eta beste bati botatzen diona; eta beste oilar

horiekinbeste oilar askok gurutzatzen

beren oilarraren oihuen eguzki-hariak

horrela goiza, amaraun ahul batetik,

ehuntzen da, oilar guztien artean.

Eta oihalean gorpuztuz, denen artean,

denak sartzen diren tokian denda bat altxatuz,

guztiontzat entretenigarria, markorik gabe irristatzen den toldoan

(goizean)

Goizean, hain oihal airezko toldoa

zeina, ehundua, berez altxatzen dena: puxika argia”.

'Harriaren bidezko hezkuntza'

“Harriaren bidezko hezkuntza: ikasgaien bidez;

Harritik ikasteko, maiz ibili;

Bere ahots inpertsonal eta enfatikoa atzematea

(Dikzioz hasten ditu klaseak).

Ikasgai morala, bere erresistentzia hotza

Zer darionari eta jarioari, moldagarria izateari; poetikoa, bere haragi konkretua;

Ekonomikoa, bere trinkotze trinkoa:

Harritik ikasgaiak (kanpotik barrura,

Liburuxka mutua ), horretarako idazten duenak.

Harriaren bidezko beste heziketa bat: Sertão-n

(Barrutik kanpora, eta aurre-didaktikoa).

Sertão-n harriak egiten du. ez dakit irakasten ,

Eta nik irakatsiko banu, ez nuke ezer irakatsiko;

Han ez duzu harria ikasten: hor harria,

A jaiotza-harria, ariman sartzen da”.

'Lumarik gabeko txakurra (zatia)'

"Hiria ibaitik pasatzen da

kale bat bezala

txakur batek pasatzen du;

fruitu bat

ezpata batek.

Ibaiak batzuetan antza zuen

txakur baten mihi leuna

batzuetan txakur baten sabela tristearen antza zuen,

aldiz, beste ibaia

txakurraren begietatik zikinduta

oihal urezkoa.

Ibai hura

lumarik gabeko txakur bat bezalakoa zen.

Ez zekien ezer euri urdinaz,

azuri iturria -arrosa,

ur baso bateko uretatik, pitxerko uretatik,

uretako arrainetatik,

uretako haizetik.

Ba al zenekien lokatz eta herdoilaren karramarroen berri

.

Lokatzari buruz bazekien

muki-mintza bezala.

Herriei buruz jakin behar zuen.

Ziur bazekien.

Ostraketan bizi den emakume sukartsuarena.

Ibai hori

ez da inoiz arrainetara zabaltzen,

distirara,

labana baten egonezina

arrainetan dagoena.

Ez da inoiz arrainetan irekitzen”.

'Hiru Mal-Amadoak'

"Maitasunak jan zuen nire izena, ene identitatea,

nire erretratua. Maitasunak nire adinaren agiria jan zuen,

nire genealogia, nire helbidea. Maitasunak

nire bisita-txartelak jan zituen. Maitasuna etorri zen eta nire izena idatzi nuen

paper guztiak jan zituen.

Maitasunak jan zituen nire arropak, nire zapiak, nire

alkandorak. Maitasunak metroak eta metroak jan zituen

gorbata. Maitasunak nire trajeen tamaina jaten zuen, nire oinetakoen

kopurua, nire

txapelen tamaina. Maitasunak jaten zidan altuera, pisua, begien eta ilearen

kolorea.

Maitasunak jan zuen nire sendagaia,nire

mediku errezetak, nire dietak. Nire aspirinak jan zituen,

nire uhin laburrak, nire X izpiak. Nire

azter mentalak jan zituen, nire gernu probak.

Maitasunak nire

poesia liburu guztiak apalategitik jan zituen. Aipuak

bertsotan jaten zituen nire prosa liburuetan. Hiztegian jan zituen

bertsotan bildu zitezkeen hitzak.

Gosetuta, maitasunak irentsi zituen nire erabilerako tresnak:

orrazia, maquinilla, eskuilak, iltze-guraizeak,

labana. Oraindik gosetuta, maitasunak irentsi zituen

nire tresnen erabilera: nire bainu hotzak, komunean abesten den opera

, su hildako ur-berogailua

baina hori zirudien. elektrizitate-parkea.

Maitasunak mahai gainean jarritako fruituak jan zituen. Edalontzietako eta laurdenetako ura edan zuen

. Ogia jaten zuen

ezkutuko xedearekin. Begietako malkoak edan zituen

eta, inork ez zekien, urez beteta zeuden.

Maitasuna itzuli zen paperak jatera, non

pentsatu gabe nire izena berriro idatzi nuen.

Amodioak nire haurtzaroa urratu zuen, tintaz zikindutako hatzekin,

ilea begietara erortzen zitzaidan, botak ez zuten inoiz distirarik izan. mutil iheskorra, beti bazterretan,

eta liburuak urratzen zituena, arkatza hozka egiten zuena, kalean zihoan

harriak ostikoka. Elkarrizketak jaten zituen, gasolindegiaren ondoan

plazan, lehengusuekin, hegaztiei buruz dena zekiten

eta, bati buruz.emakumea, automobil markei buruz

.

Maitasunak nire estatua eta nire hiria jan zituen. Mangladietako

ur hilak hustu zituen, marea deuseztatu zuen. Hosto gogorrak dituzten

mangladi kizkurdunak jaten zituen, azukre-kanabera landareen

azukre-landareen azido berdea jaten zuen

muino arruntak, hesi gorriak moztuta,

tren beltz txikia, tximinietan barrena. Kainabera moztuaren usaina eta itsasoko haizearen usaina jan zituen. Baita jaten zituen

gauza horiek bertsotan hitz egiten

ez jakitea etsitzen nituen.

Maitasunak jan zuen

hostoetan oraindik iragarri gabeko egunetara arte. Nire erlojuaren

minutuak jaten zituen, nire eskuko lerroak

ziurtatzen zituen urteak. Etorkizuneko atleta handia jan zuen, etorkizuneko

poeta handia. Etorkizuneko bidaiak jaten zituen

lurraren inguruan, etorkizuneko apalak gelaren inguruan.

Maitasunak nire bakea eta nire gerra jan zituen. Nire eguna eta

nire gaua. Nire negua eta nire uda. Nire

isiltasuna, buruko mina, heriotzaren beldurra jan zuen”.

'Aiztoa soilik labana (zatia)'

"Bala bat bezala

gorputzean lurperatuta,

lodiagoa eginez

hildakoaren alde batean;

Berun astuneko bala bat bezala

,

gizonaren giharretan

alde batean gehiago pisatzea

bala baten antzera

mekanismo bizia zuen,

bala

bihotz aktiboa

erloju batena bezalakoa

batzuetan murgilduta. gorputza,

erloju bizi batena

eta baita matxinada ere,

erloju bat. zuen

aizto baten ertza

eta jainkotasun guztia

xafla urdinxka batekin;

labana bat bezala

poltsikorik edo zorrorik gabe

zati bihurtuko litzatekeena.

zure anatomia;

labana intimo bat bezala

edo barne erabilerarako labana bat bezala ,

gorputz batean bizi

zuen gizon baten hezurdura bezala

hura,

eta beti, mingarria,

bere burua zauritzen duen gizon batena

aurka bere hezurrak.

Bala, erlojua,

edo pala kolerikoa,

, hala ere, absentzia bat da

gizon honek hartzen duena.

Baina zer ez da

bere baitan bala bat bezala dago :

berunezko burdina du,

zuntz trinko bera.

Hori ez da

barruan dagoena erloju baten antzekoa da

bere kaiolan taupadaka,

nekerik gabe, alferkeriarik gabe.

Beregan ez dagoena

jeloskorrena bezalakoa da

labana baten presentzia,

labana berriren bat.

Horregatik onena

xafla ankerra da

(hobe badaHarrituta):

inork ez duelako adierazten

halako absentzia amorratua

aiztoaren irudia bezala.

pala bat baino ez zuena,

ez da hobeto adierazten

absentzia zikoiztsu hori

labana baten irudia baino

ahora murriztuta,

aizto baten irudia baino. aiztoa

erabat amore emanda

labanek sentitzen dituzten gauzen

goseari».

'Catar Feijão'

“Catar babarrunak idaztera mugatzen da:

bota aleak ontziko uretara

eta hitzak paper-orrian;

eta gero bota flotatzen duen guztia.

Bada, hitz guztiak flotatuko ditu. papera,

ur izoztua, zure aditza eramanez:

babarrun hori jaso, putz egin,

eta bota argia eta hutsunea, lastoa eta oihartzuna .

Tira, babarrunak biltzean arriskua dago:

ale astunen artean

edozein ale, harri edo digeriezina egon daitekeela,

Matxikatu ezin den alea, hortzak apurtzen dituena.

Ez dakizu, hitzak jasotzean:

harriak esaldiari alerik biziena ematen dio:

flubiala oztopatzen du. , irakurketa gorabeheratsuak,

arreta pizten du, arriskua bezala amutatzen du”.

‘Arkitektu baten fabula’

“Arkitektura ateak eraikitzea bezalakoa da,

irekitzea; edo irekia nola eraiki;

eraiki, ez nola irla eta lotu,

ezta eraiki nola itxi