Sommario
Parlare di patriarcato La parola può sembrare complessa e le discussioni in merito lo sono ancora di più, ma ciò che definisce fondamentalmente una società patriarcale È contro questo che il movimento sta combattendo, ed è questo che la movimento femminista e a favore dell'uguaglianza di genere e di un migliore equilibrio di opportunità per uomini e donne.
- La militanza femminile: l'evoluzione della lotta per l'uguaglianza di genere
La seduta di apertura della Camera dei Deputati nel febbraio 2021: cercare di osservare il rapporto tra uomini e donne.
Sono la maggioranza dei leader politici, delle autorità nel settore pubblico e privato, hanno il maggior controllo della proprietà privata e, per tutti questi motivi, godono di privilegi sociali. Il teorico britannico Sylvia Walby nella sua opera " Teorizzare il patriarcato "(1990) guarda al patriarcato sotto due aspetti, quello privato e quello pubblico, e riflette su come le nostre strutture sociali abbiano permesso la costruzione di un sistema che ha beneficiato e beneficia gli uomini dentro e fuori casa.
L'influenza del patriarcato nella politica e nel mercato del lavoro
Se ci pensiamo da un punto di vista professionale, il dominio maschile è evidente. A loro vengono offerte posizioni più elevate nelle aziende molto più spesso che alle donne. Ricevono stipendi migliori, migliori opportunità, definiscono le leggi in base alle loro esperienze piuttosto che in base al punto di vista femminile. Forse avete sentito dire: "se tutti gli uomini avessero le mestruazioni, il mondo sarebbe più libero".Il congedo per la sindrome premestruale sarebbe una realtà".
- La disuguaglianza tra uomini e donne sul lavoro non diminuisce da 27 anni
Guarda anche: Una giovane donna si risveglia dal coma dopo 3 mesi e scopre che il suo fidanzato ha un'altra ragazzaCome esercizio, riflettete sullo scenario politico brasiliano. Non dal punto di vista ideologico di destra e sinistra, ma pensate a quante donne leader abbiamo avuto nel corso degli anni. In tutta la storia della Repubblica brasiliana, c'è stata solo una donna presidente tra i 38 uomini che hanno assunto l'esecutivo nazionale.
La Camera dei Deputati conta attualmente 513 legislatori. Solo 77 di questi seggi sono occupati da donne, elette con voto popolare. Il numero corrisponde al 15% del totale e la riduzione è solo un esempio di come il dominio patriarcale si verifichi nelle organizzazioni politiche.
Una donna con i capezzoli coperti espone un manifesto durante una marcia per la giornata internazionale della donna nel marzo 2020: "Una donna senza vestiti ti dà fastidio ma morta no?".
L'idea che l'uomo sia sinonimo di capo famiglia
Storicamente, la società moderna si basava su un modello che poneva l'uomo nel ruolo di capofamiglia, cioè andava a lavorare, mentre la donna rimaneva a casa per occuparsi delle faccende domestiche - la cosiddetta "famiglia patriarcale". Se non avevano voce in capitolo in casa, potete immaginare se avessero avuto un ruolo di rilievo nella struttura della società?
Il suffragio femminile, ad esempio, fu concesso solo nel 1932 e, anche in quel caso, con delle riserve: potevano votare solo le donne sposate, ma con l'autorizzazione del marito, e le vedove con un reddito proprio.
- 5 donne femministe che hanno fatto la storia della lotta per la parità di genere
Solo nel 1934 - 55 anni dopo l'istituzione della Repubblica - la Costituzione federale ha permesso alle donne di votare in modo ampio e illimitato.
Uno scenario come questo ha creato le basi per cui, anche nel 2021, con le donne più presenti e attive nel mercato del lavoro, ci sono ancora gravi disuguaglianze tra i generi.
Lo standard normativo, cioè quello che viene trattato come "naturale" all'interno del comportamento sociale, pone i maschi bianchi eterosessuali come dominanti, il che significa che tutti coloro che non rientrano in questo spettro - di razza o di orientamento sessuale - sono in qualche modo collocati su un gradino di privilegio inferiore.
Guarda anche: Cos'è il patriarcato e come mantiene le disuguaglianze di genereCome la popolazione LGBTQIA+ è interessata da patriarcato e machismo
La stessa comunità gay ha i suoi problemi con i discorsi egemonici. Tra gli LGBTQIA+, alcuni attivisti usano il termine "gaytriarchia" per parlare dell'appropriazione della narrativa da parte degli uomini gay bianchi. "Cosa intendi dire?", chiederete voi. È semplice: anche in un contesto di minoranza, come quello degli LGBTQIA+, le donne sentono il peso di veder sminuita la loro voce o di non poterla esprimere.invisibilizzato.
Il dibattito sulla diversità sessuale finisce per concentrarsi solo sugli uomini bianchi e gay e si perdono le narrazioni delle donne lesbiche bianche, delle donne lesbiche nere, delle donne trans, delle donne bisessuali e di tutti gli altri ritagli di tempo.
- Intersezionalità LGBT: gli intellettuali neri lottano contro l'oppressione nei movimenti per la diversità
Donne reggono un manifesto del movimento lesbico durante una marcia a San Paolo nell'agosto 2018.
Alla base della società patriarcale è stato costruito il concetto di sessismo , del misoginia e il machismo L'idea di quest'ultimo è che per essere un "vero uomo" bisogna soddisfare determinate quote di virilità. Bisogna fornire i mezzi finanziari per la propria famiglia. Bisogna essere sempre forti e non piangere mai. Bisogna dimostrare la propria superiorità sulle donne e bisogna anche essere rispettati da loro.
Con questa lettura è possibile comprendere i numeri assurdi della violenza contro le donne: uomini che aggrediscono e uccidono le loro compagne, madri, sorelle, amiche, perché non accettano di intaccare il "loro onore" - qualunque cosa questo significhi. Le donne devono comportarsi secondo gli interessi degli uomini e sottomettersi alla loro volontà, anche nelle questioni più piccole.
La stessa costruzione è quella che colpisce gli uomini gay e i travestiti e che si traduce in attacchi omofobici contro la popolazione LGBTQIA+. "Non è un uomo", dicono i maschilisti a proposito degli uomini gay. Amando un altro uomo, l'uomo gay perde, agli occhi del machismo e dell'omofobia, il suo diritto di essere un uomo. Diventa meno uomo degli uomini etero.