最近几周,贾伊尔-博尔索纳罗总统决定在阿克里、巴西利亚和里约热内卢用两个轮子讨伐,以显示他的民众支持。 在有数千人不戴面具的活动中,国家元首重复了另一位政治领导人所喜爱的做法: 贝尼托-墨索里尼 .
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博尔索纳罗在阿克里的大桥落成典礼上骑摩托车不戴头盔
摩托车给总统领导的游行带来了更大的声势,这种做法对很大一部分男性公众来说是有效的,现任总统在这里保持着部分选民。
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See_also: 回到《回到未来》:首映37年后,马蒂-麦克弗里和布朗博士重聚。"摩托车显然是一个性的象征。 它是一个阳具的象征。 它是阴茎的延伸,是显示你两腿之间力量的突起" 加州大学的犯罪学家和精神病学家伯纳德-戴蒙德(Bernard Diamond)在《地狱天使》(Hell's Angels)中告诉亨特-汤普森(Hunter S. Thompson),这位新新闻学大师研究了20世纪60年代美国的摩托车帮派。
博尔索纳罗在巴西利亚的骑自行车的人的游行中
阳具是博尔索纳主义政治美学的一部分:枪、摩托车、马、剑,总之......然而,这个想法并不新鲜。 这些符号在20世纪20年代和30年代已经被两个政府使用。 法西斯主义和纳粹主义使用同样的资源来代表他们的超暴力和男性化的想法。
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墨索里尼将摩托车与马里内蒂理想化的未来主义联系起来:暴力、团结、个人主义、阳刚之气和机器形式的速度。
政治传播和宣传教授Alessandra Antola Swan在其著作中指出了这一事实。 拍摄墨索里尼:一个政治偶像的诞生》、 或 "拍摄墨索里尼:一个政治偶像的构建"。 "驾驶摩托车尤其是概括和总结了意大利法西斯主义所提倡的概念;元首--墨索里尼--经常被拍到驾驶摩托车或靠近摩托车,因为这传达了阳刚和暴力等价值观。" 他说。
任何相似之处都只是巧合而已
1933年6月。
墨索里尼与他的支持者们一起骑着摩托车。
图片来自意大利周报 "La Tribuna Illustrata"。
这个bagaceirada甚至不是原创的。 pic.twitter.com/BO8CC2qCqO
- Fernando L'Ouverture (@louverture1984) May 23, 202
与博尔索纳罗一起参与最近行为的另一个人是现役将军爱德华多-帕苏埃洛,他是前卫生部长,被挑出作为巴西covid-19人道主义悲剧的主要肇事者之一。
帕苏埃洛在参加这次政治示威后被强制退役,并被送入预备役。 现役的将军不能参加政治行为。
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声称非常尊重军队纪律和等级制度的博尔索纳罗总统,禁止巴西军队和国防部发表声明,驳斥爱德华多-帕苏埃洛将军的行为。