Respektearre histoarikus, kollumnist, learaar en ek kronykskriuwer (...), Leandro Karnal kin ek definiearre wurde as in grutte fraseskriuwer, om net mar in eigentiidske tinker te hawwen. Altyd didaktysk en net bang foar kontroverse, hy stiet derop om kalm te bliuwen en syn arguminten mei grutte fatsoenlikens en - grutte oanwinst - kalm en lokkich gesicht oan te jaan.

De kânsen wêryn't Karnal mei alle klasse in "vráááááá" jout ” yn sûn ferstân yn direkte en rjochte redenearrings.

Der tinkt er oan om alle kanten fan in analyze te sjen en foaral de kanten te respektearjen dy’t fansels strikt ethysk binne. Oh, en, goed, jo kinne ek Monk Coen's "hertich" advys besjen. Karnal en Coen hawwe trouwens tegearre lêzingen en petearen hâlden. En wy begripe hiel goed hoe't se úteinlik sa goed meiinoar kamen.

Dêrom hat Hypeness (allinich) guon fan syn opmerkingen en ynfloedfrazen skieden foar ús om oer nei te tinken.

1. 'De wissichheid is karakteristyk foar in ûndjip karakter'

Yn in resinte lêzing mei de titel "Fame, Faith and Fortune", wêryn't hy troch ferskate gedachtelinen en hjoeddeistige problemen rint, hat Leandro Karnal dejingen net sparre dy't net dogge lêze, studearje se net, mar se sizze dat se alles witte. It is sels de transkripsje fan in úttreksel wurdich:

"Meastentiids hawwe minsken dy't net folle studearje of de wrâld net folle observearje of in bytsje beheind fermogen hawwe om te begripen, hawwehiel wis. Sekerheid is karakteristyk foar ûndjip karakter. It is net dat minsken dy't studearje in goed karakter hawwe, d'r binne in protte heechoplate minsken ek mei ûndjip karakter, mar it is jo fermogen om it ferskaat te omearmjen dat in oar wêzen op in manier dy't it brekt de wet net, dat brekt de etyk net, dat in oar wêzen it op in manier net slimmer of better makket, it makket it oars (...)”.

2. Hoe sit it mei God en religy, Karnal!?

Yn 2017 wie Karnal by de ferneamde moarnsgearkomste fan Fátima Bernardes en waard neist heit Fábio de Melo frege oer God! Se brochten de bal nei ús favorite sin. Nei de útlis fan 'e pryster en sjonger wie Karnal kategoarysk en lansearre út syn:

"Ik tink dat de kateket ateïst absurd is, dejinge dy't it minste fan 'e religy erft, dat is om oaren bekeare!”

“(...) in famke sei 'myn mem wie siik, doe sei se God en waard better'. No, better wurde of net, se sil stjerre, lykas ik stjerre sil en lykas alle minsken stjerre”

3. Twa grutte echte wearden fan 'e maatskippij

Yn in fraachpetear mei Roda Viva, yn 2016, liet de doetiidske kollumniste foar de krante O Globo, Ana Cristina Reis, de kâns net misse om Karnal te freegjen oer guon ferneamde útdrukkingen fan it boek "Happiness or Death". De sjoernalist hat ûnder oaren it folgjende omtinken jûn:

“De famylje en de mobyl binne de twa grutte wearden dy’t de westerske maatskippijboud.”

Kontekstualisearjend fan de sin, antwurde Karnal sa: “Hjir stjerre minsken (fanwege it gefoel dat se hawwe) foar har famylje, krekt as se stjerre foar har mobyltsjes, praten en typen wylst se ride, dat is, it is it wurdich, it is de muoite wurdich om myn libben te riskearjen om ferbûn te bliuwen.”

Moatte jo noch wat kommentaar jaan?

4 . Karnal jout gjin doek troch oan 'e "navelists"

Yn in resint ynterview mei de BBC fanwegen de lansearring fan syn nijste boek ( The hedgehog's dilemma: how to face iensumens ), de ek in heechlearaar oan Unicamp makket it net maklik foar dyjingen dy't tinke dat al har problemen yn oaren binne of dat it Universum altyd gearspant.

"Troch myn narcissus te ûnderhanneljen yn sosjaal neilibjen, stop ik mei tinken oan mysels as it sintrum fan 'e wrâld en ik realisearje dat in diel fan myn iensume fertriet idelens of in ferwûne narcis is" , sei er doe't er frege waard troch it artikel oer it foardieljen fan dielde romten om te gean mei iensumens.

In nei binnen sjen liket in goed advys te wêzen foar it analysearjen fan de wrâld, sawol fan dy as dyjinge dy't wy diele mei de rest fan 'e wrâldbefolking. Tankewol, juf.

5. In klassiker en polemyk troch de heechlearaar oer korrupsje, in chronike sykte

Op syn YouTube-kanaal, Saber Filosófico, herinnert Karnal in tiid doe't hy sei dat "korrupsje yn Brazylje is as herpes, it komt en giet, mar it wurdt nea genêzen." Dit liket ien fan dymaxims sa kontroversjeel as se tiidleas binne, as "yn minne smaak" (op in manier), mar sa echt. De oanhalingstekens yn "minne smaak" wurde rjochtfeardige troch himsels as hy seit dat hy sels berjochten krige fan in persoan dy't herpes hie dy't him deroer frege en hy ferklearre prompt dat hy it net krekt oer it sûnensprobleem fan dy persoan hie, mar in metafoar – hiel goed formulearre, trouwens.

No is it ûnmooglik om gjin kant te kiezen (net te betiizjen mei in politike partij) fan dy.

Sis it, heechlearaar:

"Foar tsientallen jierren en mear desennia komt de oerheid binnen, de oerheid komt út, wy polarisearje politike posysjes, wy depolarisearje, nimme mear linkse of mear rjochtse hearskers (yn teory), der is diskusje oer ekonomysk liberalisme of grutter Steateaksje (goed...), en wy wurde noch altyd te krijen mei oanklachten en ûntdekking fan korrupte aksjes yn alle sfearen fan 'e regearing, it is in teken dat wy problemen hawwe lykas in "sûnensprobleem".