“ අපි ඔබට මරා දැමීමට නොහැකි වූ ආදිවාසී කාන්තාවන්ගේ මිනිබිරියන් වෙමු ” යනු සමහර විට “ Xondaria ” (“රණශූරයා”, නිදහස් පරිවර්තනයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන පදය වේ. Guarani Mbyá), අවුරුදු 32ක් වයසැති São Paulo Katú Mirim වෙතින් SoundCloud රැප් ගායක Katú Mirim වෙතින් Katú Mirim SoundCloud . ස්ත්‍රිය, මව, ද්වීලිංගික, ක්‍රියාකාරික, සාඕ පවුලෝ නගරයට ආසන්නයේ පදිංචි සහ නාගරික ආදිවාසී (ඇය නගරයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු නිසා), වෛරස් ව්‍යාපාරයට හේතු වූයේ ඇයගේ අදහසයි #ÍndioNãoÉFantasia , 2018 සිට, විවිධ ස්වදේශික ජනයාගේ ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතිය හිස් කරන, "ඉන්දියානු" ලෙස සැරසී සිටීමේ ක්‍රියාවට එරෙහිව අවධානය යොමු කිරීමට.
ඇගේ විවිධත්වයේ අදාළත්වය හේතුවෙන්. අරගල, පසුගිය සෙනසුරාදා සංස්කරණයේ (04/27) ස්වදේශික නායකයින් ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ප්‍රඥාව බෙදා ගැනීමට එක්රැස් වූ ව්‍යාපෘතිය Generation 501 හි ක්‍රමලේඛනය වසා දැමීමට ලෙවීගේ ඇඳුම් සන්නාමය විසින් Katú හට ආරාධනා කරන ලදී. උගත් පාඩම් සහ සාඕ පවුලෝ බටහිර කලාපයේ පදිංචිකරුවන් සමඟ සංස්කෘතික සංවාදය සක්‍රීය කරන්න.
“මේ රටේ සැබෑ ඉතිහාසය සහ ප්‍රතිරෝධය දැන ගැනීමට මිනිසුන්ට අපේ පැත්තෙන් සටන් කිරීමට කාලය ගෙවී ගොස් ඇත. බ්‍රසීලයේ ස්වදේශික ප්‍රශ්නවල අදෘශ්‍යමානභාවය ගැන කතා කරන විට Reverb , සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී Katú පවසයි. එය ඇගේ නව යොවුන් වියේදී, කලාකරුවා රැප් සමඟ, MC සටන් සමඟ සහ බ්‍රේක් ඩාන්ස් සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර, එයට වැඩි කාලයක් ගත නොවීය.බොහෝ දුරට hip-hop හි විමුක්තිදායක අංගය සංගීතය හරහා ඇගේම යථාර්ථය නිරූපණය කිරීමට ඇයව පොලඹවන ලදී.
“මගේ රැප්, මගේ කලාව, අපගේ ප්‍රතිරෝධය සහ පැවැත්ම ගැන කතා කරයි” , ඇය පැහැදිලි කරයි. “වසර සිය ගණනක් (ආදිවාසී ජනතාව පිළිබඳ) පෝෂණය කර ඇති ඒකාකෘති අප විසින් විසංයෝජනය කළ යුතුය. මේ අනුව, අපි දැනටමත් සමාජය දෙසට විශාල පියවරක් තබමින් අවසානයේ සත්‍යය දැන අප සමඟ සටන් කරමින් සිටිමු”.
මට බොහෝ ජාතිවාදී පණිවිඩ සහ අදහස් ලැබෙන නමුත් මම මම ලෙස සිටිමි. , සහ හොඳම නිර්වචනය ප්රතිරෝධයයි
බලන්න: ලියෝ ඇකිලා උප්පැන්න සහතිකය ඉරා දමා චිත්තවේගීය වේ: 'මගේ අරගලයට ස්තූතියි මම ලියනෝරා වුණා'Katú ගේ රැප් වලට ප්‍රවේශ විය හැකි භාෂාවක් ඇති අතර බ්‍රසීලියානු දර්ශනයේ වඩාත් ඉල්ලුමක් ඇති දේශීය න්‍යාය පත්‍ර කිහිපයක් ඉස්මතු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, " කුහකත්වයේ ඇඳුම " හි, ඇය "ඉන්දියානු" ඇඳුම්වල විනෝදාත්මක භාවිතය පිළිබඳ තේමාව ආමන්ත්‍රණය කරන අතර දේශීය ජනගහනයේ දෛනික ජන සංහාරය බිය ගන්වන්නේ නැති රටක මෙම ආකල්පය කෙතරම් පිළිකුල් සහගතද යන්න පැහැදිලි කරයි. ජනගහනය මහජන මතය විය යුතු පරිදි. “ අපි ජීවත් වන්නේ කාලතුවක්කුවලට ප්‍රතිරෝධය දක්වමින් සහ මුහුණ දෙමින් / ඔබේ ජාතිවාදයට කන්ෆෙට්ටි ඇත / ඔබේ මුහුණ, කුහකකම “, ඇය ගායනයෙන් රිද්මයානුකූලයි. "මුළු කාලය පුරාම මම නොසිටිය යුතු යැයි කීමට කෙනෙක් සෑම විටම සිටී", Katú තවදුරටත් පවසයි. "මට ජාතිවාදී පණිවිඩ සහ අදහස් ගොඩක් ලැබෙනවා, නමුත් මම ඉන්නේ කවුද, හොඳම නිර්වචනය ප්රතිරෝධයයි."
මගේ ශරීරය සහ මගේ කලාව දැනටමත් විරෝධතාවයකි
ක්‍රියාකාරිකයා සඳහා, පවතින සටන් ඒකාකෘතිවල ක්‍රියාවයි. “මම කොහේ හරි අවකාශයකට යනවාමිනිසුන් 'පුංචි ඉන්දියානු ජනප්‍රවාද' එනතුරු බලා සිටින අතර මම මගේ මෝස්තරය, පච්ච කොටා, කැප් සහ මයික්‍රෆෝනය සමඟ පැමිණෙමි - මගේ පැවැත්ම පමණක් දැනටමත් ඒවා විසංයෝජනය කරයි," ඇය පවසයි. "මගේ ශරීරය සහ මගේ කලාව දැනටමත් විරෝධතාවයක්".
Geração 501 සංවිධානය කරන Levi's හි අලෙවිකරණ කළමනාකරු Marina Kadooka ට අනුව, São Paulo හි කලාප හතරේ ක්‍රියාකාරකම් යෝජනා කිරීමේ වෙළඳ නාමයේ අභිප්‍රාය වූයේ අවකාශයන් නිර්මාණය කිරීමයි. ගිල්වීම, ගෞරවය, සෙනෙහස සහ ඇතුළත් කිරීම ඇත්ත වශයෙන්ම මිනිසුන් වෙත ළඟා විය. "බොහෝ සන්නාමයන් අවකාශය ලබා දෙන්නේ දැනටමත් උච්චතම ස්ථානයේ සිටින පුද්ගලයින්ට පමණි", Katú කල්පනා කරයි.
බලන්න: ඈෂ්ලි ග්‍රැහැම් මාරියෝ සොරෙන්ටිගේ කාචයට නිරුවතින් පෙනී සිට ආත්ම විශ්වාසය පෙන්වයිකලාකරුවාට, සමස්ත සමාජයටම අවධානය යොමු කළ යුතු අතිශයින්ම අදාළ දේශීය ගැටළු තිබේ, එනම් ඉහළ සංඛ්‍යාව වැනි සියදිවි නසාගැනීම් සහ බ්‍රසීලයේ ස්වදේශික ජනයාගේ නියෝජිතයින්ගේ මිනීමැරුම් සහ මෙම ජනගහනයේ ඉතිහාසය හා සංස්කෘතිය මකා දැමීමට එරෙහි සටනේ හදිසි අවශ්‍යතාවය - ජාතික මතකයේ ඉතා වැදගත් කොටස්. ඇය සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී ප්‍රකාශ කරන පරිදි සහ ඇගේ රැප් රේඛාවල සනාථ කරන පරිදි: “ආදිවාසී අයිතීන් සඳහා වන සටන සෑම කෙනෙකුටම අයත් වන අතර සෑම කෙනෙකුටම යහපතක් කරනු ඇත”.
*මෙම ලිපිය මුලින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ Reverb හි ය. වෙබ් අඩවිය, 2019 අප්‍රේල් මාසයේදී.