" Wij zijn de kleindochters van de inheemse vrouwen die jullie niet hebben gedood... " is misschien wel het meest opvallende couplet van " Xondaria "("krijger", in een vrije vertaling uit de Guarani Mbyá taal), de meest recente uitgave van SoundCloud van rapper Paulista Katú Mirim vrouw, moeder, biseksueel, activist, woonachtig in de periferie van São Paulo en stadsindiaan (geboren en getogen in de stad), was het vanuit haar idee dat de virale campagne #ÍndioNoÉFantasia 2018, om aandacht te vragen voor het verkleden als "indiaan", dat de geschiedenis en cultuur van verschillende inheemse volkeren betekenisloos maakt.

Vanwege de relevantie van haar verschillende worstelingen werd Katú uitgenodigd door het kledingmerk Levi's om het programma van het project af te sluiten. Generatie 501 Tijdens de editie van afgelopen zaterdag (27/04) kwamen inheemse leiders samen om wat van hun voorouderlijke wijsheid en kennis te delen en een culturele dialoog mogelijk te maken met inwoners van de West Zone van São Paulo.

"Het is voorbij de tijd dat mensen de ware geschiedenis en het verzet van dit land kennen, dat ze aan onze kant vechten voor landafbakening en een goed leven". zegt Katú in een interview met Reverb , Het was tijdens haar adolescentie dat de kunstenares voor het eerst in contact kwam met de rap MC gevechten en de breakdance en het duurde niet lang voordat het bevrijdende aspect van hiphop motiveerde haar ook om haar eigen realiteit door middel van muziek uit te beelden.

"Mijn rap, mijn kunst, spreekt over ons verzet en bestaan" legt ze uit. "We moeten de stereotypen die al honderden jaren worden gekoesterd (over inheemse mensen) deconstrueren, dus we hebben al een enorme stap gezet op weg naar een samenleving die eindelijk de waarheid kent en met ons meevecht."

Ik krijg veel racistische berichten en opmerkingen, maar ik ben wat ik ben, en de beste definitie is weerstand

Katú's rap heeft een toegankelijke taal en benadrukt een aantal van de meest veeleisende inheemse eisen op de Braziliaanse scène. Gehuld in hypocrisie "Ze gaat bijvoorbeeld in op de kwestie van het recreatief dragen van "indiaanse" kostuums en legt uit hoe beledigend deze houding is in een land waar de dagelijkse genocide op inheemse bevolkingsgroepen de publieke opinie niet alarmeert zoals het zou moeten. We leven in verzet en worden geconfronteerd met artillerie / Jouw racisme heeft confetti / Jouw gezicht, hypocrisie "Er is altijd wel iemand die zegt dat ik niet eens zou mogen bestaan," vervolgt Katú, "Ik krijg veel racistische berichten en opmerkingen, maar ik ben wat ik ben, en de beste definitie is verzet.

Mijn lichaam en mijn kunst zijn al een protest

Voor de activiste gaat alleen al het bestaan stereotypen tegen: "Ik ga naar ruimtes waar mensen de 'kleine Indiaanse' verwachten en ik kom aan met mijn stijl, tatoeages, pet en microfoon - alleen mijn bestaan deconstrueert ze al," zegt ze. "Mijn lichaam en mijn kunst zijn al een protest."

Volgens Marina Kadooka, Levi's marketingmanager die de 501e Generation organiseert, was het de bedoeling van het merk bij het voorstellen van activiteiten in de vier regio's van São Paulo om ruimtes van onderdompeling, respect, genegenheid en inclusie te creëren die mensen echt bereiken.

Voor de artieste zijn er inheemse kwesties van extreem belang voor de hele samenleving om aandacht aan te besteden, zoals het hoge aantal zelfmoorden en moorden op vertegenwoordigers van inheemse volken in Brazilië en de urgentie van de strijd tegen het uitwissen van de geschiedenis en cultuur van deze bevolkingsgroepen - zeer belangrijke onderdelen van het nationale geheugen. Want het is zoals ze stelt in een interview en bekrachtigt in de lijnen van haar rap: "De strijd voor deInheemse rechten zijn van iedereen en zullen goed zijn voor iedereen".

*Dit verhaal is oorspronkelijk gepubliceerd op de Reverb website in april 2019.