ઘણા લોકો જે વિચારે છે તેનાથી વિપરીત, શ્વેતતા એ જાતિવાદની ચર્ચામાં મુખ્ય મુદ્દો છે. તે વિવિધ વંશીય જૂથો અને વંશીય પૂર્વગ્રહ વચ્ચેની અસમાનતા સાથે સીધી રીતે જોડાયેલું છે, જે તમામ સામાજિક ક્ષેત્રોમાં ઊંડે ઊંડે છે.

તે ધ્યાનમાં રાખીને, અમે અમારા સમાજના જાતિવાદી માળખાને જાળવવામાં સફેદતાના અર્થ અને ભૂમિકાને સમજવા માટે તમારે જે જાણવાની જરૂર છે તે બધું એકસાથે મૂક્યું છે.

સફેદતા શું છે?

શ્વેતતા એ ઇતિહાસનું ઉત્પાદન છે.

શ્વેતતા એ નામ છે જેને આપવામાં આવ્યું છે. જાતિ દ્વારા અને પરિણામે, જાતિવાદ દ્વારા રચાયેલા સમાજોમાં સફેદ વંશીય ઓળખનું નિર્માણ. આ ઓળખ ખાસ કરીને ગોરા અને કાળા વચ્ચેના સંબંધ પર આધારિત નથી. તે અવાસ્તવિક કલ્પનાથી કલ્પના કરવામાં આવે છે કે સફેદ જાતિ બાકીના કરતા એટલી શ્રેષ્ઠ છે કે તેને જાતિ પણ માનવામાં આવતી નથી, પરંતુ "તટસ્થ" અથવા "માનક" સ્થિતિ માનવામાં આવે છે.

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિને વંશીય રીતે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેની વંશીય ઓળખને લગતી ઘણી લાક્ષણિકતાઓ તેમને આભારી છે. ગોરી સ્ત્રીઓના કિસ્સામાં, મોટાભાગના લક્ષણોનો હકારાત્મક અર્થ હોય છે, જેમ કે સૌંદર્ય, બુદ્ધિ અને શિક્ષણ. શ્વેત શ્રેષ્ઠતાનું આ સામાજિક નિર્માણ ઘણા અર્થો ધરાવે છે, સમગ્ર સમાજ દ્વારા કુદરતી અને પુનઃઉત્પાદિત.

- કાળા બાળકો દ્વારા સ્પાર્કલિંગ નિબંધ સ્ટીરિયોટાઇપ્સ અને પેટર્નને તોડી નાખે છેસફેદતા

સફેદતાનું ઐતિહાસિક મૂળ શું છે?

સફેદતાનો વિચાર અમેરિકામાં વસાહતી પ્રક્રિયા દરમિયાન 16મી સદીમાં ઉત્પન્ન થયો હતો, જ્યારે યુરોપિયન નેવિગેટર્સ અને ઇમિગ્રન્ટ્સ અન્ય જાતિઓ સાથે સંપર્કમાં આવવા લાગ્યા. ઇતિહાસકાર જોનાથન રેમન્ડો સમજાવે છે કે તે ક્ષણથી જ ગોરાઓએ પોતાને સંસ્કૃતિના પર્યાય તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવાનું શરૂ કર્યું અને અન્ય જાતિના લોકોને અસંસ્કારી ગણવા લાગ્યા.

- અશ્વેત પાદરીઓ અને જાતિવાદ કે જે કેથોલિક ચર્ચની સફેદતાને ટકાવી રાખે છે

1888માં ગુલામી નાબૂદ થયા પછી શ્વેત શ્રેષ્ઠતામાંની માન્યતાએ તાકાત ગુમાવી ન હતી. તદ્દન વિપરીત. લેઈ એયુરિયાએ કાળા લોકો માટે સમાજમાં એકીકૃત થવાના કોઈ અધિકારની બાંયધરી આપી ન હતી, જેના કારણે તેઓ હજુ પણ ટકી રહેવા માટે મિલોમાં કામ કરવા માટે સબમિટ કરે છે.

દરમિયાન, નવી નોકરીઓ યુરોપના ઇમિગ્રન્ટ્સ દ્વારા કબજે કરવામાં આવી હતી. તે માત્ર અશ્વેત અને સ્વદેશી લોકો અદ્રશ્ય રહે તે સુનિશ્ચિત કરવા માટેનો એક રાજ્ય પ્રોજેક્ટ હતો, પરંતુ તે બ્રાઝિલિયન સમાજને સફેદ કરવામાં આવ્યો હતો.

સફેદતાના વિચારનું મૂળ વસાહતી પ્રક્રિયામાં છે અને 19મી સદીના અંતમાં સ્યુડોસાયન્સ દ્વારા બનાવવામાં આવેલ જાતિના ખ્યાલમાં છે.

આ વંશીય સફેદીકરણની નીતિની હિમાયત કરવામાં આવી હતી. બ્રાઝિલમાં યુરોપીયન વસાહતીઓનું આગમન અને અશ્વેત વસ્તીને ભૂંસી નાખવાના માર્ગ તરીકે મિસસીજનેશનની પ્રક્રિયા. દ્વારા વિકસાવવામાં આવી હતી20મી સદીની શરૂઆતના બૌદ્ધિકો, જેમાં મુખ્ય ચિકિત્સક જોઆઓ બેટિસ્ટા ડી લેસેર્ડા છે.

એવા સમયે જ્યારે ઘણા દેશોએ તેમની વર્ચસ્વ જાતિના ગુણોના આધારે પ્રગતિનું માપન કર્યું હતું, ત્યારે બ્રાઝિલના ભદ્ર વર્ગ અને રાજ્યનો ઉદ્દેશ્ય અશ્વેત બહુમતી ધરાવતા રાષ્ટ્રને શક્ય તેટલી ઝડપથી સફેદ બનાવવાનો હતો. આ સફેદપણું અને સંરચનાત્મક જાતિવાદ નો મુખ્ય આધાર છે.

વ્યવહારમાં સફેદપણું કેવી રીતે કામ કરે છે?

સફેદપણું એ સામાજિક રીતે રચાયેલ ખ્યાલ હોવા છતાં, તેની અસરો લોકોના જીવનમાં વાસ્તવિક અને નક્કર છે. શ્વેત ઓળખને સંડોવતા વ્યક્તિલક્ષી વિભાવનાઓ બિન-શ્વેત લોકોના નુકસાન માટે અતિશય મૂલ્યવાન છે. આથી જ બ્રાઝિલિયનો સહિત શ્વેતપણું માને છે કે તેઓ નૈતિક, બૌદ્ધિક અને સૌંદર્યલક્ષી રીતે શ્રેષ્ઠ છે.

- શબ્દ, જાતિવાદ અને ભાષાકીય અસહિષ્ણુતા: કેવી રીતે બોલવું સમય સાથે આગળ વધે છે

સમાજશાસ્ત્રી રૂથ ફ્રેન્કનબર્ગના મતે, સફેદપણું એ દૃષ્ટિકોણ છે, સમાજની અંદર માળખાકીય લાભનું સ્થાન છે. શ્વેત વંશીય ઓળખનો સાર એ સામગ્રી અને સાંકેતિક બંને વિશેષાધિકારોની શ્રેણીની ઉપલબ્ધતા છે.

આ ઓળખ સ્થાનમાં, શ્વેત લોકો આરામની પરિસ્થિતિમાં હોય છે અને પોતાને ધોરણ તરીકે જુએ છે, જે ધોરણ કે જે પ્રેરણા તરીકે સેવા આપવી જોઈએ અને બીજા દ્વારા પુનઃઉત્પાદિત કરવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ. આ પ્રકારની વિચારસરણી સરળતાથી નોંધનીય છેશાળામાં, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યાં યુરોપનો ઇતિહાસ સામાન્ય ઇતિહાસ તરીકે શીખવવામાં આવે છે અને તેના યુદ્ધોને વિશ્વ યુદ્ધ કહેવામાં આવે છે.

“સફેદ શક્તિનું રૂપક છે”, જેમ કે અમેરિકન લેખક અને કાર્યકર્તા જેમ્સ બાલ્ડવિન કહે છે.

સફેદતાનો નાર્સિસ્ટિક કરાર શું છે? <7

વિશેષાધિકારોથી ભરપૂર હોવા છતાં, સફેદપણું તેમને સમજી શકતું નથી. કારણ? અમેરિકન સંશોધક પેગી મેકઇન્સ્ટોશના જણાવ્યા અનુસાર તેની યુરોસેન્ટ્રીક અને મોનોકલ્ચરલ દ્રષ્ટિ. આનો અર્થ એ છે કે વિશ્વ પ્રત્યેનો પરિપ્રેક્ષ્ય જે સફેદ લોકો ધરાવે છે તે પ્રભાવશાળી જૂથની પેટર્ન પર આધારિત છે, જેના કારણે તેઓ તેમની પોતાની સાંસ્કૃતિક વિશિષ્ટતા જોતા નથી.

શ્વેતતાને ઘણા લોકોમાં વધુ એક વંશીય-વંશીય જૂથ તરીકે ઓળખવામાં આવતી નથી, પરંતુ સામાન્યતા તરીકે. તેણી તટસ્થતા સાથે તેની વિશેષતાઓને મૂંઝવણમાં મૂકે છે. મનોવૈજ્ઞાનિક મારિયા એપેરેસિડા સિલ્વા બેન્ટોના જણાવ્યા મુજબ, શ્વેત લોકો જાણે છે કે વંશીય અસમાનતા અસ્તિત્વમાં છે, પરંતુ તેઓ તેને ભેદભાવ અથવા તેઓ જે ભૂમિકા ભજવે છે અને સમાજમાં હજુ પણ ભજવે છે તેની સાથે સાંકળતા નથી.

- બ્રિસા ફ્લો: ‘અકાદમી જાતિવાદી છે અને તે વિજ્ઞાનને સ્વીકારી શકતી નથી કે જે સફેદ નથી’

પણ શ્વેતતા તેના પોતાના વિશેષાધિકારોને કેવી રીતે સમજી શકતી નથી? જવાબ તમે વિચારી શકો તેના કરતાં સરળ છે: નાર્સિસિસ્ટિક કરાર ને કારણે. આ શબ્દ બેન્ટો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો અને તે એક અચેતન જોડાણનું વર્ણન કરે છે, જે સફેદપણું દ્વારા આયોજિત બિન-મૌખિક કરાર છે. તેમના દ્વારા,તે વંશીય મુદ્દાને નકારતી અને ચૂપ કરીને સમાજમાં તેનું વિશેષાધિકૃત સ્થાન સુરક્ષિત કરે છે. આ યુનિયન નોકરીના ઇન્ટરવ્યુ દરમિયાન પણ જોઈ શકાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે શ્વેત કોન્ટ્રાક્ટરો સમાન ગોરા ઉમેદવારોને તક આપવાનું પસંદ કરે છે.

આ પણ જુઓ: RN ના ગવર્નર ફાતિમા બેઝેરા લેસ્બિયન હોવાની વાત કરે છે: 'ત્યાં ક્યારેય કબાટ નહોતા'