今日、口づけが最も民主的でグローバルな愛情表現のひとつであるとすれば、この習慣の起源について考えるのをやめたことはありますか? そうです。私たちの祖先の歴史のある日、誰かが他の人を見て、唇を磨いたり舌を混ぜたりすることに決めました。 結局、口づけはどこから来たのでしょう?
関連項目: ヴィオラ・デ・コチョ:マトグロッソ州の伝統的な楽器で、国家遺産に指定されている。先史時代はもちろん、エジプトにも口づけの記録はない。 エジプト文明は、性的冒険を恥ずかしがらずに記録することで知られている。 このことから、口づけは比較的近代的な羨望であることがわかる。
東洋のヒンズー教では、紀元前1200年頃、ヴェーダの書「サタパタ」(バラモン教の元になった聖典)に、官能的な表現が多く見られ、二人がキスをする最初の記録が登場します。 マハーバーラタ というフレーズは、20万句を超える作中に存在する叙事詩です: "彼は私の口に口をつけ、音を立て、それが私の中で喜びを生んだ" その頃、誰かが口づけの楽しさを知っていたことは間違いないでしょう。
数世紀後、『カーマ・スートラ』にキスの記述が多数登場し、キスの習慣、モラル、倫理について詳しく書かれている。 しかし、ヒンズー教が口づけの発明者であるとすれば、アレキサンダー大王の兵士がキスを広めたのであり、それが定着したのはは、ローマでかなり一般的になりました。
関連項目: 中国:建築物への蚊の侵入は、環境への警告である口づけを禁止しようとする教会の試みは失敗に終わったが、17世紀にはすでにヨーロッパの宮廷で「フレンチキス」と呼ばれるほど普及していた。 口づけは、その教えを代々受け継いできた人間のみに存在する行為であることを忘れてはいけない: 「キスは学習された行動であり、あえて言うなら、私たちの祖先がお互いの体の匂いを嗅ぐ習慣から生まれた挨拶である。 彼らは高度に発達した嗅覚を持っており、視覚ではなく匂いで性的パートナーを識別していた。 と、米国テキサス大学の人類学者ヴォーン・ブライアントは言う。
精神分析の父ジークムント・フロイトにとって、口は世界を発見し、欲求を満たすために使う最初の体の一部であり、キスは性的イニシエーションへの自然な道である。 いずれにせよ、キスはセックス以上のもので、単なる慣習以上のものです。 それは他の動物から我々を区別するもので、すべての人間が小さなロマンスを必要としていることを証明します。