" Smo vnukinje domorodnih žensk, ki vam jih ni uspelo ubiti. " je morda najbolj presenetljiv verz pesmi " Xondaria " ("bojevnik" v prostem prevodu iz jezika guarani Mbyá), najnovejša izdaja SoundCloud s spletne strani raper Paulista Katú Mirim ženska, mati, biseksualka, aktivistka, ki živi na obrobju São Paula in mestni Indijci (saj se je rodila in odraščala v mestu), je po njeni zamisli nastala viralna kampanja #ÍndioNoÉFantasia 2018, da bi opozorili na preoblačenje v "Indijance", zaradi katerega sta zgodovina in kultura več avtohtonih ljudstev brez pomena.

Zaradi pomembnosti njenih različnih bojev je blagovna znamka oblačil Levi's Katú povabila k zaključku programa projekta. Generacija 501 Zadnjo soboto (27. 4.) so se zbrali domorodni voditelji, da bi s prebivalci zahodne cone São Paula delili nekaj modrosti svojih prednikov, spoznanj in omogočili kulturni dialog.

"Čas je, da ljudje spoznajo pravo zgodovino in odpor te države ter se na naši strani borijo za razmejitev ozemlja in dobro življenje." pravi Katú v intervjuju za Reverb , Umetnica se je v času svojega odraščanja prvič srečala z rap bitke MC in breakdance in kmalu je bil osvobajajoči vidik hip-hop jo je prav tako spodbudila, da je v glasbi upodobila svojo resničnost.

"Moj rap, moja umetnost, govori o našem uporu in obstoju." pojasnjuje. "Razbiti moramo stereotipe, ki so jih (o domorodcih) gojili več sto let, zato smo že naredili velik korak k temu, da bo družba končno spoznala resnico in se borila z nami."

Dobivam veliko rasističnih sporočil in komentarjev, vendar sem to, kar sem, in najboljša definicija je odpor.

Katújev rap ima dostopen jezik in izpostavlja nekatere najzahtevnejše zahteve avtohtonega prebivalstva na brazilski sceni. Oblečen v hinavščino ", na primer, obravnava vprašanje rekreativnega nošenja "indijanskih" kostumov in pojasnjuje, kako žaljiv je tak odnos v državi, kjer vsakodnevni genocid nad domorodnim prebivalstvom ne vznemirja javnega mnenja, kot bi moral." Živimo v uporu in se soočamo s topništvom / Tvoj rasizem ima konfeti / Tvoj obraz, hinavščina "Vedno se najde kdo, ki reče, da sploh ne bi smela obstajati," nadaljuje Katú, "dobivam veliko rasističnih sporočil in komentarjev, vendar sem to, kar sem, in najboljša opredelitev je odpor.

Moje telo in moja umetnost sta že protest

Za aktivistko je že samo dejstvo, da obstaja, boj proti stereotipom. "Hodim v prostore, kjer ljudje pričakujejo 'male indijance', jaz pa pridem s svojim slogom, tetovažami, kapo in mikrofonom - že moj obstoj jih dekonstruira," pravi. "Moje telo in moja umetnost sta že protest."

Kot pravi Marina Kadooka, vodja marketinga v podjetju Levi's, ki organizira 501. generacijo, je bil namen blagovne znamke, ko je predlagala dejavnosti v štirih regijah São Paula, ustvariti prostore poglobitve, spoštovanja, naklonjenosti in vključevanja, ki dejansko dosežejo ljudi.

Za umetnico so izredno pomembna domorodna vprašanja, na katera bi morala biti pozorna vsa družba, na primer veliko število samomorov in umorov predstavnikov avtohtonih ljudstev v Braziliji ter nujnost boja proti izbrisu zgodovine in kulture teh populacij - zelo pomembnih delov nacionalnega spomina. Kot namreč navaja v intervjuju in potrjuje v verzih svojega rapa: "Boj zapravice avtohtonih prebivalcev pripadajo vsem in bodo koristile vsem".

*Ta zgodba je bila prvotno objavljena na spletnem mestu Reverb aprila 2019.