इतिहास सहसा पुस्तकांमध्ये आणि परिणामी, आपल्या स्मृतीमध्ये आणि एकत्रित कल्पनेत वेगळ्या आणि सलग घटनांची मालिका म्हणून आयोजित केला जातो, स्वच्छ, सुवाच्य आणि स्पष्ट - परंतु नैसर्गिकरित्या, तथ्ये, घडत असताना, तसे घडत नाहीत. ऐतिहासिक घटनांचा प्रत्यक्ष अनुभव हा परिच्छेदाच्या संघटित बडबडीपेक्षा खूपच गोंधळात टाकणारा, अनाकलनीय, गोंधळलेला, भावनिक आणि गुंतागुंतीचा असतो.
मे १९६८ च्या आजच्या घटना लक्षात ठेवणे त्याच्या स्वभावानुसार मान्य करणे आणि कौतुकास्पद आहे. 50 वर्षांपूर्वी पॅरिसमध्ये जे घडले होते, ते अराजक, अराजक, आच्छादित आणि गोंधळलेले पैलू कोणत्याही युगाच्या खऱ्या चेहऱ्याचे आहे. घटना, दिशा, विजय आणि पराजय, भाषणे आणि मार्ग यांचा गोंधळ - तथापि, समाज बदलण्याच्या उद्देशाने - पॅरिसमधील मे 1968 च्या निदर्शनांचा सर्वात महत्त्वाचा वारसा आहे.
विद्यार्थी लॅटिन क्वार्टरमध्ये, पॅरिसमध्ये, निदर्शनांदरम्यान
1968 च्या तितक्याच प्रतिष्ठित वर्षाच्या प्रतीकात्मक पाचव्या महिन्यात काही आठवडे फ्रेंच राजधानी ताब्यात घेणारे विद्यार्थी आणि कामगार बंड एक जखमासारखी घडली जी निर्दयतेने त्याच्या काळाच्या तोंडावर उघडते, जेणेकरून प्रत्येकजण ते कमीवादी व्याख्या, आंशिक सरलीकरण, पक्षपाती फेरफार - किंवा फ्रेंच तत्त्ववेत्ता एडगर मॉरीनने म्हटल्याप्रमाणे, मे 1968 ने दाखवून दिले की "समाजाचे अंतर्गत पोट आहेएक माइनफील्ड". डाव्या किंवा उजव्या दोघांनाही विद्रोहांचा अर्थ आणि परिणाम कळले नाहीत, ज्यांनी आशेचे प्रतीक म्हणून पाच दशके पूर्ण केली आहेत की लोकप्रिय चळवळ खरोखरच वास्तविकतेचे रूपांतर करू शकते - जरी ते पसरलेले आणि गुंतागुंतीचे असले तरीही.
<0 सोर्बोन युनिव्हर्सिटीच्या बाहेरील आंदोलकांची पोलिसांशी झटापट झालीम्हणून, मे १९६८ काय होते, याची व्याख्या करणे, वस्तुस्थितीच्या पलीकडे आहे, हे साधे काम नाही – ज्याप्रकारे आपल्याला त्रास सहन करावा लागतो. आज जेव्हा ब्राझीलमधील जून 2013 च्या प्रवासातील घटना समजून घेण्याचा आणि त्याभोवती जाण्याचा प्रयत्न करत आहे. पाच वर्षांपूर्वी जूनपासून सुरू झालेली निदर्शने ज्याप्रमाणे सार्वजनिक वाहतुकीच्या दरवाढीविरोधात आंदोलन म्हणून सुरू झाली आणि त्याहून मोठ्या, व्यापक, गुंतागुंतीच्या आणि विरोधाभासी आंदोलनांची लाट बनली, त्याचप्रमाणे पॅरिसमधील मे 1968 च्या घटनांनी विद्यार्थ्यांच्या मागण्यांकडे दुर्लक्ष केले. फ्रेंच शैक्षणिक प्रणालीमध्ये सुधारणा. त्यावेळच्या राजकीय भावनेने आणि त्यावेळेस बहुतेक पाश्चात्य देशांमध्ये झालेल्या निदर्शने आणि संघर्षांमुळे प्रेरित, मे ६८ हा शिक्षणावरील वादविवादापेक्षा अधिक प्रतीकात्मक, व्यापक आणि कालातीत बनला.
हे देखील पहा: अल्बेनियाच्या महिला-पुरुषांना भेटा
<0 नँटेरे विद्यापीठातील विद्यार्थी, एप्रिल 1968प्रारंभिक मागण्या, एप्रिलच्या अखेरीस पॅरिसच्या बाहेरील नॅनटेरे विद्यापीठात विद्यार्थ्यांनी दंगल केली (आणि नेतृत्वडॅनियल कोहन-बेंडिट नावाच्या एका तरुण, लाल केसांच्या समाजशास्त्राच्या विद्यार्थ्याने, तेव्हाचे 23 वर्षांचे) वक्तशीर होते: विद्यापीठातील प्रशासकीय सुधारणेसाठी, विद्यार्थी आणि प्रशासन यांच्यातील संबंधांमधील प्रचलित पुराणमतवादाच्या विरोधात, विद्यार्थ्यांच्या हक्कांसह वेगवेगळ्या लिंगांचे एकत्र झोपलेले.
तथापि, कॉहन-बेंडिटला वाटले की तो विशिष्ट विद्रोह वाढू शकतो आणि देशाला आग लावू शकतो - आणि तो बरोबर होता. आगामी महिन्यात जे घडले ते फ्रान्सला पंगू करेल आणि जवळजवळ सरकार खाली आणेल, विद्यार्थी, विचारवंत, कलाकार, स्त्रीवादी, कारखाना कामगार आणि बरेच काही एकाच शॉटमध्ये एकत्र आणेल.
डॅनियल कोन- पॅरिसमध्ये एका निदर्शनाचे नेतृत्व करत असलेले बेंडिट
चळवळीचा विस्तार गनपावडरमधील ठिणगीप्रमाणे झटपट आणि तातडीने झाला, जोपर्यंत तो कामगारांच्या सर्वसाधारण संपापर्यंत पोहोचला नाही ज्यामुळे देश आणि डी गॉल सरकार हादरले. , सुमारे 9 दशलक्ष लोक संपावर आहेत. विद्यार्थ्यांच्या मागण्या काहीशा तात्विक आणि प्रतीकात्मक होत्या, परंतु कामगारांचे अजेंडा ठोस आणि मूर्त होते, जसे की कामाचे तास कमी करणे आणि वेतन वाढ करणे. सर्व गटांना त्यांच्या स्वतःच्या कथांचे एजंट बनण्याची संधी होती.
बंडांमुळे चार्ल्स डी गॉलने जून महिन्यासाठी नवीन निवडणुका बोलावल्या आणि अध्यक्ष ही निवडणूक जिंकतील, परंतु त्यांची प्रतिमा घटनांमधून कधीही पुनर्प्राप्त होऊ नका -डी गॉल हे एक जुने, केंद्रीकृत, अत्यधिक हुकूमशाही आणि पुराणमतवादी राजकारणी म्हणून पाहिले गेले आणि जनरल, फ्रान्सच्या संपूर्ण आधुनिक इतिहासातील सर्वात महत्वाच्या व्यक्तींपैकी एक, पुढील वर्षी एप्रिल 1969 मध्ये अध्यक्षपदाचा राजीनामा देईल.
असे असले तरी, मे १९६८ चा वारसा राजकीय क्रांतीपेक्षा सामाजिक आणि वर्तणूक क्रांती म्हणून समजून घेणे अधिक प्रभावी आहे . डॅनियल कोहन-बेंडिट हे वस्तुस्थितीचे प्रतिकात्मक व्यक्तिमत्त्व बनतील, मुख्यत्वे त्या प्रतिकात्मक फोटोद्वारे ज्यामध्ये तो पोलिस अधिकाऱ्याकडे हसताना दिसतो - जी त्याच्यासाठी कल्पनावादी व्याख्या असेल की तेथील संघर्ष केवळ राजकीय नव्हता, पण जीवन देखील , मौजमजेसाठी, मुक्तीसाठी, लैंगिकतेपासून कलेपर्यंत कशामुळे त्यांना हसू आले .
वर, कॉहनचा प्रतिष्ठित फोटो -बेंडिट; खाली, त्याच क्षणी दुसर्‍या कोनातून
त्या पहिल्या क्षणानंतर, नॅनटेरे विद्यापीठ पुढील दिवसांत बंद करण्यात आले आणि अनेक विद्यार्थ्यांना बाहेर काढण्यात आले – ज्यामुळे राजधानीत, विशेषत: सोरबोन विद्यापीठात नवीन निदर्शने झाली, जे मे महिन्याच्या सुरुवातीला मोठ्या निदर्शनानंतर, पोलिसांनी आक्रमण केले आणि बंदही केले. काही दिवसांच्या नाजूक करारानंतर, ज्यामुळे विद्यापीठे पुन्हा सुरू झाली, नवीन निदर्शने झाली, आता पोलिस आणि विद्यार्थ्यांमध्ये जोरदार चकमक झाली. तेव्हापासून, च्या खाणक्षेत्रमोरिनने उद्धृत केलेल्या सोसायटीच्या भूमिगत, शेवटी स्फोट झाला.
लॅटिन क्वार्टरमध्ये, सोरबोनच्या बाहेरील भागात, विद्यार्थी आणि पोलिस यांच्यात संघर्षाची दृश्ये <1
10 ते 11 मे ही रात्र "बॅरिकेड्सची रात्र" म्हणून ओळखली जाऊ लागली, जेव्हा गाड्या उलटल्या आणि जाळल्या गेल्या आणि दगडांचे दगड विरुद्ध शस्त्रांमध्ये बदलले. पोलीस . शेकडो विद्यार्थ्यांना अटक करून रुग्णालयात दाखल करण्यात आले, जसे की डझनभर पोलीस अधिकारी होते. 13 मे रोजी, दहा लाखांहून अधिक लोकांनी पॅरिसच्या रस्त्यावरून मोर्चा काढला.
विद्यार्थी आणि कामगार एकत्र पॅरिसमधून कूच करत आहेत
दिवसांपूर्वी सुरू झालेले संप परत गेले नाहीत; विद्यार्थ्यांनी सोरबोनवर ताबा मिळवला आणि त्याला एक स्वायत्त आणि लोकप्रिय विद्यापीठ घोषित केले – ज्याने कामगारांना तेच करण्याची प्रेरणा दिली आणि त्यांचे कारखाने व्यापले. महिन्याच्या 16 तारखेपर्यंत, सुमारे 50 कारखाने अर्धांगवायू आणि व्यापले जातील, 17 तारखेला 200,000 कामगार संपावर असतील.
दुसऱ्या दिवशी, ही संख्या 2 दशलक्ष कामगारांपेक्षा जास्त होईल - पुढील आठवड्यात, संख्या फुटेल: संपावर असलेले सुमारे 10 दशलक्ष कामगार, किंवा फ्रेंच कर्मचार्‍यांपैकी दोन तृतीयांश, संपावर असलेल्या विद्यार्थ्यांमध्ये सामील होतील. एक महत्त्वाचा तपशील असा आहे की असे संप युनियनच्या शिफारशींच्या विरोधात झाले होते - त्या कामगारांच्याच मागणी होत्या, ज्यांनी शेवटी35% पर्यंत मजुरी वाढ जिंकेल.
मे महिन्यात रेनॉल्ट कारखान्यात कामगार संपावर होते
जेव्हा फ्रेंच कामगार वर्ग सामील झाला संघर्ष, फ्रेंच कम्युनिस्ट पक्षाच्या पाठिंब्याने दररोज आणि अधिकाधिक लोक रस्त्यावर उतरले, त्यांच्या कल्पनेने “टेट आक्षेपार्ह” आणि व्हिएतनाममध्ये अमेरिकेच्या संथ पराभवाची सुरुवात, दगडफेक करून पोलिसांचा सामना करणे, मोलोटोव्ह कॉकटेल, बॅरिकेड्स, पण घोषवाक्य, मंत्र आणि भित्तिचित्रांसह.
हे देखील पहा: साओ पाउलोने पिनहेरोस नदीच्या काठावर लॅटिन अमेरिकेतील सर्वात मोठे फेरीस व्हील बांधण्याची घोषणा केलीप्रसिद्ध “निषिद्ध करणे निषिद्ध आहे” आजूबाजूला केटानो वेलोसोच्या एका गाण्यात अमर आहे येथे, स्वप्ने, ठोस किंवा प्रतीकात्मक, फ्रेंच राजधानीच्या भिंतींवर भित्तिचित्र बनले, जे पॅरिसच्या रस्त्यांवर कब्जा केलेल्या मागण्यांच्या रुंदीचे अचूकपणे द्योतक होते: "ग्राहक समाजासह", "कृती होऊ नये एक प्रतिक्रिया, पण एक सृष्टी”, “बॅरिकेड रस्ता बंद करतो, पण मार्ग उघडतो”, “धावा कॉम्रेड्स, जुने जग तुमच्या मागे आहे”, “कोबलस्टोन्सच्या खाली, समुद्रकिनारा”, “कल्पना ताब्यात घेते”, “बन वास्तववादी, अशक्यतेची मागणी करा”, “कविता रस्त्यावर आहे”, “शस्त्र न सोडता तुमच्या प्रेमाला आलिंगन द्या” आणि बरेच काही.
“निषिद्ध करणे निषिद्ध आहे”
“फुरसबंदीखाली, समुद्रकिनारा”
“वास्तववादी व्हा, अशक्य गोष्टीची मागणी करा”
<0 “गुडबाय, डी गॉल, गुडबाय” अध्यक्ष डी गॉल यांनी देश सोडला आणि राजीनामा देण्याच्या जवळ होते,वास्तविक क्रांती आणि कम्युनिस्ट ताब्यात घेण्याची शक्यता अधिकाधिक मूर्त दिसत होती. जनरल, तथापि, पॅरिसला परतला आणि नवीन निवडणुका बोलवण्याचा निर्णय घेतला, ज्यात कम्युनिस्टांनी सहमती दर्शवली – आणि अशा प्रकारे ठोस राजकीय क्रांतीची शक्यता बाजूला ठेवली गेली.
चार्ल्स डी गॉल 1968 मध्ये त्यांच्या समर्थकांनी
निवडणुकीत अध्यक्षांच्या पक्षाचा विजय मोठा होता, परंतु पुढील वर्षी राजीनामा देणाऱ्या डी गॉलसाठी हा वैयक्तिक विजय नव्हता. तथापि, मे 1968 च्या घटना, फ्रान्स आणि पाश्चिमात्य देशांच्या आजपर्यंतच्या इतिहासातील एक अपरिहार्य ऐतिहासिक मुद्दा होता - वेगवेगळ्या बाजूंसाठी. काही लोक त्यांना मुक्ती आणि परिवर्तनाची शक्यता लोकांकडून, रस्त्यावर - इतर, लोकशाही यश आणि प्रजासत्ताक पाया उलथून टाकणाऱ्या अराजकतेचा खरा धोका म्हणून पाहतात.
परवा रात्रीचा संघर्ष
सत्य हे आहे की आजपर्यंत कोणीही त्यांच्या संपूर्णपणे घटनांचे स्पष्टीकरण देऊ शकले नाही - आणि कदाचित हा त्यांच्या अर्थाचा एक मूलभूत भाग आहे: त्याची व्याख्या करणे शक्य नाही एकल हावभाव , विशेषण किंवा अगदी राजकीय आणि वर्तणूक अभिमुखता.
राजकीय विजय चळवळीच्या परिमाणासमोर भितीदायक असतील तर, प्रतीकात्मक आणि वर्तनात्मक विजय अफाट होते आणि राहतील: स्त्रीवाद, इकोलॉजी, समलैंगिक हक्क या सर्व गोष्टींच्या ताकदीची बीजे रोवली ज्याने क्रांती आणि सुधारणा केवळ संस्थात्मक राजकारणाच्या व्याप्तीतच घडल्या पाहिजेत असे नाही, तर लोकांच्या जीवनाच्या मुक्तीमध्ये देखील - प्रतिकात्मक पैलूंमध्येही. आणि वर्तणूक.
लोकांमधील संबंध, राज्य, राजकारण, काम, कला, शाळा, सर्वकाही डळमळीत झाले होते- अप आणि ओव्हरहॉल - म्हणूनच पॅरिसच्या रस्त्यावर त्या महिन्याची ताकद कायम आहे. या सर्व काही अपरिहार्य मागण्या आहेत, ज्याकडे अजूनही लक्ष देण्याची, बदलांची, धक्क्यांची गरज आहे. आयुष्य वेगळं असू शकतं आणि असायला हवं, आणि हा बदल लोकांच्या हातांनी जिंकला जावा, हेच स्वप्न, मे १९६८ चा विचार केल्यावर अजूनही प्रकाश पडतो - तो क्षण जेव्हा भाषणांनी थंड पैलू आणि तांत्रिक बाजू सोडल्या. तर्कशुद्धता आणि जेश्चर, संघर्ष, कृतीमध्ये बदलले. एक प्रकारे, अशा विद्रोहांनी फ्रान्सला भविष्याकडे ढकलले आणि सामाजिक, सांस्कृतिक आणि वर्तणूक संबंधांचे आधुनिकीकरण केले ज्याने देशाला मार्गदर्शन करण्यास सुरुवात केली.
जीन-पॉल सार्त्र येथे दंगलखोर विद्यार्थ्यांशी बोलत होते सोरबोन, मे १९६८
अर्थ, इच्छा आणि त्या क्षणाला चिन्हांकित करणार्‍या घटनांच्या गोंधळात, फ्रेंच तत्ववेत्ता जीन-पॉल सार्त्र यांनी मे महिन्यात डॅनियल कोन-बेंडिट यांची मुलाखत घेतली - आणि अशा प्रकारेमुलाखतीत, मे 1968 काय होते याची सर्वात प्रभावी आणि सुंदर व्याख्या काढणे शक्य होईल. "तुमच्याकडून काहीतरी आहे जे पछाडते, ते बदलते, जे सर्व काही नाकारते ज्यामुळे आपला समाज काय आहे", सार्त्र म्हणतात. . "यालाच मी संभाव्य क्षेत्राचा विस्तार म्हणेन. त्याचा त्याग करू नका” . रस्त्यावर उतरल्यानंतर जे शक्य मानले जात होते ते समजले गेले होते आणि स्वप्ने, तळमळ, इच्छा आणि संघर्ष अधिक आणि चांगले परिवर्तन घडवून आणू शकतात, हे सार्त्रच्या मते, चळवळीचे मोठे यश होते - आणि तो आजही त्याचा सर्वात मोठा वारसा आहे.