" Sme vnučky domorodých žien, ktoré ste nezabili " je azda najvýraznejším veršom skladby " Xondaria " ("bojovník", voľný preklad z jazyka guaraní Mbyá), najnovšie vydanie SoundCloud z adresy raper Paulista Katú Mirim žena, matka, bisexuálka, aktivistka, žijúca na periférii São Paula a mestský Indián (keďže sa narodila a vyrastala v tomto meste), vznikla z jej nápadu virálna kampaň #ÍndioNoÉFantasia 2018, aby upozornil na obliekanie sa za "indiánov", ktoré znehodnocuje históriu a kultúru viacerých pôvodných národov.
Katú pre relevantnosť jej rôznych bojov pozvala odevná značka Levi's, aby uzavrela program projektu Generácia 501 V poslednom sobotňajšom vydaní (27.4.) sa domorodí lídri stretli, aby sa podelili o múdrosť svojich predkov, poznatky a umožnili kultúrny dialóg s obyvateľmi západnej zóny Sao Paula.
Pozri tiež: Najvyššiemu mužovi Brazílie dajú protézu namiesto amputovanej nohy"Je načase, aby ľudia poznali skutočnú históriu a odboj tejto krajiny, aby bojovali na našej strane za vymedzenie pozemkov a dobrý život." hovorí Katú v rozhovore pre Reverb , Počas dospievania sa autorka prvýkrát stretla s rap MC bitky a breakdance a netrvalo dlho, kým sa oslobodzujúci aspekt hip-hop ju tiež motivovala k tomu, aby prostredníctvom hudby zobrazovala svoju vlastnú realitu.
Pozri tiež: Google ponúka bezplatné coworkingové priestory v São Paule"Môj rap, moje umenie, hovorí o našom odpore a existencii." vysvetľuje. "Musíme rozbiť stereotypy, ktoré sa (o pôvodných obyvateľoch) vytvárali stovky rokov, takže sme už urobili obrovský krok k tomu, aby spoločnosť konečne spoznala pravdu a bojovala s nami."
Dostávam veľa rasistických odkazov a komentárov, ale som to, čo som, a najlepšou definíciou je odpor
Katúov rap má prístupný jazyk a vyzdvihuje niektoré z najnáročnejších požiadaviek domorodcov na brazílskej scéne. Oblečený do pokrytectva " sa napríklad zaoberá otázkou rekreačného nosenia "indiánskych" kostýmov a vysvetľuje, aký urážlivý je tento postoj v krajine, kde každodenná genocída pôvodného obyvateľstva neznepokojuje verejnú mienku tak, ako by mala." Žijeme v odpore a čelíme delostrelectvu / Váš rasizmus má konfety / Vaša tvár, pokrytectvo "Stále sa nájde niekto, kto povie, že by som ani nemala existovať," pokračuje Katú, "dostávam veľa rasistických odkazov a komentárov, ale som to, čo som, a najlepšia definícia je odpor.
Moje telo a moje umenie sú už protestom
"Chodím do priestorov, kde ľudia očakávajú "malého ľudového indiána", a ja prídem so svojím štýlom, tetovaním, čiapkou a mikrofónom - už len moja existencia ich dekonštruuje," hovorí. "Moje telo a moje umenie sú už protestom."
Podľa Mariny Kadookaovej, marketingovej manažérky spoločnosti Levi's, ktorá organizuje 501. generáciu, bolo zámerom značky pri navrhovaní aktivít v štyroch regiónoch Sao Paula vytvoriť priestor ponorenia, rešpektu, náklonnosti a inklúzie, ktorý by skutočne oslovil ľudí.
Pre umelkyňu sú mimoriadne dôležité otázky domorodého obyvateľstva, ktorým by mala venovať pozornosť celá spoločnosť, ako napríklad vysoký počet samovrážd a vrážd predstaviteľov domorodého obyvateľstva v Brazílii a naliehavosť boja proti vymazávaniu histórie a kultúry týchto populácií - veľmi dôležitých súčastí národnej pamäti. Ako totiž uvádza v rozhovore a ratifikuje v riadkoch svojho rapu: "Boj zadomorodé práva patria všetkým a všetkým sa bude dariť".
*Tento príbeh bol pôvodne uverejnený na webovej stránke Reverb v apríli 2019.