Tidak semua wanita tahu bahawa dengan memakai seluar mereka menerima tindakan politik. Berabad-abad yang lalu, memakai pakaian itu dilarang untuk wanita. Di Perancis, malah, undang-undang yang menyekat penggunaan seluar oleh mereka berlanjutan secara rasmi sehingga 2013, apabila ia dibatalkan.
– 20 imej wanita berasa menakjubkan pada tahun-tahun awal memakai seluar
Tidak seperti Barat, wanita dalam masyarakat timur sudah biasa memakai seluar beribu-ribu tahun lalu. Sejarah menunjukkan bahawa di wilayah Empayar Uthmaniyyah, amalan itu adalah perkara biasa.
Dikatakan bahawa keinginan wanita Barat untuk memakai seluar pada asalnya bukan berpunca daripada perjuangan untuk kesaksamaan jantina, tetapi melihat wanita Uthmaniyyah melakukan perkara yang sama. Menurut laman web "Messy Nessy", penulis Inggeris dan wanita feminis Lady Mary Wortley Montagu adalah salah satu contoh jarang wanita Barat yang mempunyai keistimewaan melawat Constantinople dan menyaksikan dengan mata kepala mereka sendiri penggunaan seluar yang berulang.
Dalam budaya Turki, lelaki dan wanita biasa memakai seluar — dipanggil jimat — kerana kedua-dua jantina pernah menunggang jarak jauh. Pakaian itu membantu menjadikan perjalanan lebih selesa.
– Fesyen tahun 1920-an memecahkan segala-galanya dan menetapkan trend yang masih berlaku hari ini
Lady Mary kagum bahawa wanita boleh berjalan di jalanantanpa ditemani dan masih memakai pakaian yang, di Eropah, terhad kepada lelaki. Dalam perjalanan pulang, dia membawa beberapa helai dalam beg pakaiannya untuk menunjukkan masyarakat British, yang memulakan perdebatan sengit di kalangan elit fesyen.
Lihat juga: 5 sebab John Frusciante adalah jiwa kepada Red Hot Chili PeppersDengan semakin ramai wanita mengembara ke Timur, sekatan Eropah terhadap seluar telah diringankan, berkat contoh tidak langsung yang ditunjukkan oleh wanita Islam Timur kepada bangsawan Eropah.
Semasa era Victoria (1837-1901) pemberontak feminis mula memperjuangkan hak memakai pakaian yang lebih selesa daripada pakaian berat dan kompleks pada masa itu. Pergerakan untuk pembaharuan fesyen juga dipanggil "fesyen rasional", tepat kerana ia berpendapat bahawa seluar dan gaya pakaian lain akan menjadi lebih praktikal untuk dipakai.
Selain membolehkan pergerakan lebih mudah, seluar itu juga akan membantu wanita melindungi diri mereka daripada kesejukan dengan lebih baik.
Seluar wanita barat yang pertama dikenali sebagai bloomers, merujuk kepada nama Amelia Jenks Bloomer, editor sebuah akhbar yang ditujukan kepada penonton wanita. Dia mula memakai seluar seperti wanita Islam Timur, tetapi dengan pakaian di atas mereka. Ia adalah gabungan kedua-dua dunia dan kemajuan dalam agenda menindas.
– Skirt dan tumit bukan hanya untuk wanita dan dia membuktikannya dengan penampilan terbaik
Sebaliknya, sudah tentusebahagian besar masyarakat mengklasifikasikan transformasi dalam gaya sebagai sesuatu yang memfitnah. Lebih-lebih lagi kerana ia adalah kebiasaan dari Empayar Uthmaniyyah Turki, bukan Kristian. Keluarga Kristian tradisional pada masa itu mengaitkan penggunaan seluar dengan amalan hampir sesat. Malah ada doktor mengatakan bahawa memakai seluar adalah bahaya kepada kesuburan wanita.
Lihat juga: Cinta adalah cinta? Khartoum menunjukkan bagaimana dunia masih ketinggalan dalam hak LGBTQSelama beberapa dekad, penggunaan seluar oleh wanita mengalami pasang surut. Malah pada awal abad ke-20, ia hanya dibenarkan memakai pakaian dalam kes aktiviti sukan, seperti tenis dan berbasikal. Tokoh fesyen ikonik seperti pereka fesyen Coco Chanel dan pelakon Katharine Hepburn memainkan peranan penting dalam menormalkan seluar wanita, tetapi Perang Dunia II adalah titik perubahan sebenar untuk cerita ini.
Dengan majoriti askar lelaki di medan perang, terpulang kepada wanita untuk menduduki ruang di kilang dan seluar lebih praktikal dan berfungsi untuk jenis kerja.