Il pernambucano João Cabral de Melo Neto era un diplomatico e un poeta - ma, anche se era avverso al sentimentalismo e agli slanci emotivi, è giusto dire che Cabral è stato uno dei più potenti motori della modernità nella poesia brasiliana.

Nel suo centenario, che si celebra oggi, 9 gennaio 2020, il centenario di Cabral porta con sé la dimensione del XX secolo in cui visse e che contribuì a inventare nella poesia brasiliana. Il suo certificato di nascita diceva che era nato il 6 gennaio, ma il poeta ha sempre insistito di essere nato tre giorni dopo, il 9 - ed è con lui che lo celebriamo.

Con la sua poesia rigorosa e concisa, Cabral condivide con Carlos Drummond de Andrade e Manuel Bandeira l'olimpo più alto della poesia nazionale.

Non è giusto, però, ridurlo a un tale rigore e rifiuto del sentimentalismo (la leggenda narra che non amasse la musica e avesse un perenne mal di testa che finì per segnare la sua personalità e la sua scrittura, tanto da costringerlo ad abbandonare il calcio professionistico e a prendere sei aspirine al giorno per tutta la vita) - Cabral ha fatto di tutto in poesia, spaziando dai versi surreali alla critica sociale, discutendocontenuto e forma, vita e morte, tempo e spazio, creazione e persino amore - anche se questo è apparso a ' mangiare tutto ciò che vi circonda.

Dal pensiero, dall'idea, Cabral ha creato una poesia appassionata senza passione - dal cervello al cuore, come un frutto viene passato attraverso una spada. Si tratta, infatti, di molto più di una poesia cerebrale, ma di un'opera attraversata da sentimenti molto più vari e complessi di quanto potremmo, incautamente, aspettarci.

Cabral è stato introdotto nell'Accademia Brasiliana delle Lettere nel 1968.

Cabral è morto il 9 ottobre 1999, all'età di 79 anni, collezionando premi e riconoscimenti internazionali (il fatto che non abbia ricevuto il Premio Nobel per la letteratura è sicuramente una delle grandi ingiustizie dell'accademia svedese).

Opere come I tre sfortunati del 1943, ' Il cane senza piume del 1950, ' Morte e Vida Severina" (Morte e Vita Severina) del 1955, 'Un coltello solo lama' del 1955, L'educazione attraverso la pietra". 1966 e molti altri ci danno la dimensione non solo della grandezza di uno dei più grandi poeti del XX secolo, ma della stessa unicità e immensità della poesia e della letteratura brasiliana.

Per commemorare la data, verrà pubblicata una nuova antologia con l'opera completa di João Cabral, con l'organizzazione di Antonio Carlos Secchin e l'inclusione di due libri postumi e decine di poesie mai pubblicate. Inoltre, nella prima metà di quest'anno verrà pubblicata una biografia approfondita e completa che fa rivivere la vita del poeta, a cura dell'associazioneletteratura Ivan Marques, dell'USP.

"Chi legge quelle poesie ben formate immagina una persona in ordine con se stessa. Ma lui era un essere allo sbando, con molte difficoltà nella vita pratica. È possibile che la sua opera sia una sorta di tentativo di armonizzare questo disordine interiore". dice Ivan, in un'intervista al quotidiano O Globo.

Nel giorno in cui avrebbe compiuto 100 anni, abbiamo separato qui 8 poesie di Cabral - ricordando uno dei più grandi poeti di lingua portoghese di tutti i tempi - come invito irrefutabile per chi vuole tornare o immergersi per la prima volta in un'opera che non se ne andrà mai.

La fine del mondo

"Alla fine di un mondo malinconico

gli uomini leggono i giornali

Uomini indifferenti al consumo di arance

che bruciano come il sole

Mi è stata data una mela come promemoria

So che le città telegrafano

Il velo che ho visto volare è stato il primo a chiedere la paraffina.

cadde nel deserto.

La poesia finale che nessuno scriverà

di questo particolare mondo di dodici ore.

Invece del giudizio finale sono preoccupato

il sogno finale".

Tessere il mattino

"Un gallo da solo non tesse un mattino:

avrà sempre bisogno di altri cazzi.

Da chi coglie quel grido che

e l'offerta ad un altro; da un altro gallo

che coglie il grido di un gallo prima di

e gliene ha dato un altro; e di altri galli

che con molti altri cazzi incrociati

i fili solari delle loro grida di gallo,

in modo che la mattina, da una rete tenue,

si sta intrecciando tra tutti i cazzi.

E incarnarsi sulla tela, tra tutti,

Alzare una tenda, dove tutti possono entrare,

intrattenimento per tutti, nella tenda da sole

(la mattina) che pianifica senza cornice.

Il mattino, tenda di un tessuto così arioso

che, intrecciata, sorge da sola: luce a palloncino".

Educazione attraverso la pietra

"Un'educazione con la pietra: con le lezioni;

Imparare dalla pietra, frequentarla;

Catturare la sua voce inenfatica e impersonale

(dalla dizione con cui inizia le lezioni).

La lezione morale, la sua fredda resistenza

A ciò che scorre e a fluire, ad essere malleabile;

Quella della poetica, la sua carne concreta;

L'economia, la compattezza:

Lezioni dalla pietra (dall'esterno verso l'interno),

Primer del muto), per chiunque lo dica in modo esplicito.

Un'altra educazione attraverso la pietra: nel Sertão

(dall'interno verso l'esterno e pre-didattico).

Nel Sertão, la pietra non sa insegnare,

E se insegnassi, non insegnerei nulla;

Lì non si impara la pietra: lì la pietra,

Pietra di nascita, radica l'anima".

Il cane senza piume (estratto)

"La città è attraversata dal fiume

come una strada

viene superato da un cane;

un frutto

da una spada.

Il fiume ora ricordava

la lingua gentile di un cane

ora il triste ventre di un cane,

ora l'altro fiume

di panno sporco acquoso

degli occhi di un cane.

Quel fiume

era come un cane senza piume.

Non sapevo nulla della pioggia blu,

della fontana rosa,

di acqua dal bicchiere d'acqua, di acqua dalla brocca,

di pesci d'acqua,

della brezza sull'acqua.

Lo sapevate che i granchi

di fango e ruggine.

Sapeva del fango

come di una membrana mucosa.

Dovreste conoscere le persone.

Sapevate con certezza

della donna febbricitante che abita le ostriche.

Quel fiume

non si apre mai ai pesci,

alla luminosità,

all'inquietudine del coltello

che si trova nel pesce.

Non si apre mai al pesce".

I tre sfortunati

"L'amore ha mangiato il mio nome, la mia identità,

Il mio ritratto. L'amore ha mangiato il mio certificato di età,

la mia genealogia, il mio indirizzo. amore

ha mangiato i miei biglietti da visita. l'amore è arrivato e li ha mangiati tutti

i fogli su cui avevo scritto il mio nome.

L'amore ha mangiato i miei vestiti, i miei fazzoletti, il mio

L'amore ha consumato metri e metri di maglie.

L'amore ha mangiato la misura dei miei abiti, la

numero delle mie scarpe, il numero delle mie

L'amore si è mangiato la mia altezza, il mio peso, la mia

colore dei miei occhi e dei miei capelli.

L'amore ha mangiato le mie medicine, le mie prescrizioni

medici, le mie diete. Ha mangiato la mia aspirina,

le mie onde corte, i miei raggi X. Ha mangiato il mio

esami mentali, le mie analisi delle urine.

L'amore ha divorato tutti i miei libri sulla libreria

poesia. Ha mangiato nei miei libri di prosa le citazioni

in versi. ha mangiato nel dizionario le parole che

potrebbero riunirsi in versi.

Affamato, l'amore divorava gli utensili che usavo:

pettine, rasoio, spazzole, forbici per unghie,

L'amore, ancora affamato, divorava l'uso del coltello.

i miei utensili: i miei bagni freddi, l'opera cantata

nel bagno, lo scaldabagno a fuoco spento

ma sembrava una centrale elettrica.

L'amore ha mangiato la frutta che era stata messa sul tavolo e ha bevuto.

l'acqua dei bicchieri e dei quartini.

scopo nascosto. Ha bevuto le lacrime dai suoi occhi.

che, nessuno lo sapeva, erano pieni d'acqua.

L'amore è tornato a mangiare i giornali dove

Sconsideratamente ho scritto di nuovo il mio nome.

L'amore ha rosicchiato la mia infanzia, con dita macchiate d'inchiostro,

capelli che gli cadono negli occhi, stivali mai lucidi.

L'amore rosicchiava il ragazzo sfuggente, sempre negli angoli,

e che graffiava i libri, mordeva la matita, camminava per la strada

pietre che scalciavano. rosicchiato alle conversazioni, accanto alla bomba

con i cugini che sapevano tutto

sugli uccelli, su una donna, sui segni

in auto.

L'amore ha divorato il mio Stato e la mia città. Ha prosciugato

acqua morta delle mangrovie, ha abolito la marea, ha mangiato le

mangrovie a foglia dura, mangiavano il verde

acido delle piante di canna che ricoprono le colline

regolare, tagliato fuori dalle barriere rosse, il

treno nero, giù per i camini. Ha divorato l'odore di

canne tagliate e l'odore del mare. Ha mangiato anche quelle

le cose di cui mi disperavo perché non sapevo come parlare

di loro in versi.

L'amore si è consumato nei giorni ancora da annunciare nella

Ha mangiato i minuti in anticipo di

il mio orologio, gli anni in cui le linee della mia mano

Si è mangiato il futuro grande atleta, il futuro grande

grande poeta. Ha mangiato i futuri viaggi intorno al

terra, i futuri scaffali che circondano la stanza.

L'amore si è mangiato la mia pace e la mia guerra, il mio giorno e il mio

la mia notte, il mio inverno e la mia estate. Ha mangiato il mio

silenzio, il mio mal di testa, la mia paura della morte".

'Un coltello solo lama (Estratto)'

"Proprio come un proiettile

sepolto nel corpo,

rendere più spessi

un lato del morto;

proprio come un proiettile

di piombo pesante,

nel muscolo di un uomo

appesantirlo maggiormente da un lato

qualsiasi proiettile che avesse

un meccanismo vivente,

possesso di proiettili

un cuore attivo

come un orologio

immerso in un corpo,

all'orologio della vita

e anche ribelle,

orologio che aveva

il bordo di un coltello

e ogni empietà

con una lama bluastra;

proprio come un coltello

senza tasca o orlo

è diventato parte di

dell'anatomia;

come un coltello intimo

o coltello per uso interno,

abitare in un corpo

come lo scheletro stesso

di un uomo che l'aveva,

e sempre, dolorosa,

di un uomo che si farebbe male

contro le sue stesse ossa.

Che si tratti di un proiettile o di un orologio,

o la lama collerica,

è comunque un'assenza

quello che quell'uomo sta trasportando.

Ma ciò che non è

in lui è come un proiettile:

ha il ferro del piombo,

stessa fibra compatta.

Ciò che non è

è come un orologio

che pulsa nella sua gabbia,

senza fatica, senza ozio.

Ciò che non è

in lui è come il geloso

presenza di un coltello,

di ogni nuovo coltello.

Ecco perché i migliori

dei simboli utilizzati

è la lama crudele

(meglio se da Pasmado):

perché nessuno indica

quest'assenza così ansiosa

come immagine del coltello

che aveva solo una lama,

nessuna indicazione migliore

quell'assenza dolorosa

che l'immagine di un coltello

ridotto alla sua bocca,

che l'immagine di un coltello

consegnato completamente

la fame di cose

che si sente nei coltelli".

Raccolta di fagioli

"Raccogliere i fagioli è limitato con la scrittura:

gettare i chicchi nell'acqua della ciotola

e le parole sul foglio di carta;

e poi buttare via tutto ciò che galleggia.

Giusto, ogni parola galleggerà sulla carta,

acqua ghiacciata, con il verbo del piombo:

per raccogliere quel fagiolo, soffiarci sopra,

e gettare via la luce e il vuoto, la paglia e l'eco.

Ora, la raccolta dei fagioli comporta un rischio:

La Commissione osserva che tra i grani soppesati tra

qualsiasi cereale, pietra o indigesto,

un grano immancabile, che spezza i denti.

Giusto no, quando si cerca di trovare le parole:

la pietra conferisce alla frase la sua grana più vivida:

ostacola una lettura fluida e fluttuante,

Attira l'attenzione, la attira come un rischio".

Favola di un architetto

"L'architettura come porta dell'edificio,

per aprire; o come costruire l'apertura;

costruire, non come assediare e intrappolare,

né costruire come chiudere quelli segreti;

costruire porte aperte, su porte;

case esclusivamente porte e tetto.

L'architetto: colui che apre all'uomo

(tutto verrebbe sanificato dalle case aperte)

porte per dove, mai porte contro;

dove, libero: aria leggera ragione giusta.

Fino a quando, tanti liberi lo spaventano,

ha rinunciato a dare la possibilità di vivere in modo chiaro e aperto.

Dove si apriva un varco, lui impastava

opaco per chiudere; dove vetro, cemento;

fino alla riflessione sull'uomo: nella cappella del grembo,

con le comodità della matrice, sempre feto".