Il Brasile è il Paese con il maggior numero di discendenti africani al di fuori dell'Africa. Secondo l'Istituto Brasiliano di Geografia e Statistica (IBGE), il 54% della popolazione è di origine africana. Così come abbiamo molte parole di origine africana nella nostra lingua portoghese, la stessa samba, un'istituzione locale, ha influenze dall'Africa.

Con 54 Paesi, il continente africano è ricco e diversificato nella sua cultura fatta di idee, costumi, leggi, credenze e conoscenze. Colonizzati come noi, gli africani hanno ricevuto diverse influenze dai loro invasori.

Il samba è nato in Brasile, ma il suo nome deriva dalla parola africana "semba", uno degli stili musicali più popolari in Angola e che in Kimbundo, una delle lingue del Paese, significa "umbigada": in una libera traduzione, la parola rappresenta "il corpo dell'uomo che entra in contatto con il corpo della donna all'altezza del ventre".

Semba Roda

Il genere di musica e danza tradizionale Semba è diventato molto popolare negli anni Cinquanta, ma non c'è consenso sulla data della sua creazione.

"Una delle possibili origini, secondo Nei Lopes, sarebbe l'etnia Quioco, in cui samba significa giocare, divertirsi come una capra. Alcuni sostengono che derivi dal bantu semba, che significa ombelico o cuore. Sembrava che si applicasse alle danze nuziali angolane caratterizzate dall'umbigada, una sorta di rituale di fertilità. A Bahia è emersa la modalità samba de roda, in cui gli uomini suonano eEsistono altre versioni, meno rigide, in cui una coppia occupa il centro della roda, scrive Marcos Alvito, nella Revista de História da Biblioteca Nacional.

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L'arrivo dei ritmi africani in Brasile iniziò a Bahia, il più grande porto di ingresso di questa popolazione, che portò con sé stili musicali come batuque, maxixe, chula, tra gli altri nomi, che simboleggiano la danza.

A Rio de Janeiro, il samba ha trovato terreno fertile per nascere e svilupparsi. Capitale del Brasile coloniale, le terre carioca hanno accolto le umbigadas con niente di meno che il Carnevale.

All'inizio del XX secolo, il samba era già il genere musicale popolare più suonato e ascoltato nelle periferie e, dopo la speculazione immobiliare, nelle baraccopoli carioca.

Le prime canzoni di questo incontro furono le marchinhas di compositori come Pixinguinha (1897-1973) e Donga (1890-1974) con il suo famoso gruppo Caxangá, oltre a opere soliste di entrambi, João da Baiana (1887-1974), figlio della bahiana Tia Perciliana, che incise tra l'altro il samba "Batuque na cozinha", e Chiquinha Gonzaga, che segnò la storia della musica scrivendo inni carnevaleschi.ancora oggi come "Ô Abre Alas".

Con il passare del tempo, le marchinhas vennero sostituite dalle sambas-enredo, e in seguito acquisirono un tocco di modernità con l'introduzione di strumenti come il surdo e la cuíca, che sembrerebbero più familiari al samba che ascoltiamo oggi.

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