ბევრის აზრის საპირისპიროდ, სითეთრე არის საკვანძო წერტილი რასიზმის განხილვისას. ის პირდაპირ კავშირშია სხვადასხვა ეთნიკურ ჯგუფებს შორის უთანასწორობასთან და რასობრივ ცრურწმენასთან, რომელიც ღრმად არის ფესვგადგმული ყველა სოციალურ სფეროში.

ამის გათვალისწინებით, ჩვენ შევკრიბეთ ყველაფერი, რაც უნდა იცოდეთ სითეთრის მნიშვნელობისა და როლის გასაგებად ჩვენი საზოგადოების რასისტული სტრუქტურის შენარჩუნებაში.

რა არის სითეთრე?

სითეთრე ისტორიის პროდუქტია.

თეთრი ასე ეძახიან. თეთრი რასობრივი იდენტობის მშენებლობა რასის და, შესაბამისად, რასიზმის მიხედვით სტრუქტურირებულ საზოგადოებებში. ეს იდენტობა კონკრეტულად არ ემყარება თეთრებსა და შავკანიანთა ურთიერთობას. ის წარმოიქმნება არარეალური წარმოდგენიდან, რომ თეთრი რასა იმდენად აღმატებულია დანარჩენზე, რომ ის კი არ განიხილება რასად, არამედ "ნეიტრალურ" ან "სტანდარტულ" მდგომარეობად.

როდესაც ადამიანი კლასიფიცირდება რასობრივად, მას მიეკუთვნება მის რასობრივ იდენტობასთან დაკავშირებული რამდენიმე მახასიათებელი. თეთრი ქალების შემთხვევაში, თვისებების უმეტესობას აქვს დადებითი მნიშვნელობა, როგორიცაა სილამაზე, ინტელექტი და განათლება. თეთრი უპირატესობის ეს სოციალური კონსტრუქცია ატარებს მრავალ მნიშვნელობას, ნატურალიზებულს და რეპროდუცირებულს მთლიანად საზოგადოების მიერ.

– შავკანიანი ბავშვების ცქრიალა ესე ამსხვრევს სტერეოტიპებს და ნიმუშებსსითეთრე

რა არის სითეთრის ისტორიული წარმოშობა?

სითეთრის იდეა წარმოიშვა კოლონიალური პროცესის დროს ამერიკაში, მე-16 საუკუნეში, როდესაც ევროპული ნავიგატორებმა და ემიგრანტებმა დაიწყეს კონტაქტი სხვა ეთნიკურებთან. ისტორიკოსი ჯონათან რაიმუნდო განმარტავს, რომ იმ მომენტიდან თეთრებმა დაიწყეს საკუთარი თავის ცივილიზაციის სინონიმად განსაზღვრა და სხვა რასის ადამიანები ბარბაროსებად მიჩნეული.

– შავკანიანი მღვდლები და რასიზმი, რომელიც იცავს კათოლიკური ეკლესიის სითეთრეს

თეთრკანიანთა უპირატესობის რწმენამ ძალა არ დაკარგა მონობის გაუქმების შემდეგ, 1888 წელს. პირიქით. Lei Áurea არ იძლეოდა გარანტიას შავკანიანთა საზოგადოებაში ინტეგრაციის უფლებით, რის გამოც ისინი კვლავ ემორჩილებოდნენ ქარხნებზე მუშაობას გადარჩენისთვის.

ამასობაში, ახალი სამუშაო ადგილები დაიკავეს ევროპიდან ემიგრანტებმა. ეს იყო სახელმწიფო პროექტი იმის უზრუნველსაყოფად, რომ არა მხოლოდ შავკანიანები და ძირძველი ხალხი დარჩნენ უხილავი, არამედ ბრაზილიის საზოგადოების გათეთრება.

თეთრების იდეას აქვს ფესვები კოლონიალურ პროცესში და რასის კონცეფციაში, რომელიც შეიქმნა ფსევდომეცნიერების მიერ მე-19 საუკუნის ბოლოს.

რასობრივი გათეთრების ეს პოლიტიკა მხარს უჭერდა ევროპელი ემიგრანტების ჩამოსვლა ბრაზილიაში და შეცდომის პროცესი, როგორც შავი მოსახლეობის წაშლის გზა. იგი შემუშავებული იყომე-20 საუკუნის დასაწყისის ინტელექტუალები, რომელთაგან მთავარი იყო ექიმი ჟოაო ბატისტა დე ლასერდა.

იმ დროს, როდესაც რამდენიმე ქვეყანა ზომავდა პროგრესს მათი დომინანტური რასის თვისებებზე დაყრდნობით, ბრაზილიის ელიტისა და სახელმწიფოს მიზანი იყო, შავკანიანი უმრავლესობის მქონე ერი რაც შეიძლება სწრაფად გამხდარიყო თეთრი. ეს არის სითეთრის და ასევე სტრუქტურული რასიზმის მთავარი საფუძველი.

როგორ მუშაობს სითეთრე პრაქტიკაში?

მიუხედავად იმისა, რომ სითეთრე არის სოციალურად აგებული კონცეფცია, მისი ეფექტი რეალური და კონკრეტულია ადამიანების ცხოვრებაში. სუბიექტური ცნებები თეთრკანიანთა იდენტობასთან დაკავშირებით გადაჭარბებულია არათეთრების საზიანოდ. ამიტომაც თეთრკანიანებს, მათ შორის ბრაზილიელებს, სჯერათ, რომ ისინი მორალურად, ინტელექტუალურად და ესთეტიურად აღმატებულები არიან.

– სიტყვა, რასიზმი და ლინგვისტური შეუწყნარებლობა: როგორ მოძრაობს მეტყველება დროთა განმავლობაში

სოციოლოგ რუთ ფრანკენბერგის აზრით, სითეთრე არის თვალსაზრისი, სტრუქტურული უპირატესობის ადგილი საზოგადოების შიგნით. თეთრი რასობრივი იდენტობის არსი არის მთელი რიგი პრივილეგიების ხელმისაწვდომობა, როგორც მატერიალური, ასევე სიმბოლური.

ამ იდენტობის ლოკაციაში თეთრკანიანი ადამიანები კომფორტის მდგომარეობაში არიან და საკუთარ თავს ნორმად თვლიან, სტანდარტად, რომელიც უნდა იყოს შთაგონება და ცდილობდეს სხვის მიერ რეპროდუცირებას. ასეთი აზროვნება ადვილად შესამჩნევიამაგალითად, სკოლაში, სადაც ევროპის ისტორიას ასწავლიან, როგორც ზოგად ისტორიას და მის ომებს მსოფლიო ომებს უწოდებენ.

„თეთრი არის ძალაუფლების მეტაფორა“, როგორც იტყოდა ამერიკელი მწერალი და აქტივისტი ჯეიმს ბოლდუინი.

რა არის სითეთრის ნარცისული შეთანხმება?

პრივილეგიებით სავსეც კი სითეთრე ვერ აღიქვამს მათ. Მიზეზი? მისი ევროცენტრული და მონოკულტურული ხედვა, ამერიკელი მკვლევარის პეგი მაკინსტოშის აზრით. ეს ნიშნავს, რომ სამყაროს პერსპექტივა, რომელიც თეთრკანიანებს აქვთ, ეფუძნება დომინანტური ჯგუფის ნიმუშს, რაც მათ აიძულებს ვერ დაინახონ საკუთარი კულტურული სპეციფიკა.

თეთრკანიანები ამდენ ეთნიკურ-რასობრივ ჯგუფად კი არ არის აღიარებული, არამედ ნორმალურად. ის თავის თავისებურებებს ურევს ნეიტრალიტეტს. ფსიქოლოგ მარია აპარეციდა სილვა ბენტოს თქმით, თეთრკანიანებმა იციან, რომ რასობრივი უთანასწორობა არსებობს, მაგრამ ისინი ამას არ უკავშირებენ დისკრიმინაციას ან იმ როლს, რომელსაც ასრულებდნენ და ასრულებენ საზოგადოებაში.

– ბრისა ფლოუ: „აკადემია რასისტულია და არ შეუძლია აღიაროს მეცნიერება, რომელიც არ არის თეთრი“

მაგრამ როგორ არ აცნობიერებს თეთრკანიანმა საკუთარ პრივილეგიებს? პასუხი იმაზე მარტივია, ვიდრე ფიქრობთ: ნარცისული პაქტის გამო . ტერმინი შეიქმნა ბენტოს მიერ და აღწერს არაცნობიერ ალიანსს, არავერბალურ შეთანხმებას, რომელიც ორგანიზებულია სითეთრის მიერ. მისი მეშვეობით,ის ინარჩუნებს თავის პრივილეგირებულ პოზიციას საზოგადოებაში, ხოლო უარყოფს და აჩუმებს რასობრივ საკითხს. ეს გაერთიანება შეიძლება ნახოთ სამუშაო გასაუბრების დროსაც კი, მაგალითად, როდესაც თეთრი კონტრაქტორები ამჯობინებენ შესაძლებლობა მისცენ თანაბრად თეთრკანიან კანდიდატებს.