Mục lục
Trái với suy nghĩ của nhiều người, độ trắng là một điểm chính trong cuộc thảo luận về phân biệt chủng tộc. Nó liên quan trực tiếp đến sự bất bình đẳng giữa các nhóm dân tộc khác nhau và định kiến chủng tộc, vốn đã ăn sâu vào mọi lĩnh vực xã hội.
Với suy nghĩ đó, chúng tôi đã tập hợp mọi thứ bạn cần biết để hiểu ý nghĩa và vai trò của người da trắng trong việc duy trì cấu trúc phân biệt chủng tộc trong xã hội của chúng ta.
Độ trắng là gì?
Độ trắng là sản phẩm của lịch sử.
Độ trắng là tên được đặt cho việc xây dựng bản sắc chủng tộc da trắng trong các xã hội được cấu trúc bởi chủng tộc và do đó, bởi sự phân biệt chủng tộc. Bản sắc này không đặc biệt dựa trên mối quan hệ giữa người da trắng và người da đen. Nó được hình thành từ quan niệm phi thực tế rằng chủng tộc da trắng vượt trội so với phần còn lại đến mức nó thậm chí không được coi là một chủng tộc, mà là một điều kiện “trung lập” hoặc “tiêu chuẩn”.
Xem thêm: India Tainá ra rạp, Eunice Baía 30 tuổi và đang mang thai em bé thứ 2Khi một người được phân loại theo chủng tộc, một số đặc điểm liên quan đến bản sắc chủng tộc của họ được quy cho họ. Đối với phụ nữ da trắng, hầu hết các đặc điểm đều mang ý nghĩa tích cực, chẳng hạn như sắc đẹp, trí thông minh và học vấn. Cấu trúc xã hội về tính ưu việt của người da trắng này mang nhiều ý nghĩa, được toàn xã hội tự nhiên hóa và tái sản xuất.
– Bài văn lấp lánh của những đứa trẻ da đen đập tan những định kiến và khuôn mẫu vềđộ trắng
Nguồn gốc lịch sử của độ trắng là gì?
Ý tưởng về độ trắng được nảy sinh trong quá trình thuộc địa ở châu Mỹ, vào thế kỷ 16, khi người châu Âu các nhà hàng hải và người nhập cư bắt đầu tiếp xúc với các dân tộc khác. Nhà sử học Jonathan Raymundo giải thích rằng chính từ thời điểm đó, người da trắng bắt đầu tự coi mình là đồng nghĩa với nền văn minh và coi những người thuộc các chủng tộc khác là kẻ man rợ.
– Các linh mục da đen và nạn phân biệt chủng tộc duy trì sự da trắng của Giáo hội Công giáo
Niềm tin vào sự ưu việt của người da trắng không mất đi sức mạnh sau khi chế độ nô lệ bị bãi bỏ vào năm 1888. Hoàn toàn ngược lại. Lei Áurea không đảm bảo bất kỳ quyền nào cho người da đen hòa nhập vào xã hội, khiến họ vẫn phải làm việc trong các nhà máy để tồn tại.
Xem thêm: 'Bánh ly hôn' là một cách thú vị để vượt qua thời điểm khó khănTrong khi đó, các cơ hội việc làm mới lại do người nhập cư từ Châu Âu chiếm giữ. Đó là một dự án của Nhà nước nhằm đảm bảo rằng không chỉ người da đen và người bản địa vẫn vô hình, mà cả xã hội Brazil cũng bị tẩy trắng.
Ý tưởng về người da trắng bắt nguồn từ quá trình thuộc địa và từ khái niệm chủng tộc do giả khoa học tạo ra vào cuối thế kỷ 19.
Chính sách làm trắng về chủng tộc này ủng hộ sự xuất hiện của những người nhập cư châu Âu đến Brazil và quá trình lai tạp như một cách để xóa dân số da đen. Nó được phát triển bởitrí thức đầu thế kỷ 20, người chính là bác sĩ João Batista de Lacerda.
Vào thời điểm một số quốc gia đo lường sự tiến bộ dựa trên phẩm chất của chủng tộc thống trị của họ, mục tiêu của giới tinh hoa Brazil và Nhà nước là biến một quốc gia có đa số là người da đen trở thành người da trắng càng nhanh càng tốt. Đây là cơ sở chính của độ trắng và cũng là của phân biệt chủng tộc cấu trúc .
Trong thực tế, độ trắng hoạt động như thế nào?
Mặc dù độ trắng là một khái niệm do xã hội xây dựng, nhưng tác động của nó là có thật và cụ thể trong cuộc sống của mọi người. Các quan niệm chủ quan liên quan đến bản sắc da trắng được đánh giá quá cao gây bất lợi cho những người không phải da trắng. Đây là lý do tại sao người da trắng, bao gồm cả người Brazil, tin rằng họ vượt trội về mặt đạo đức, trí tuệ và thẩm mỹ.
– Từ ngữ, phân biệt chủng tộc và không khoan dung ngôn ngữ: cách nói thay đổi theo thời gian
Theo nhà xã hội học Ruth Frankenberg, da trắng là một quan điểm, một vị trí của lợi thế cấu trúc trong xã hội. Bản chất của bản sắc chủng tộc da trắng là sự sẵn có của một loạt các đặc quyền, cả về vật chất và biểu tượng.
Ở vị trí bản sắc này, người da trắng ở trong một hoàn cảnh thoải mái và coi mình là chuẩn mực, chuẩn mực nên là nguồn cảm hứng và cố gắng được người khác tái tạo. Kiểu suy nghĩ này rất dễ nhận thấychẳng hạn như ở trường học, nơi lịch sử châu Âu được dạy là lịch sử phổ thông và các cuộc chiến tranh của nó được gọi là chiến tranh thế giới.
“Da trắng là phép ẩn dụ của quyền lực”, như nhà văn và nhà hoạt động xã hội người Mỹ James Baldwin đã nói.
Hiệp ước về người da trắng là gì?
Dù có đầy đủ đặc quyền, nhưng độ trắng không thể cảm nhận được. Nguyên nhân? Theo nhà nghiên cứu người Mỹ Peggy McInstosh, tầm nhìn Châu Âu lấy châu Âu làm trung tâm và độc văn hóa . Điều này có nghĩa là quan điểm về thế giới mà người da trắng có được dựa trên khuôn mẫu của nhóm thống trị, khiến họ không nhìn thấy nét đặc trưng văn hóa của chính mình.
Người da trắng không được công nhận là một nhóm dân tộc-chủng tộc nữa trong số rất nhiều nhóm khác, mà là bình thường. Cô ấy nhầm lẫn giữa đặc điểm của mình với tính trung lập. Theo nhà tâm lý học Maria Aparecida Silva Bento, người da trắng biết rằng có tồn tại bất bình đẳng chủng tộc, nhưng họ không liên hệ điều đó với sự phân biệt đối xử hoặc vai trò mà họ đã và đang đóng trong xã hội.
– Brisa Flow: 'Học viện phân biệt chủng tộc và không thể thừa nhận khoa học không phải là người da trắng'
Nhưng làm thế nào mà người da trắng lại không nhận ra những đặc quyền của mình? Câu trả lời đơn giản hơn bạn nghĩ: vì hiệp ước ái kỷ . Thuật ngữ này được tạo ra bởi Bento và mô tả một liên minh vô thức, một thỏa thuận phi ngôn ngữ được tổ chức bởi người da trắng. Qua anh,nó đảm bảo vị trí đặc quyền của mình trong xã hội trong khi phủ nhận và bịt miệng vấn đề chủng tộc. Sự kết hợp này thậm chí có thể được nhìn thấy trong các cuộc phỏng vấn xin việc, chẳng hạn như khi các nhà thầu da trắng muốn trao cơ hội cho các ứng viên da trắng như nhau.