Katika muongo uliopita, zaidi ya watu 700,000 wametoweka nchini Brazili. Katika mwaka huu wa 2022 pekee, takwimu kutoka Sinalid, chombo cha Baraza la Kitaifa la Wizara ya Umma, zinaonyesha kesi 85,000. Sasa, utafiti mpya wa Kituo cha Mafunzo ya Usalama na Uraia (Cesec) umetoa uzoefu wa jamaa za watu waliopotea wakati wa uchunguzi na safari yao ya kuchosha kupitia taasisi ambazo wanatarajia kupata majibu, msaada na suluhisho>

Utafiti pia unaonyesha kuwa Jimbo la Rio de Janeiro ni miongoni mwa zile zinazosuluhisha kesi chache zaidi, zenye kiwango cha utatuzi cha 44.9%. Kwa wastani wa watu 5,000 wanaopotea kwa mwaka, katika 2019, Rio ilishika nafasi ya sita kwa idadi kamili ya rekodi za watu waliopotea.

Brazili ina zaidi ya watu 60,000 wanaopotea kwa mwaka na inatafuta matuta katika chuki na ukosefu wa muundo

Utafiti “ Mtandao wa kutokuwepo: njia ya kitaasisi ya jamaa za watu waliopotea katika Jimbo la Rio de Janeiro ” unachambua mchakato unaoshughulikiwa na familia kuhoji ni kipaumbele kipi cha kutoweka katika uchunguzi wa Polisi wa Kiraia. Matokeo yanaonyesha kuwa wanaoteseka zaidi ni watu weusi na watu masikini wa familia.

Licha ya idadi inayoashiria udharura wa suala hilo, visa vya kutoweka bado ni ulimwengu usioonekana. Hata ikiwa na zaidi ya wakazi milioni 16, Rio de Janeiro inao pekeekituo cha polisi kilichobobea katika kutatua kesi ya aina hii, Delegacia de Descoberta de Paradeiros (DDPA), iliyoko Kanda ya Kaskazini ya mji mkuu.

Angalia pia: Vitabu vya Sapphic: Hadithi 5 za kusisimua ili uweze kuzijua na kuzipenda

Kitengo maalumu kinashughulikia manispaa ya Rio pekee, na kushindwa kuchunguza zaidi. zaidi ya matukio 55% katika Jimbo - ingawa, kwa pamoja, Baixada Fluminense na miji ya São Gonçalo na Niterói yamesajili katika miaka kumi iliyopita 38% ya watu waliopotea katika Jimbo na 46% ya wale katika Mkoa wa Metropolitan. Katika muongo uliopita, Rio ilisajili watu 50,000 waliopotea.

– Matumizi ya neno 'mauaji ya halaiki' katika vita dhidi ya ubaguzi wa kimuundo

Haki zilizonyimwa

Utafiti unaonyesha kuwa kupuuza huanza na usajili wa matukio. Hatua ya kwanza ambayo mwanzoni inaonekana kuwa rahisi, ni mwanzo wa mfululizo wa ukiukaji wa haki za safari inayochosha.

Wakala wa usalama ambao wanapaswa kuwakaribisha, kuwanyima uhalali wanafamilia na hadithi zao na kupuuza ufafanuzi wa kisheria wa nini. jambo, kwamba mtu aliyepotea ni “kila binadamu ambaye hajulikani alipo, bila kujali sababu ya kutoweka kwao, hadi kupona na kutambuliwa kwake kutakapothibitishwa kwa njia za kimwili au za kisayansi”.

Angalia pia: Mtumiaji wa mtandao huunda toleo pendwa la Chico Buarque la albamu ya 'furaha na nzito', ambayo ilikuja kukumbukwa.

Kina mama wengi waliohojiwa huripoti kesi za uzembe, dharau na kutojitayarisha, ikiwa sio ukatili wa mawakala wengi. “Sheria ya upekuzi mara moja haijatimizwa mpaka leo, labda kutokana na kukosa maslahiya polisi ambao bado wapo, ambao wanaona kupotea kwa vijana na vijana kwa macho mabaya, wana maoni ya awali, wakifikiri kwamba wako katika boca de fumo”, aliripoti Luciene Pimenta, rais wa NGO ya Maes Virtosas.

<> 0>Ili kuonyesha jinsi kukosekana kwa sera jumuishi kunavyoathiri upekuzi, utafiti unaripoti mahojiano na wataalamu kutoka mashirika mbalimbali ya umma yanayofanya kazi katika eneo hilo na akina mama wa watu waliopotea wanaoendesha Mashirika Yasiyo ya Kiserikali. Katika muda wa miaka mitatu tu iliyopita, Bunge la Rio de Janeiro (ALERJ), lilihesabu miswada 32, iliyoidhinishwa au la, kuhusu suala lililotoweka. , pamoja na hifadhidata mbalimbali zilizopo, zinajenga kikwazo katika utekelezaji wa sera za umma zilizoratibiwa, zenye uwezo wa kutatua, kuzuia na kupunguza idadi ya kesi za watu waliopotea nchini. Mnamo Juni 2021, ALERJ ilisikiliza kesi ya kwanza ya CPI ya watoto waliopotea. Kwa muda wa miezi sita, wawakilishi wa Foundation for Childhood and Adolescence (FIA), Ofisi ya Mtetezi wa Umma wa Serikali na Ofisi ya Mwendesha Mashtaka wa Umma walisikilizwa, pamoja na ripoti za akina mama ambao walishutumu uzembe wa mamlaka ya umma.

“CPI iliwakilisha ushindi kwa jamaa za watu waliopotea kwa sababu iliwezesha suala hilo kuwa ajenda katika nyanja ya kutunga sheria. Wakati huo huo,ilifichua pengo katika suala la ufikiaji na ujumuishaji wa sera za umma za uwanja huu. Ushiriki wa akina mama na jamaa wa watu waliopotea katika maeneo haya kwa ajili ya ujenzi wa sera ya umma ni jambo la msingi, ni hapo tu ndipo tutaweza kukabiliana na mahitaji halisi na kuendeleza hatua pana na zenye ufanisi,” anasema mtafiti Giulia Castro, ambaye alikuwepo kwenye mkutano huo. CPI.

—Santos na Mães da Sé waungana kutafuta mashabiki waliopotea

“Hakuna mwili, hakuna uhalifu”

Moja kati ya dhana potofu zinazopendwa zaidi na maajenti wa usalama ni "wasifu chaguo-msingi", yaani, vijana wanaokimbia nyumbani na kujitokeza siku chache baadaye. Kama uchunguzi unavyoonyesha, akina mama wengi wanaripoti kusikia kutoka kwa polisi, katika jaribio la kusajili tukio, kwamba “kama ni msichana, alifuata mpenzi; ikiwa ni mvulana, ni sokoni”. Licha ya hayo, katika miaka 13 iliyopita, 60.5% ya waliotoweka katika Jimbo la Rio de Janeiro walikuwa na umri wa miaka 18 au zaidi. wahasiriwa, na badala ya uhalifu kuchunguzwa na Serikali, inawafanya kuwa tatizo la usaidizi wa kifamilia na kijamii. Inatumika kama njia ya kuahirisha uandikishaji wa matukio, mazoea ya kawaida ni onyesho la ubaguzi wa rangi na kuharamisha watu maskini zaidi. Kwa kuwa madai kama vile “ikiwa huna mwili, huna uhalifu”, yanakuwa ya kawaida katika maisha ya kila siku.

Kuegemea kwenye imani potofu ambazo hazifanyiki.usaidizi katika upekuzi na mapokezi ya familia, pia inafuta utata unaounda kategoria iliyotoweka, inayoundwa na anuwai tofauti: kutoka kwa uhalifu kama vile kuua kwa kuficha maiti, utekaji nyara, utekaji nyara na usafirishaji haramu wa binadamu, au kesi za watu waliouawa. kwa vurugu au la ) na kuzikwa kama maskini, au hata kutoweka kuhusiana na hali za vurugu, hasa na Serikali yenyewe.

“Tukio la kutoweka ni tata na lina matabaka mengi. Licha ya hili, data juu ya mada haitoshi, haswa kwa sababu hakuna hifadhidata iliyounganishwa inayoweza kubainisha mwelekeo wa suala hilo. Kutokuwepo kwa data kunamaanisha moja kwa moja ubora na ufanisi wa sera za umma, ambazo mara nyingi zipo lakini hazitoshi na hazijumuishi familia maskini na wengi wao ni watu weusi!”, inaangazia mtafiti Paula Napolião.

Licha ya kutokuwepo kwa watu wengi, mikusanyiko ya akina mama na wanafamilia wajipange ili kutoa msaada na kupata kukubalika katikati ya uchungu mwingi. Kupitia mashirika yasiyo ya kiserikali na vikundi vya pamoja, wanapigania utekelezaji wa sera za umma na suala la kutoweka kwa watu, hatimaye, likabiliwe na utata unaohitaji.

Soma utafiti kamili hapa.