बहुत से लोग क्या सोच सकते हैं इसके विपरीत, श्वेतता नस्लवाद की चर्चा में एक महत्वपूर्ण बिंदु है। यह विभिन्न जातीय समूहों और नस्लीय पूर्वाग्रहों के बीच असमानता से सीधे जुड़ा हुआ है, जो सभी सामाजिक क्षेत्रों में गहराई से निहित हैं।

इस बात को ध्यान में रखते हुए, हमने अपने समाज की नस्लवादी संरचना को बनाए रखने में श्वेतता के अर्थ और भूमिका को समझने के लिए आपको जो कुछ भी जानने की आवश्यकता है, उसे एक साथ रखा है।

सफेदी क्या है?

सफेदी इतिहास की उपज है।

सफेदी नाम किसे दिया गया है जाति द्वारा संरचित समाजों के भीतर श्वेत नस्लीय पहचान का निर्माण और परिणामस्वरूप, नस्लवाद द्वारा। यह पहचान विशेष रूप से गोरों और अश्वेतों के बीच संबंधों पर आधारित नहीं है। यह अवास्तविक धारणा से माना जाता है कि श्वेत जाति बाकी लोगों से इतनी श्रेष्ठ है कि इसे एक जाति भी नहीं माना जाता है, बल्कि एक "तटस्थ" या "मानक" स्थिति है।

जब किसी व्यक्ति को नस्लीय रूप से वर्गीकृत किया जाता है, तो उनकी नस्लीय पहचान से संबंधित कई विशेषताओं को उनके लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। गोरी महिलाओं के मामले में, अधिकांश लक्षणों का सकारात्मक अर्थ होता है, जैसे सौंदर्य, बुद्धिमत्ता और शिक्षा। श्वेत श्रेष्ठता के इस सामाजिक निर्माण के कई अर्थ हैं, जो पूरे समाज द्वारा स्वाभाविक और पुनरुत्पादित हैं।

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सफेदी की ऐतिहासिक उत्पत्ति क्या है?

सफेदी का विचार अमेरिका में औपनिवेशिक प्रक्रिया के दौरान 16वीं शताब्दी में उत्पन्न हुआ था, जब यूरोपीय नाविकों और अप्रवासियों का अन्य जातियों के साथ संपर्क होने लगा। इतिहासकार जोनाथन रेमुंडो बताते हैं कि उसी क्षण से गोरे खुद को सभ्यता के पर्याय के रूप में परिभाषित करने लगे और अन्य जातियों के लोगों को बर्बर मानने लगे।

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1888 में गुलामी के उन्मूलन के बाद सफेद श्रेष्ठता में विश्वास ने ताकत नहीं खोई। इसके विपरीत। Lei Áurea ने काले लोगों को समाज में एकीकृत करने के लिए किसी भी अधिकार की गारंटी नहीं दी, जिससे वे जीवित रहने के लिए मिलों में काम करने के लिए मजबूर हो गए।

इस बीच, यूरोप के अप्रवासियों ने नौकरी के नए अवसरों पर कब्जा कर लिया। यह सुनिश्चित करने के लिए एक राज्य परियोजना थी कि न केवल काले और स्वदेशी लोग अदृश्य रहें, बल्कि यह कि ब्राजीलियाई समाज सफेद हो गया था।

सफेदी के विचार की जड़ें औपनिवेशिक प्रक्रिया में हैं और 19वीं शताब्दी के अंत में छद्म विज्ञान द्वारा बनाई गई नस्ल की अवधारणा में है।

इस नस्लीय श्वेतकरण नीति की वकालत की गई ब्राजील में यूरोपीय प्रवासियों का आगमन और काली आबादी को मिटाने के तरीके के रूप में गलत पहचान की प्रक्रिया। यह द्वारा विकसित किया गया था20वीं सदी की शुरुआत के बुद्धिजीवियों में से प्रमुख चिकित्सक जोआओ बतिस्ता डी लैसरडा थे।

ऐसे समय में जब कई देशों ने अपनी प्रमुख नस्ल के गुणों के आधार पर प्रगति को मापा, ब्राजील के अभिजात वर्ग और राज्य का उद्देश्य एक काले बहुसंख्यक राष्ट्र को जल्द से जल्द श्वेत बनाना था। यह सफेदी का मुख्य आधार है और संरचनात्मक नस्लवाद का भी।

व्यावहारिक रूप से सफेदी कैसे काम करती है?

हालांकि सफेदी एक सामाजिक रूप से निर्मित अवधारणा है, इसके प्रभाव लोगों के जीवन में वास्तविक और ठोस हैं। श्वेत पहचान से संबंधित व्यक्तिपरक धारणाएं गैर-श्वेत लोगों की हानि के लिए अधिक मूल्यवान हैं। यही कारण है कि सफेदी, ब्राजीलियाई सहित, मानते हैं कि वे नैतिक, बौद्धिक और सौंदर्य की दृष्टि से श्रेष्ठ हैं।

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समाजशास्त्री रूथ फ्रेंकेनबर्ग के अनुसार, सफेदी एक दृष्टिकोण है, समाज के भीतर संरचनात्मक लाभ का स्थान है। सफेद नस्लीय पहचान का सार सामग्री और प्रतीकात्मक दोनों तरह के विशेषाधिकारों की एक श्रृंखला की उपलब्धता है।

इस पहचान स्थान में, गोरे लोग आराम की स्थिति में हैं और खुद को आदर्श के रूप में देखते हैं, वह मानक जो प्रेरणा के रूप में काम करना चाहिए और दूसरे द्वारा पुन: प्रस्तुत करने का प्रयास करना चाहिए। इस तरह की सोच आसानी से देखी जा सकती हैस्कूल में, उदाहरण के लिए, जहां यूरोप के इतिहास को सामान्य इतिहास के रूप में पढ़ाया जाता है और इसके युद्धों को विश्व युद्ध कहा जाता है।

"श्वेत शक्ति का रूपक है", जैसा कि अमेरिकी लेखक और कार्यकर्ता जेम्स बाल्डविन कहेंगे।

सफेदी का नार्सिसिस्टिक पैक्ट क्या है?

विशेषाधिकारों से भरे हुए भी, सफेदी उन्हें अनुभव नहीं कर सकती। द रीज़न? अमेरिकी शोधकर्ता पैगी मैकिन्स्टोश के अनुसार इसकी यूरोसेंट्रिक और मोनोकल्चरल दृष्टि है। इसका मतलब यह है कि गोरे लोगों के पास दुनिया का जो नजरिया है, वह प्रमुख समूह के पैटर्न पर आधारित है, जिससे वे अपनी सांस्कृतिक विशिष्टता को नहीं देख पाते हैं।

इतने सारे लोगों के बीच गोरेपन को एक और जातीय-नस्लीय समूह के रूप में नहीं, बल्कि सामान्यता के रूप में पहचाना जाता है। वह अपनी विशिष्टताओं को तटस्थता के साथ भ्रमित करती है। मनोवैज्ञानिक मारिया अपरेसिडा सिल्वा बेंटो के अनुसार, गोरे लोग जानते हैं कि नस्लीय असमानता मौजूद है, लेकिन वे इसे भेदभाव या उनके द्वारा निभाई गई भूमिका से नहीं जोड़ते हैं और अभी भी समाज में निभाते हैं।

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लेकिन सफेदी अपने स्वयं के विशेषाधिकारों का एहसास कैसे नहीं करती है? उत्तर जितना आप सोच सकते हैं उससे कहीं अधिक सरल है: नार्सिसिस्टिक पैक्ट के कारण। यह शब्द बेंटो द्वारा बनाया गया था और एक अचेतन गठबंधन का वर्णन करता है, जो सफेदी द्वारा आयोजित एक गैर-मौखिक समझौता है। उसके माध्यम से,यह नस्लीय मुद्दे को नकारते और चुप कराते हुए समाज में अपनी विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति को सुरक्षित करता है। इस संघ को नौकरी के साक्षात्कार के दौरान भी देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, जब गोरे ठेकेदार समान रूप से गोरे उम्मीदवारों को अवसर देना पसंद करते हैं।