’S e gnè ciùil a th’ ann an Samba, seòrsa de dhannsa, iongantas cultarail suaicheanta de chultar Bhraisil – ach tha e, os cionn a h-uile càil, tòrr a bharrachd. Tha eachdraidh samba na leithid de synthesis de na tha an dùthaich againn, airson nas fheàrr no nas miosa, nach biodh e na iongantas a ràdh gun do chuidich an ruitheam le bhith a’ cruthachadh Brasil mar as aithne dhuinn e - agus air an adhbhar seo airson 6 samba sgoinneil a thaghadh. chan e obair shìmplidh a th’ ann an ainmean air am bu chòir fios a bhith aig neach sam bith a tha dèidheil air ruitheam no ceòl Brazilach agus a bhith anns a’ chruinneachadh vinyl aca. Air a riaghladh ann am Bahia agus air a bhreith ann an Rio de Janeiro, le a freumhaichean air an cur ann an eachdraidh pian agus neart, strì agus obair sluagh dubh Bhraisil, is e samba anns an iomadh taobh aige an ruitheam nàiseanta riatanach, agus aon den fheadhainn as àirde agus as soilleire. puingean ar ceòl.

Tha an surdo a’ comharrachadh cridhe buille samba © Getty Images

-Mar a rinn Rio de Janeiro fear den fheadhainn as fheàrr carnabhalan eachdraidh às deidh flù na Spàinne

Tha an liosta de fhuamhairean samba cuideachd fìor mhòr, agus nì taghadh sam bith ana-ceartas nach gabh a shàbhaladh. Mar a dh’ fhàgas tu luchd-ealain de inbhe Noel Rosa, Pixinguinha, Leci Brandão, Jovelina Pérola Negra, Candeia, Wilson Batista, Lupcínio Rodrigues, Adoniran Barbosa, Teresa Cristina, Clara Nunes, Zeca Pagodinho, Arlindo Cruz, Jorge Aragão, Martinho da Vila agus uiread - uiread! - barrachd? Mar sin, chan eil anns an taghadh a tha air a thaisbeanadh an seo ach a gearradh dhethDh’ fhaodadh fuamhairean an stoidhle do-sheachanta, agus liosta eile a tha a cheart cho cothromach agus gun teagamh a bhith air a dhèanamh bho dìreach na h-eisimpleirean a chaidh fhàgail a-mach: tha samba, às deidh a h-uile càil, fìor mhòr mar a tha cultar Brazilach.

Ala das baianas: tha sgoiltean samba nam pàirt chudromach de chultar samba © Getty Images

-Faodaidh Carnival Rio a-nis a’ chiad mhaighstir druma boireann aca a chomharrachadh

Na h-ainmean air a thaghadh an seo, co-dhiù, gun teagamh a’ riochdachadh sàr-mhathas, cudromachd, soirbheachas agus doimhneachd ruitheam na dùthcha. Is e fir is boireannaich a th’ annta a chruthaich agus a leasaich, le am beatha agus an obair, aon de na h-abairtean cultarail as fheàrr a dh’ eadar-theangaich am Brasil as fheàrr. Bho oiseanan falaichte Bahia agus cnuic Rio de Janeiro, tha an giotàr, an cavaquinho, am mandolin, an surdo, an tambourine, percussion, guthan agus cridheachan samba an-diugh air an sgaoileadh air feadh fearann ​​​​Braisil gu lèir - mar sheòrsa de fhìor nàiseanta.

Beth Carvalho

Beth Carvalho a’ cluich aig fèis Montreux 2007, san Eilbheis © Getty Images

Tha cho cudromach sa tha Beth Carvalho airson samba a leasachadh ann am Brasil, thar a cùrsa-beatha còrr is 50-bliadhna, gu bheil i ceart air fàs co-ionnan ri ruitheam. Mar nach biodh a chùrsa-beatha air leth soirbheachail gu leòr, a’ dèanamh neo-bhàsmhorachd air clasaigean mar “Vou Fertejar”, ​​“Coisinha do Pai”, “Folhas Secas”,Tha “Acreditar” agus “Andança” , am far-ainm ban-dia samba, a’ tabhann iomlanachd a dìleab - chan ann a-mhàin mar aon de na seinneadairean as fheàrr ann am Brasil, ach cuideachd mar neach-ealain agus neach-iomairt.

Dh’ullaich Beth an t-slighe airson uimhir de dh’ ainmean eile leithid Zeca Pagodinho, Jorge Aragão, Arlindo Cruz, Almir Guineto, agus cuideachd airson an ath-lorg agus daingneachadh geniuses mar Cartola agus Nelson Cavaquinho - sgrìobhadairean a fhuair, nuair a chaidh an clàradh le Beth, aithne agus taic mu dheireadh. Tha Beth Carvalho na dheagh eisimpleir den mhothachadh àrdaichte a dh’ fhaodadh a bhith aig samba: a bharrachd air a bhith na dheagh chruth ealain, na phàirt chudromach de dh’ eachdraidh dhaoine.

Cartola

Dha mòran, is e Mangueirense Cartola an sambista as motha ann an eachdraidh © Wikimedia Commons

A dh’ aindeoin gun deach a chlàradh anns na 1930n le luchd-ealain sgoinneil leithid Carmem Miranda, Araci de Almeida , Francisco Alves agus Silvio Caldas, cha bhiodh Cartola a’ clàradh a chlàr fhèin ach ann am meadhan nan 1970n, nuair a bha e còrr air 66 bliadhna a dh’aois, às deidh dha a bhith ag obair mar neach-faire, geàrd chàraichean, dorsair, mu choinneimh deoch-làidir agus bochdainn. Shàbhail a bhean, Zica, e, agus shàbhail samba e cuideachd: air a thogail le Beth Carvalho, tha a’ chiad chlàr aige, bho 1974, a’ toirt còmhla cruinneachadh de shàr-obair gun eisgeachd: “Disfarça e Chora”, “Sim”, “Run agus Seall air an adhar", “It Happens”, “Bha mi air Tha”, “The SunNascerá” – agus chan eil an seo ach taobh A den LP, anns a bheil “Alvorada”, “Alegria” agus barrachd.

Cartola agus Dona Zica air a’ chòmhdach den dàrna clàr aig an sgrìobhadair © ath-riochdachadh

Dà bhliadhna às deidh sin, an dàrna clàr aige - a cheart cho sgoinneil, le òrain mar “O Mundo é um Moinho”, “Sala de Recepção”, “Preciso me Encontro", "Ensaboa" agus "As Rosas Não Falam" - dhearbh iad obair neach a tha, dha mòran, mar an sambista as motha a-riamh. Mas e institiud samba a th’ ann am Mangueira an-diugh, tha e gu mòr an urra ri Cartola – agus mas urrainn dhuinn a ràdh gu bheil ginealaichean ann, tha Cartola gu cinnteach mar aon dhiubh.

Dona Ivone Lara

B’ i Dona Ivone Lara a’ chiad bhoireannach a sgrìobh samba-enredo airson sgoil © Getty Images

Airson ùine fhada bha Dona Ivone Lara a’ roinn dreuchd banaltram leis a’ cheàird a bhith na tùsaire anns a h-uile rud a rinn i taobh a-staigh samba - a bhith mar aon de na sgrìobhadairean-ciùil agus seinneadairean mòra Brazilach, agus samba a stèidheachadh mar chan e a-mhàin sgeulachd dhubh, ach cuideachd boireannach - bhon "Tias" a stèidhich an ruitheam ann an Rio , gus an deach Ivone Lara a chrùnadh nuair a thàinig i gu bhith, ann an 1965, a’ chiad bhoireannach a rinn cuilbheart samba agus a sgrìobh sgiath sgrìobhadairean sgoile. B’ e “Os Cinco Bailes da História do Rio” an samba-enredo, agus b’ i an sgoil an Império Serrano aice, a bhiodh san dàrna àite a’ bhliadhna sin. Serrano a-steach1990 © Wikimedia Commons

Na h-òrain aige fhèin, leithid “Sonho Meu”, “Alguém me rabhadh”, “Believe”, “Sorriso Negro” agus “Nasci para Sofrer” , am measg feadhainn eile, gu bhith nan seudan den ulaidh ciùil nàiseanta, còmhdaichte le luchd-ealain leithid Maria Bethânia, Clara Nunes, Beth Carvalho, Gilberto Gil, Caetano Veloso, Clementina de Jesus, Paulinho da Viola, Marisa Monte, Gal Costa agus barrachd. Ann an 2012, chaidh urram a thoirt dhi le Império Serrano mar bhanrigh – tè den fheadhainn a thogas càileachd chan ann a-mhàin ann an ceòl ach san dùthaich fhèin.

Nelson Cavaquinho

Sealladh bhon aithriseachd sgoinneil mu Nelson Cavaquinho air a stiùireadh le Leon Hirszman © ath-riochdachadh

Nam biodh Nelson Antônio da Silva à Rio de Janeiro air dìreach an samba “Juízo Final” a dhèanamh, dhèanadh e fhathast airidh air a bhith an làthair aig an liosta seo no air liosta sam bith eile - ach rinn Nelson Cavaquinho tòrr a bharrachd. Dh’ fhaodadh an aon aithris, às deidh a h-uile càil, a bhith air a dhèanamh gu cothromach agus gun teagamh bho sambas leithid “A Flor e o Espinho”, “Folhas Secas”, “Eu e as Flores” , agus mòran eile. Tha a’ bhròn-chluich ga sparradh fhèin air an t-saothair ann an obair Nelson, a tha ag atharrachadh an t-sìmplidh agus an saoghalta gu bhith na fho-strat de dhoimhneachd beatha tro a bhàrdachd.

Nelson a’ roinn an àrd-ùrlair le Clementina de Jesus © Wikimedia Commons

Bha Nelson Cavaquinho gu cunbhalach aig Zicartola, bàr a stèidhich Cartola agus Zica nach do mhair ach bliadhna gu lethach thàinig e gu bhith na àite coinneachaidh eachdraidheil - an sin chuir Paulinho da Viola air bhog a chùrsa-beatha, agus chluich Nelson grunn thursan. Chuidich an dòigh shònraichte aige air a bhith a’ seinn agus a’ cluich a’ ghiotàr le neart a stoidhle a dhaingneachadh – rud a bhios a’ gàireachdainn ach sa mhòr-chuid ag èigheach fhad ‘s a tha e a’ rannsachadh puingean soilleir ach cuideachd dorcha faireachdainn daonna ann an obair sgoinneil.

Clementina de Jesus

Clementina cluich ceartca © Wikimedia Commons

Rugadh e ann am baile-mòr Valenca, air taobh a-staigh stàite Rio, ann an 1901 , Is e Clementina de Jesus aon de na h-iomadh cùis de luchd-ealain nach lorgadh ach aithne no eadhon dreuchd san dàrna leth de am beatha. Sealbhadair timbre gun samhail, agus a’ measgachadh òrain dùthchail is obrach, òrain bho amannan nan tràillean, jongo agus òrain ann an Yoruba san samba aice, bhiodh Clementina gu bhith mar aon den luchd-ealain as cudromaiche san gnè, agus cuideachd a bhith a’ daingneachadh agus a’ comharrachadh neart dubhachd ann an samba agus ann am Brasil.

Clementina còmhla ris an t-seinneadair Frangach-Eadailteach Caterina Valente © Getty Images

Mus tàinig i gu bhith “Banrigh na an Alto Party” , bha Clementina ag obair mar mhaighdeann-mhara airson deicheadan, gus an d’ fhuair i brosnachadh bhon sgrìobhaiche ciùil Hermínio Belo de Carvalho ann an 1963.nochd don phoball aig aois 63, ach cuideachd airson na bha e a’ riochdachadh: eachdraidh dhaoine dubha, cultar Afraganach, ceòl fhèin mar eileamaid riatanach de dhòigh-labhairt daonna. Fhuair Clementina urram bho ghrunn sgoiltean samba, agus chaidh aithneachadh mar rìoghalachd: cha b’ e “Rainha Ginga” am far-ainm aice le cothrom.

Paulinho da Viola

>Is e Paulinho da Viola aon de na sgrìobhadairean-ciùil as fheàrr ann am Brasil © Getty Images

Mar Beth Carvalho, tha Paulinho da Viola na neach-ealain “òg” air an liosta seo: thòisich a chùrsa-beatha “a-mhàin” anns na 1960 , nas mionaidiche air àrd-ùrlar an Zicartola uirsgeulach. Bha aois òg aige, ge-tà, co-rèireach ri meud a thàlant agus a bhòidhchead mar sheinneadair, cluicheadair giotàr agus, os cionn a h-uile càil, sgrìobhadair-ciùil. Ann an 1970, le soirbheachas mòr “Foi Um Rio que Passau em Minha Vida” - an t-òran as motha a chaidh a chluich air stèiseanan rèidio san dùthaich a’ bhliadhna sin - chuireadh Paulinho air adhart don dùthaich gu lèir mar neach-ealain a chùm an solas an samba.

Paulinho agus Martinho da Vila tràth anns na 1970n © Wikimedia Commons

Tha stòras Paulinho da Viola gu tur neo-chùramach agus sgoinneil, agus seudan bidh geniuses leithid “Timoneiro”, “Coração Leviano”, “Pecado Capital”, “Dança da Solidão”, “Sinal Fechado” agus “Argumento” a’ tighinn còmhla ri “Foi um Rio…” gus chan e a-mhàin bòidhchead a thabhann den obair aige cho math ris anruitheam. ’S e fìor bhàrd a th’ ann am Paulinho da Viola: mar gum biodh e a’ clò-bhualadh anns na h-òrain aige gliocas riatanach agus bòidhchead iomlan briathran nan sàr-mhaighstirean air an robh e cho measail – agus air an robh e na phàirt dheth.

-Odoyá, Iemanjá: 16 òran a tha a’ toirt urram do bhanrigh na mara

Eachdraidh Samba

Tha connspaid ann mu thùs samba: tha cuid ag ràdh gun do rugadh e ann an recôncavo Bahia anns an 19mh linn, agus cuid eile ag agairt gun deach an ruitheam a chruthachadh ann an sgìre Estácio ann an Rio de Janeiro anns na 1920n - agus is dòcha gu bheil iad uile neo-chinnteach ceart. Thàinig am Bahian “Tias” bhon Recôncavo agus chuidich e le bhith a’ daingneachadh ruitheam ann an ùir Rio de Janeiro, a bhiodh air ùrachadh às deidh sin agus a gheibheadh ​​​​aghaidh a bhiodh mòr-chòrdte ann an Rio de Janeiro. Chaidh eucoir a dhèanamh air an ruitheam agus dh’ fhuiling e mùchadh nam poileas – an aghaidh Estácio sambistas agus na giotàr aca – ach cha b’ fhada gus an tàinig e gu bhith na shamhla nàiseanta.

Ismael Silva, fear de luchd-cruthachaidh nan sgoiltean samba ann an sgìre Estácio © Wikimedia Commons

-100 bliadhna de dhiadhachd Elizeth Cardoso: blàr boireannaich airson dreuchd ealanta anns na 1940an

Caismeachdan an sgoiltean samba

Gu h-oifigeil is e “Pelo Telephone”, le Donga, a’ chiad samba a chaidh a chlàradh, ach tha an tiotal seo cuideachd air a cheasnachadh agus air a cheasnachadh gu mòr. An ceangal ri carnabhail, nochdadh bhlocaichean sràide agus caismeachd sgoiltean sambachuidicheadh ​​sin, gu h-àraidh bho na 1930n air adhart, an ruitheam a dhèanamh eadhon nas mòr-chòrdte agus gabhail ris - tha “Deixa Falar”, a stèidhich Estácio sambistas mar Ismael Silva, ann an 1928, air a mheas mar bhunait airson sgoiltean samba gnàthach. Bhiodh a’ chiad chaismeachd farpaiseach air a chuir air dòigh leis an neach-naidheachd Mario Filho ann an 1932.

-Na 10 amannan as poilitigs ann an eachdraidh caismeachdan sgoile samba ann an Rio

Buaidh agus soirbheachas – eadhon an-diugh

Tha Zeca Pagodinho air fàs gu bhith mar aon den sgrìobhadairean-ciùil as soirbheachail ann am Brasil © Wikimedia Commons

-Gilberto Bidh Gil agus Jorge Ben Jor a’ clàradh còmhla a-rithist, 44 bliadhna às deidh a’ chlàr eachdraidheil aca

Bhiodh ruitheaman de shoirbheachas mòr agus cudromachd leithid pagode agus bossa nova a’ leudachadh bho samba, agus chuidicheadh ​​iad cuideachd le bhith ag àrdachadh cudromachd an abairt chultarail seo ann am Brasil agus a h-eachdraidh. Tha Samba fhathast na stoidhle air leth mòr-chòrdte agus cliùiteach - chan ann a-mhàin aig a’ Chàrnabhal agus anns a’ chaismeachd, ach cuideachd ann an cùrsa-beatha ainmean leithid Diogo Nogueira, Teresa Cristina, Xande de Pilares, Péricles, Moyses Marques, Dudu Nobre agus mòran eile.

Jorge Aragão agus Teresa Cristina © ath-riochdachadh/Instagram