Dem piştî nîvro roja Yekşemê bû dema ku ez bi Rua Barão de Itapetininga , li navenda São Paulo dimeşiyam. Dikana zincîra fast foodê ya naskirî ji bo bazirganiyê hatibû girtin, çiyayek ji çenteyên bi bermahiyên rojê li ber deriyên xwe yên girtî hiştibû. Pênc xulekan negirt ku du kesên bêmal cih girtin.
Ji çalakiya wê demê gelek kêfxweş bûn, wan pakêtan vekirin û guhertoyên xwe yên kesane yên sandwîçên navdar berhev kirin - yên ku dêrî bi gelemperî jê re dibêjin. bi hejmarê. Kêfxweş bûn, keniyan, biratî kirin. Çeteyên kevokan ên ku nobedar bûn, bermayiyên cejnê dan aliyekî û bi lez û bez li ber xwe dan.
Min fikirîn ku ez ê dîmenê bi wêneyekî bikişînim. Min xwe paşve kişand ji ber ku min nefikir ku armancek min a rewa heye. Kîjan dê bibe? smartphone xwe werziş bikin? Ma hûn bi parvekirina wêneyek xirabkar ecibandin? Tewra min ev beş ji bîr kiribû, lê min ew tam di kêliya ku min ev gotar li vir wergirt hat bîra min û ez rawestiyam ku ez çawa nêzîkê Dumpster diving bifikire.
, têgîn tê wateya "dumpster diving" . Ew şêwazek jiyanê ye ku bi çalakiya hilgirtina tiştan ji çopê tê piştgirî kirin . Ne şandina navendên vezîvirandinê wekî ku kartêkerên Brezîlyayê dikin, yên ku bi giranî ji dubare karanîna materyalan berpirsiyar inli bajarên me hatin avêtin. Armanca divinga dumpster vexwarina kesane ye. Bi Portekîzî baş, ew ji xepa dijî>Wekî hemwelatiyan min roja Yekşemê dît, ev pratîk di eslê xwe de tenê bi pirsgirêkên aborî ve girêdayî bû. Û pir caran hîn jî heye. Li São Paulo, tenê çavên xwe veşêrin an xwe ji cîhê giştî li kondomînium û navendên danûstendinê dûr bixin da ku hûn nebînin ku mirovên li kolanê radizên û di qulikên çopê de digerin. Lêbelê, tevgerê li welatên wekî Dewletên Yekbûyî , Kanada û Îngîltere nav û paşnavê bineçandeyek stend û bi serxistina şagirtên ku ne mecbûrî li wê ne. xizanî.
Dumpster diving li welatên ji yên me pêşkeftîtir ji aliyê kesên ku dibe ku zehmetiyên aborî jî bibînin, lê motîvasyoneke îdeolojîk li wan zêde dikin, tê kirin. Armanc ew e ku li hemberî zêdexwarinê û çanda çopê ya ku di civaka îroyîn de belav bûye, bertekek were afirandin. Ev awayê ku hinan dît ku bi xerckirina hindiktir û kêmkirina şopa xwe ya ekolojîk a li ser gerstêrkê bijîn.
Her lêgerîna kelûpelan dikare bibe bûyerek . Pir kes li hev kom dibin da ku dakevin kolanan, bi civînên li ser înternetê di forum û torên civakî de têne organîzekirin. Facebook gelek koman vedihewîne ku tê de beşdar têkilî û danûstandinê dikinagahdarî li ser dîtinên we.
Hin şîretên ji bo destpêkeran ku li ser tevneyê têne dîtin, bingehên aqilê hevpar dişopînin. Destan li xwe bikin, kontrol bikin ku di hundurê çopê de mêş tune ne û wek mînak xwarina ku hatiye dîtin paqij bikin. Yên din taybetîtir in, mîna ku xwe ji hilanîna melan dûr bixin. Ew dikarin şilekên ku fêkiyan dipijiqînin ji hundir ve bihelînin bêyî ku ev yek li ser çerm xuya bibe.
Ji bo bidestxistina hilberên xwarinê yên bi kalîte, taktîkek ku tê bikar anîn ev e ku di nav rojê de li dorhêlên supermarketan bigerin û tarîxên qedandinê bi bîr bînin. Dema ku ew nêzîkê qedandinê ye, pir mimkun e ku hilber di heman şevê de biçe çopê. Tenê paşê vegere û selika xwe, çenteya paşîn an qulika gerîdeya xwe tije bike. Ev dikare di belgefîlma Dive! de were dîtin, ku li Los Angeles :
[youtube_sc url clipek ji dîmena divingê ya dumpsterê vedihewîne. = ”//www.youtube.com/watch?v=0HlFP-PMW6E”]
Li gorî kesên ku di fîlmê de cih digirin, di çalakiyê de exlaqek heye. Divê sê prensîbên bingehîn bêne dîtin. Ya yekem ev e ku tu carî ji çopê ji hewcedariya xwe zêdetir negirin, heya ku hûn nexwazin wê ji kesekî re derbas bikin . Fikir ne ew e ku ew bermahiyên ku ew şer dikin dubare bikin. Prensîba duyemîn ev e ku kesê ku pêşî digihêje çolê, tercîha xwe li ser dîtinan heye . Lê parvekirina wan bi kesên din re peywireke exlaqî ye. Û ya sêyemîn herdem ecihê ku te dîtî paqijtir bihêle .
Binêre_jî: Amy Winehouse: Beriya navdariyê wêneyên bêbawer ên stranbêjê bibîninDi qanûnê de di çarçoveya çalakiyê de yekdengî tune. Ew ji welat bi welat û doz bi doz diguhere. Bi gelemperî, avêtina materyalan wekî terikandina milk tê fêm kirin. Çîroka "dîtin nayê dizîn" ku em di zarokatiyê de hîn bûne. Li Brezîlyayê, ev gotin ji hêla qanûnî ve derbasdar e heya ku ev vedîtin winda nebe.
Lê li ser mijarên nepenîtiyê yên ku di kîsikên çopê de hene, nakokîyek qanûnî heye. Mînakî, hûn tiştên ku hûn bi qestî diavêjin hê jî di destê we de ne? Ger qîmeta wê hebe çima hat redkirin? Sînorên vê milkê çiqas diçin?
Kesê ku guhê xwe nede awayê avêtina tiştên kesane, dikare ji îhtîmala şûjinek xirab bitirse ku daneyên bilêtek ku di çopê wî de hatî dîtin bikar bîne. dizî. Lê ew ê îstîsnayek ji rêzê be û dê bibe sûcek hevpar. Di avjeniya dumpsterê de, mebestên pêşîn saziyên bazirganî ne û ew ne dizîna tiştê ku li ser refikê ye ye. Xort tenê dixwazin mast, nan an goştek ku êdî ji bo firotanê neyê pêşkêş kirin bixwin. Berhemên ku mebesta wan îhtîmal e ku dê bibe depoya paqijî . Û heta ku tu rapor an jî bûyerên eşkere yên destdirêjiya ser mal û milk tune bin, polîs jî wê tehemmul dike. Pirsgirêk ew çend edor li tenekeyên wan ên çopê girtin da ku nehêlin ku ew di nav wan de werin gerandin. Û gelek kes xwe berdidin.
Di sala 2013an de, sê mêr li Londonê hatin girtin, ji ber ku tomato, kivark û penêrê ku li avahiya supermarketekê hatibûn avêtin. Gilî hatibû kirin. Anonîm, lê saziya li wir, wek Wezareta Giştî ya li vir, doz bi pêş xist, ji ber ku fêm kir ku eleqeya gel di pêvajoyê de heye. Û ev yek bahozeke protestoyan li dijî marqeyê li ser medyaya civakî derxist. Piştî gelek zextên gel û piçek jî ji aliyê şîrketê ve, dawî li sûcdariyê hat derxistin. Ji bo ku bêtir zirarê bide wêneyê sazûmaniyê, CEO yê zincîra firotanê jî çû The Guardian da ku guhertoya xwe ya çîrokê bide.
Di lêgerînan de xala hevpar xwarina ku hîn jî ji bo vexwarinê amade ye ye. Lê xwarina belaş tenê rêyek e ku diçe wê dinyayê. Dibe ku berhevok cil, mobîlya û tiştên malê hebin. Amûrên teknolojîk ên ku bi guhertoya herî nû ya xwe ve hatine dewsa wan jî li ber çavan in. Ger bikaribe ji nû ve were bikar anîn, îhtîmal e ku ew were hilanîn. Hin kes hene ku bi pratîka rojane veguheztina dravê xwe bi giranî kêm dikin. Û her weha yên ku dikarin bi wê pereyan qezenc bikin jî hene.
Îsal Wired çîroka Matt Malone , bernamesazekî ku li Austin dijî, vegot. , li Texas , û xwe wekî qûlkêşê çolê dihesibîneprofesyonel . Tevî ku ew karekî birêkûpêk heye, Matt di saetekê de ji firotina tiştên ku ew ji çopê derdixe ji meaşê xwe zêdetir pere qezenc dike. Ev rapor ji Chicago Tribune jî mînaka xeratvan Greg Zanis nîşan dide, yê ku îdia dike ku bi tenê bi firotina tiştên ku berhev dike salê deh hezar dolar dahatek zêde qezenc dike.
Binêre_jî: Fîlma 'Lady and the Tramp' ya zindî kûçikên rizgarkirî vedihewîneVedîtinan bazirganî bikin û dibe ku drav bikar bînin da ku hilberên nû bikirin. Ew bi prensîbên dijberî çandî yên boykotkirina serfkirinê û kêmkirina bandorên li ser jîngehê re pir li hev nayê, hûn razî ne? Wê gavê, divinga dumpster gerdûnek heterojen e. Pratîk dikare rêgezek antagonîst a motîvasyonê bişopîne, ji şerkirina berhevkirina çavkaniyan (wekî azadparêziyê tê zanîn) heya hilberîna çavkaniyan, derbasbûna ji kêmbûna sade ya çavkaniyan. Tenê xala hevberdanê ya di navbera kesên bi van armancên cihêreng de di navbera qapax û binê çopê de ye. Tesadûf nîne ku yek ji komên li ser Facebookê di danasîna profîlê de qedexeya li ser tiştên bazirganiyê ji bo wir.
Werin em vegerin ber bi Brezîlyayê. Ji bo me, dumpster diving wekî tiştek gringo xuya dike. An jî rastiyek taybetî ji bo kesên ku di xizaniyek giran de dijîn. Aqilê hevpar li dora van parçeyan dibêje ku ev tenê ji neçarî tê kirin, ne bi bijare. Di teoriyê de, êrîşî pirsgirêkên me yênnewekheviya civakî û aborî, tu kes wê nekeve nav çolê mîna duwê ji navendê ku hamburger, selet, penêr û sosê taybet li hev dixist. Di teorîyê de.
Eger mirov hebin ji tiştên ku di çopê de peyda dikin sûdê werdigirin, hingî yên ku tiştekî bikarbîne bavêjin hene . Li gorî Wezareta Jîngehê, her Brezîlyayî rojê zêdetirî 1 kg çopê çêdike. Em dikarin li ser kevinbûna plankirî an jî çawa hewcedariya xwedan amûra herî dawî ya vê gavê bi bermahiyên elektronîkî re derbas dibe, lê bila em bala xwe bidin ser tiştê ku ji her kesî re herî hesas e: xwarin.
Enstîtuya Akatu diyar dike ku ji sedî 60% ji bermahiyên ku li Brezîlyayê têne hilberandin materyalên organîk in. Û ew rêzek serişteyan destnîşan dike da ku xwarinên li malê çêtir bikar bînin. Ger em hemî bişopînin, ew ê jixwe ji bo kêmkirina zirarê bibe gavek mezin. Lê malên me tenê rawestgeha dawîn a modelek pîşesazî ne ku bermayiyan wekî kunên di makîneyê de dihesibîne.
Li gorî NGO Banco de Alimentos, zibil li seranserê zincîra hilberînê di pîşesaziya xwarinê de, bi piranî di dema hilgirtin, veguhastin û kirrûbirrê de. Dibe ku kes bipirse: çima berpirsiyarên her qonaxê tiştê ku ew nikarin jê sûd werbigirin bexş nakin? Şîrket ji ber rîska cezakirinê bersivê didin ger kesek bi bexşînê serxweş bibe. Dibe ku wê demê Odeya Parlamenteran an jî ya Senato dikare qanûnek ji bo rakirina vê yekê çêbike? Welê, proje heya ku hebe tê pêvajo kirin. Bibandor be yan nebe, rastî ev e ku di nîqaşên niha yên Şaxa Yasayî de nehate rojevê.
Bêguman divê em parlementeran bişopînin. Lê her tim rêyên alternatîf hene. Me gelek çalakiyên veguherîner dîtin ku bi dilxwazî ji hêla mirovên asayî ve têne pêşve xistin. Ev projeyên serbixwe ne ku, dema ku bi hev re werin analîz kirin, senaryoyek nûjen ava dikin, ku tê de xerckirina neaqilane û îsrafa bêberpirsiyarî rê dide têgîna bihevrebûnê, parvekirina û ji nû ve karanînê. Li vir heye. mînakek, va ye din, yeke din, yeke din, yeke din. Ger em nexwazin ku çopê ji bo avjeniyê guncan bin, em ê her ku diçe zêdetir pêdiviya me bi hevdîtinên di navbera hişmendî û karên destan ên mîna van de hebe.
Wêneyê diyarkirî via; Wêne 01 ©dr Ozda bi rêya; Wêne 02 ©Paul Cooper via; Wêne 03 bi rêya; Wêneyên 04, 05 û 06 bi rêya; Wêne 07 bi rêya; Wêne 08 bi rêya; Wêne 09 bi rêya; Wêne 10 bi rêya; Wêne 11 ©Joe Fornabaio