როდესმე შეგიწყვეტიათ ჰკითხოთ საკუთარ თავს ფერების წარმოშობის შესახებ? პასუხი ბევრ მათგანზე მხოლოდ ერთია: ბოტანიკა . სწორედ კოლეჯის პერიოდში მკვლევარმა და პროფესორმა კირი მიაზაკიმ გააღვიძა თვალი ბუნებრივი შეღებვისკენ , გადაარჩინა უძველესი ტრადიცია, რომელიც დაიკარგა თანამედროვე სამყაროში. მარცვლეულის საწინააღმდეგოდ, ბრაზილიელი ამუშავებს იაპონურ ინდიგოს , მცენარეს, რომელიც წარმოშობს ინდიგოს ლურჯ ფერს, რის შედეგადაც მის გარდერობში ჯინსის სხვადასხვა ტონალობაა .

O მცენარეული წარმოშობის საღებავს აქვს ათასწლეულის ისტორია, რომელიც ვრცელდება სხვადასხვა ქვეყანაში და, შესაბამისად, აქვს სხვადასხვა მოპოვების მეთოდი. განსაკუთრებით აზიაში, სიცოცხლის პატარა კვირტმა, სახელად ინდიგომ, ახალი როლი შეიძინა, როგორც ქრომატული მატერია , რომელიც გაფართოვდა მსოფლიოს სხვა ნაწილებში. აფრიკასა და სამხრეთ ამერიკას ასევე აქვთ სახეობები, მათ შორის სამი მშობლიური ბრაზილია , რომლებიც სწავლის, კულტივირებისა და ექსპორტის წყაროა.

როდესაც ვსაუბრობთ იაპონიაზე, მაშინვე გვახსოვს წითელი ფერი, რომელიც ბეჭდავს ქვეყნის დროშას და წარმოდგენილია მის მდიდარ კულტურასთან დაკავშირებულ მრავალფეროვნებაში. თუმცა, მათთვის, ვინც უკვე დადგა ფეხი მის დიდ ქალაქებში, გაითვალისწინეთ ინდიგოს ძლიერი არსებობა, რომელიც იპარავს სცენას, რომელიც ჩნდება თუნდაც ტოკიოში დაფუძნებული 2020 წლის ოლიმპიური თამაშების ოფიციალურ ლოგოში და იაპონიის ფეხბურთის გუნდის ფორმაში. სიყვარულით ეძახიან „ სამურაიცისფერი “.

მურომაჩის ეპოქაში (1338–1573) გამოჩნდა პიგმენტი, რომელმაც ახალი ნიუანსი შემოიტანა ტანსაცმელში და აქტუალობა მოიპოვა ედოს პერიოდში ( 1603–1868 წწ.), რომელიც ითვლებოდა ქვეყნისთვის ოქროს ხანად, კულტურული მდუღარე და მშვიდობა სუფევდა. ამასთან, აბრეშუმის გამოყენება აიკრძალა და ბამბის გამოყენება უფრო და უფრო დაიწყო. აი, სადაც შემოდის ინდიგო, ერთადერთი საღებავი, რომელსაც შეუძლია ბოჭკოს შეღებვა .

მრავალი წლის განმავლობაში, ინდიგო იყო საყვარელი ბუნებრივი საღებავი ტექსტილის ინდუსტრიაში, განსაკუთრებით მატყლის წარმოებაში. მაგრამ, წარმატების შემდეგ, მოვიდა კლება, რომელიც აღინიშნა ინდუსტრიის აღზევებით. 1805-დან 1905 წლამდე გერმანიაში შეიქმნა სინთეტიკური ინდიგო, მიღებული ქიმიური პროცესით, რომელიც ბაზარზე გამოვიდა BASF-ის (Badische Aniline Soda Fabrik) მიერ. ამ ფაქტმა არა მხოლოდ შეცვალა ბევრი ფერმერის ყურადღება, არამედ პრაქტიკულად გაანადგურა ინდოეთის ეკონომიკა , რომელიც მანამდე პროდუქტის ერთ-ერთი უმსხვილესი მწარმოებელი იყო მსოფლიოში.

მიუხედავად იმისა, რომ რიცხვი იყო არსებითად შემცირდა, ზოგიერთ ადგილას (ინდოეთი, ელ სალვადორი, გვატემალა, სამხრეთ-დასავლეთ აზია და ჩრდილო-დასავლეთ აფრიკა) ინარჩუნებს ბოსტნეულის ინდიგოს მცირე წარმოებას, როგორც ტრადიციით, ასევე მოთხოვნით, მორცხვი, მაგრამ გამძლე. ჯიში ასევე ემსახურება როგორც მწერების საწინააღმდეგო და საპნების ნედლეულს, თავისი ანტიბაქტერიული თვისებებით.

იმედგაცრუება თესლი გახდა

მთელი ზრუნვა, დროდა აღმოსავლური მოთმინება ჯერ კიდევ შეინარჩუნეს იაპონელებმა. 17 წლის ასაკში კირი უხალისოდ გადავიდა იაპონიაში ოჯახთან ერთად. „არ მინდოდა წასვლა, კოლეჯს ვიწყებდი და ობათიანთან (ბებიასთან) დარჩენაც კი ვთხოვე. მამაჩემმა არ მომცა“ , უთხრა მან Hypeness -ს მაირიპორაში, საკუთარ სახლში. „ყოველთვის მიყვარდა სწავლა და როცა იქ დავდიოდი, ამას ვერ ვაკეთებდი, ამ აღმოსავლურ კულტურაზე წვდომა არ შემეძლო, რადგან ენა არ ვიცოდი და ამიტომ სკოლაში ვერ დავდიოდი“ .

სახლიდან მოშორებით არა, გზა სამსახურში იყო. მან სამსახური მიიღო ელექტრონიკის ქარხნის საწარმოო ხაზზე, სადაც მუშაობდა დღეში 14 საათამდე, „როგორც ნებისმიერი კარგი მუშაკი კაპიტალისტურ სისტემაში“ , აღნიშნა მან. მიუხედავად იმისა, რომ ხელფასის ნაწილს იღებდა იაპონიის ქალაქების შესასწავლად, კირი იმედგაცრუებული იყო მოსაწყენი რუტინით და შორს იყო კლასიდან . “ მოგზაურობა იყო ჩემი გაქცევა, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ძალიან უცნაური ურთიერთობა მქონდა ქვეყანასთან. როცა დავბრუნდი, ვთქვი, რომ არ მომეწონა, რომ არ მქონია კარგი მოგონებები. იმ სამი წლის განმავლობაში. ეს იყო ძალიან მტკივნეული და ტრავმული, მაგრამ ვფიქრობ, რომ ყველაფერი, რასაც ცხოვრებაში გავდივართ, ტყუილად არ არის“ .

ფაქტობრივად, ასე არ არის. გავიდა დრო, კირი დაბრუნდა ბრაზილიაში და მიზნის პოვნას ცდილობდა. იგი ჩაირიცხა მოდის ფაკულტეტზე და შეძლო გაეგო, რა შეეძლო იაპონიას მოემზადებინა მის ბედს. ტექსტილის ზედაპირის კლასშიიაპონელ მასწავლებელთან მიტიკო კოდაირასთან , 2014 წლის შუა რიცხვებში, ჰკითხა შეღებვის ბუნებრივ მეთოდებს და მიიღო პასუხი: „სცადე ზაფრანთან ერთად“ .

აი. მიეცა ექსპერიმენტის დაწყება. "სწორედ მან გაახილა თვალები და გამოიწვია ჩემი ინტერესი" , იხსენებს ის. „სასაცილოა, რომ ჩემი პირველი შეღებვის ტესტი იყო 12 წლის ასაკში, ქიმიური ნივთიერებებით. მე შევღებე პერანგი, რომელიც მამაჩემს ეცვა დედაჩემის ცოლად და, სხვადასხვა უბედურებებს შორის, ტანსაცმელი მხოლოდ ჩემი ოჯახისთვის შევღებე . მიუხედავად იმისა, რომ ეს ყოველთვის მომწონდა, იმ მომენტამდე ეს ყველაფერი ჰობიდ მქონდა და არა პროფესიონალურად” .

უკანაბრუნებლად კირი საბოლოოდ ჩაყვინთა საკუთარ თავსა და ფერებში. რომ ბუნება დან. მან გაზარდა თავისი ცოდნა სტილისტთან Flávia Aranha , რომელიც ორგანულ დაჩრდილვას ეხება. “ სწორედ მან გამაცნო ინდიგო . მის სტუდიაში გავიარე ყველა კურსი და ცოტა ხნის წინ მასწავლებლად დაბრუნების პატივი მქონდა. ეს იყო ციკლის დახურვა, ძალიან ემოციური.”

შემდეგ მკვლევარი დაბრუნდა იაპონიაში, 2016 წელს, რათა შეესწავლა ინდიგოს კულტივირება ფერმა ტოკუშიმაში, ქალაქი, რომელიც ტრადიციულად მცენარეს უკავშირდება. 30 დღე დარჩა დის სახლში და თავს აღარ გრძნობდა, როგორც წყლიანი თევზი. „მეც კი მახსოვდა ენა, 10 წლის გამოუყენებლობის შემდეგაც კი“, , თქვა მან.

მთელი ამ პროცესის შედეგად მოჰყვა არა მხოლოდ ლურჯს, რომელიც აფერავს მას.დღეები, მაგრამ „წინაპრებთან მშვიდობის კავშირში“ , როგორც თავად აღწერს ამას. კურსის დასრულების სამუშაო (TCC) გადაიქცა პოეტურ დოკუმენტურ ფილმად, „ბუნებრივი შეღებვა ინდიგოთ: გაღივებიდან ლურჯი პიგმენტის მოპოვებამდე“, აღმასრულებელი რეჟისორობით ამანდა კუესტა და ფოტოგრაფიის რეჟისორობით კლარა ზამიტი .

თესლიდან ინდიგო ლურჯამდე

მას შემდეგ კირი მზად იყო ჩაეტარებინა სრული ექსტრაქციის პროცედურა, ინდიგოს თესლიდან ინდიგოს ლურჯ პიგმენტამდე და მისი მრავალფეროვანი ნიუანსები , რადგან ერთი არასოდეს იქნება იგივე, რაც მეორე. მან საბოლოოდ აირჩია იაპონური ტექნიკა Aizomê , რომელიც უპრეცედენტო იყო ბრაზილიაში, რადგან არ არსებობს ფერმები ან ინდუსტრიები, რომლებიც იყენებენ ბუნებრივ საღებავს, მხოლოდ მცირე ბრენდები. სრულიად უსაფრთხო და ეკოლოგიურად სუფთა, ის, ფაქტობრივად, აღმოსავლური მოთმინებაა: საღებავების მიღებას 365 დღე სჭირდება .

ამ პროცესში ფოთლებს კომპოსტირებთ. მოსავლის აღების შემდეგ ის აყენებს მათ გასაშრობად და შემდეგ გადიან 120-დღიან დუღილის პროცესს, რის შედეგადაც წარმოიქმნება დედამიწის მსგავსი ბურთი. ამ ორგანულ მასალას ეწოდება Sukumô, რომელიც იქნება ფერმენტირებული ინდიგო, რომელიც მზად არის საღებავის ნარევის დასამზადებლად. შემდეგ თქვენ იყენებთ პრაქტიკაში ფორმულას, რომელიც იძლევა ცისფერ პიგმენტს. მშვენიერია!

ქოთანში ინდიგოს დუღილი 30 დღემდე შეიძლება ხორბლის ქატოსთან ერთად, საკე,ხის ნაცარი და ჰიდრატირებული ცაცხვი რეცეპტში. ნარევი ყოველდღიურად უნდა ურიოთ, სანამ არ შემცირდება. ყოველი გამოცდილებით, ლურჯის მკაფიო ელფერი იბადება, რათა ანათებდეს მათ თვალებს, ვინც მას თესლიდან ამუშავებდა. "აიჯირო" ყველაზე მსუბუქი ინდიგოა, თეთრთან ახლოს; "ნუკონი" მუქი ლურჯია, ყველაზე ბნელი.

განუწყვეტელი ძიების დროს მან ჩაატარა რამდენიმე ექსპერიმენტი ინტერიერში. სან პაულომ ბევრი პერენგე გაიარა და იმ დროს გადაწყვიტა დედაქალაქში დაბრუნება და უკანა ეზოში ვაზების დარგვა. იაპონური ინდიგოს თესლების აღმოცენებას ექვსი თვე დასჭირდა. „ აქ განსხვავებული ნიადაგი და განსხვავებული კლიმატური პირობები გვაქვს. ფილმის გადმოცემის შემდეგ დავინახე, რომ მე მჭირდებოდა სოფელში ცხოვრება, რადგან ვერასოდეს შევძლებდი ქალაქში მცხოვრებ დიდ წარმოებას“ , თქვა მან თავის ამჟამინდელ რეზიდენციაში, მაირიპორაში. „მე არ მაქვს აგრონომიული რეპერტუარი, ამიტომ ვეძებ ადამიანს, ვინც მასწავლის“ .

და სწავლა არ ჩერდება. კირიმ გამოავლინა, რომ მან ჯერ კიდევ ვერ მიიღო პიგმენტი Sukumô მეთოდით . დღემდე, ოთხი მცდელობა იყო. „მაშინაც კი, თუ იცით პროცესი და რეცეპტი მარტივია, შეგიძლიათ გამოტოვოთ აზრი. როცა ლპება და ვხედავ, რომ არ გამოვიდა, ვტირი. ვცდილობ, ვსწავლობ, სანთელს ვანთებ...“ , იხუმრა მან.

კლასებისთვის, რომელსაც სთავაზობს, ის იყენებს იმპორტირებულ ინდიგოს ფხვნილს ან პასტს, როგორც ბაზას, რადგან ისინი უკვე ნახევარია.ფერის მისაღებად გავლილი გზა. ინდიგოს წყალს გადაყრა არ სჭირდება, რადგან ის ფერმენტირებულია, ის რჩება ცოცხალ ორგანიზმად, კეფირის მსგავსი. „მაღალი pH-ის გამო, ის არ იშლება. ამიტომ ნაჭრის შეღებვის შემდეგ სითხე არ უნდა გადააგდოთ. თუმცა, იაპონური ინდიგოს აღორძინება სხვა პროცესია” , განმარტა კირიმ.

მაგრამ შემდეგ საკუთარ თავს ჰკითხავთ: რა. რა სურს მას ამ ყველაფერთან ერთად? ბრენდის დაარსება შორს არის მისი გეგმებისგან. საუბრისას კირიმ ხაზი გაუსვა ფაქტს, რომელიც ბაზრის თვალს სცილდება: ინდიგოს კულტივაციის თაობიდან თაობას გადაცემის მნიშვნელობა . „ისტორიულად, ყოველთვის არსებობდა მრავალი მითი და ლეგენდა ლურჯის გამოვლენის მაგიური პროცესის გამო. ვინც ამას აკეთებდა, საიდუმლოდ ინახავდა. ამიტომაც დღესაც საკმაოდ რთულია ინფორმაციაზე წვდომა. ცოტა ადამიანია, ვინც ამას იზიარებს და არ მინდა ეს ცოდნა ჩემთან ერთად მოკვდეს “ .

მაშინაც კი, თუ მას არ სურს კომერციულ სფეროში შესვლა, მკვლევარი დაჟინებით მოითხოვს მთელი პროცესის განმავლობაში მდგრადი ციკლის დახურვას და იდეის გადაცემას. მაგალითად, ინდიგო არის ერთადერთი ბუნებრივი საღებავი, რომელიც მუშაობს სინთეზურ ქსოვილებზე. მაგრამ კირისთვის აზრი არ ექნება მის ამ მიზნით გამოყენებას. „მდგრადობა გიგანტური ჯაჭვია. რა კარგია მთელი პროცესი ორგანული იყოს, თუ საბოლოო პროდუქტიაპლასტმასის? სად მიდის ეს ნაჭერი შემდეგ? იმიტომ, რომ ის არ არის ბიოდეგრადირებადი. აზრი არ აქვს კომპანიის ყოლას, ბუნებრივი პიგმენტით შეღებვას და ჩემი თანამშრომლის ანაზღაურებას. ეს არ არის მდგრადი. ეს ვიღაცის ჩაგვრა იქნებოდა. მე მაქვს ჩემი ნაკლოვანებები, მაგრამ მაქსიმალურად ვცდილობ ვიყო მდგრადი. მე მიყვარს კარგად ძილი!” .

და თუ სძინავს, რომ ჩვენ ვოცნებობთ, კირი, რა თქმა უნდა, აგრძელებს მის ფიქრებში აღზრდის სურვილს, შეასრულოს მთელი ამ მოგზაურობის მიზანი: დარგოს მწვანე, რომ მოიმოს. მისტიკური ლურჯი იაპონიიდან.