‘নিষেধ কৰা নিষিদ্ধ’: ১৯৬৮ চনৰ মে’ই কেনেকৈ চিৰদিনৰ বাবে ‘সম্ভাৱ্য’ৰ সীমা সলনি কৰিলে।

Kyle Simmons 01-10-2023
Kyle Simmons

ইতিহাস সাধাৰণতে কিতাপত আৰু ফলস্বৰূপে আমাৰ স্মৃতি আৰু সামূহিক কল্পনাত বিচ্ছিন্ন আৰু একেৰাহে ঘটা পৰিঘটনাৰ শৃংখলা হিচাপে সংগঠিত হয়, পৰিষ্কাৰ, পাঠ্য আৰু স্পষ্ট – কিন্তু স্বাভাৱিকতে, তথ্যবোৰ, যদিও ঘটে, তেনেকৈ নহয়। ঐতিহাসিক পৰিঘটনাৰ প্ৰকৃত অভিজ্ঞতা এটা অনুচ্ছেদৰ সংগঠিত বাবলতকৈ বহুত বেছি বিভ্ৰান্তিকৰ, আকাৰহীন, জটিল, আৱেগিক আৰু জটিল।

আজি ১৯৬৮ চনৰ মে' মাহৰ পৰিঘটনাবোৰক মনত পেলোৱাটো স্বীকাৰ কৰা আৰু আনকি প্ৰশংসা কৰা, ইয়াৰ স্বভাৱৰ দ্বাৰা... ঠিক ৫০ বছৰ আগতে পেৰিছত কি হৈছিল, যিকোনো যুগৰ প্ৰকৃত মুখৰ সেই বিশৃংখল, অৰাজক, ওপৰত ওপৰ সোমাই থকা আৰু বিভ্ৰান্তিকৰ দিশটো। পৰিঘটনা, দিশ, বিজয় আৰু পৰাজয়, ভাষণ আৰু পথৰ বিভ্ৰান্তি – এই সকলোবোৰ অৱশ্যে সমাজ সলনি কৰাৰ লক্ষ্যৰে – ১৯৬৮ চনৰ মে’ মাহত পেৰিছত অনুষ্ঠিত হোৱা বিক্ষোভৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ উত্তৰাধিকাৰ।

ছাত্ৰ-ছাত্ৰী লেটিন কোৱাৰ্টাৰত, পেৰিছৰ বিক্ষোভৰ সময়ত

১৯৬৮ চনৰ সমানে চিনাকি বছৰৰ প্ৰতীকী পঞ্চম মাহত কেইসপ্তাহমানৰ ভিতৰত ফ্ৰান্সৰ ৰাজধানীখন দখল কৰা ছাত্ৰ আৰু শ্ৰমিক বিদ্ৰোহ তাৰ সময়ৰ মুখত নিৰ্দয়ভাৱে মুকলি হোৱা ঘাঁৰ দৰে সংঘটিত হৈছিল, যাতে সকলোৱে ইয়াক হ্ৰাসবাদী ব্যাখ্যা, আংশিক সৰলীকৰণ, পক্ষপাতিত্বমূলক হেতালি খেলাৰ আগত চাব পাৰে – বা ফৰাচী দাৰ্শনিক এডগাৰ মৰিনে কোৱাৰ দৰে ১৯৬৮ চনৰ মে’ মাহত দেখুৱাইছিল যে “ সমাজৰ পেটৰ তলৰ অংশ isএটা মাইনফিল্ড”। বাওঁ বা সোঁপন্থীয়েও বিদ্ৰোহৰ অৰ্থ আৰু প্ৰভাৱ উপলব্ধি কৰা নাছিল, যিয়ে পাঁচ দশক সম্পূৰ্ণ কৰে যে এটা জনপ্ৰিয় আন্দোলনে সঁচাকৈয়ে বাস্তৱক ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰে – যদিওবা বিক্ষিপ্ত আৰু জটিলভাৱে।

ছ’ৰবন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বাহিৰৰ অঞ্চলত আৰক্ষীৰ সৈতে প্ৰতিবাদকাৰীৰ সংঘৰ্ষ

সেয়েহে ১৯৬৮ চনৰ মে’ মাহটো কি আছিল সেইটো সংজ্ঞায়িত কৰাটো, তথ্যৰ বাহিৰত, কোনো সহজ কাম নহয় – আমি যিদৰে কষ্ট পাইছো আজি যেতিয়া ২০১৩ চনৰ জুন মাহৰ ব্ৰাজিলৰ যাত্ৰাৰ পৰিঘটনাসমূহ বুজিবলৈ আৰু ঘূৰি ফুৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছো। পাঁচ বছৰৰ আগতে সেই জুন মাহত আৰম্ভ হোৱা বিক্ষোভবোৰ যেনেকৈ ৰাজহুৱা পৰিবহণৰ মূল্যবৃদ্ধিৰ বিৰুদ্ধে আন্দোলন হিচাপে আৰম্ভ হৈছিল আৰু বহুত ডাঙৰ, বহল, জটিল আৰু বিৰোধী আন্দোলনৰ ঢৌত পৰিণত হৈছিল, ১৯৬৮ চনৰ মে’ মাহৰ পেৰিছত হোৱা পৰিঘটনাবোৰে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ দাবীৰ পৰা আঁতৰি আহিছিল, দাবী জনাইছিল ফৰাচী শিক্ষা ব্যৱস্থাত সংস্কাৰ। সেই সময়ৰ ৰাজনৈতিক মনোভাৱ আৰু সেই সময়ত প্ৰায়বোৰ পশ্চিমীয়া দেশতে হোৱা প্ৰতিবাদ আৰু সংঘৰ্ষৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈ ৬৮ মে’ কেৱল শিক্ষাৰ বিতৰ্কতকৈ অধিক প্ৰতীকী, বহল আৰু কালজয়ী কিবা এটা হৈ পৰিল।

নান্টেৰে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, এপ্ৰিল ১৯৬৮

প্ৰাথমিক দাবী, এপ্ৰিল মাহৰ শেষৰ ফালে পেৰিছৰ বাহিৰৰ নান্টেৰে বিশ্ববিদ্যালয়ত দাঙ্গা কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ পৰা আহিছিল, (আৰু নেতৃত্ব দিছিলডেনিয়েল কন-বেণ্ডিট নামৰ এজন যুৱক, ৰঙা চুলিৰ সমাজবিজ্ঞানৰ ছাত্ৰ, তেতিয়া ২৩ বছৰীয়া)ৰ দ্বাৰা সময়মতে আছিল: বিশ্ববিদ্যালয়খনত প্ৰশাসনিক সংস্কাৰৰ বাবে, ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ মাজত আৰু প্ৰশাসনৰ সৈতে সম্পৰ্কত প্ৰচলিত ৰক্ষণশীলতাৰ বিৰুদ্ধে, ছাত্ৰৰ অধিকাৰকে ধৰি

ক'ন-বেণ্ডিটে অনুভৱ কৰিছিল যে সেই বিশেষ বিদ্ৰোহ তীব্ৰতৰ হ'ব পাৰে, আৰু দেশখনত জুই জ্বলাই দিব পাৰে – আৰু তেওঁ সঠিককৈয়ে কৈছিল। আগন্তুক মাহত যি হ’ল সেয়া ফ্ৰান্সক পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত কৰি চৰকাৰখনক প্ৰায় তললৈ নমাই আনিব, ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, বুদ্ধিজীৱী, শিল্পী, নাৰীবাদী, কাৰখানাৰ শ্ৰমিক আৰু বহুতোক একেলগে আনিব।

ডেনিয়েল কন- পেৰিছত বিক্ষোভৰ নেতৃত্ব দিয়া বেণ্ডিট

আন্দোলনৰ সম্প্ৰসাৰণ বাৰুদৰ স্ফুলিংগৰ দৰে দ্ৰুত আৰু জৰুৰীভাৱে হৈছিল, যেতিয়ালৈকে ই শ্ৰমিকৰ সাধাৰণ ধৰ্মঘটত উপনীত হোৱা নাছিল যিয়ে দেশ আৰু ডি গ’ল চৰকাৰক জোকাৰি যাব , য’ত প্ৰায় ৯০ লাখ লোকে ধৰ্মঘট কৰিছে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ দাবী কিছু পৰিমাণে দাৰ্শনিক আৰু প্ৰতীকী আছিল যদিও শ্ৰমিকৰ এজেণ্ডা আছিল সুনিৰ্দিষ্ট আৰু স্পষ্ট, যেনে কৰ্মৰ সময় হ্ৰাস আৰু মজুৰি বৃদ্ধি। সকলো গোটকে একত্ৰিত কৰাটোৱেই আছিল নিজৰ নিজৰ কাহিনীৰ এজেণ্ট হোৱাৰ সুযোগ।

বিদ্ৰোহৰ ফলত চাৰ্লছ ডি গ’লে জুন মাহৰ বাবে নতুন নিৰ্বাচন আহ্বান কৰে, আৰু ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে এই নিৰ্বাচনত জয়ী হ’ব, কিন্তু তেওঁৰ ভাবমূৰ্তি জয়ী হ’ব কেতিয়াও পৰিঘটনাৰ পৰা আৰোগ্য নাপাব –ডি গ'লক এজন পুৰণি, কেন্দ্ৰীভূত, অত্যধিক স্বৈৰাচাৰী আৰু ৰক্ষণশীল ৰাজনীতিবিদ হিচাপে দেখা গ'ল আৰু ফ্ৰান্সৰ সমগ্ৰ আধুনিক ইতিহাসৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তি জেনেৰেলে পিছৰ বছৰ ১৯৬৯ চনৰ এপ্ৰিল মাহত ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ পৰা পদত্যাগ কৰিব।

তথাপিও আজি ১৯৬৮ চনৰ মে’ মাহৰ উত্তৰাধিকাৰক ৰাজনৈতিক বিপ্লৱ তকৈ অধিক সামাজিক আৰু আচৰণগত বিপ্লৱ হিচাপে বুজাটো অধিক ফলপ্ৰসূ। ডেনিয়েল কন-বেণ্ডিট তথ্যৰ প্ৰতীকী ব্যক্তিত্ব হৈ পৰিব, মূলতঃ সেই আইকনিক ফটোখনৰ জৰিয়তে য’ত তেওঁ এজন আৰক্ষী বিষয়াক চাই হাঁহি থকা দেখা যায় – যিটো তেওঁৰ বাবে হ’ব সেই কল্পনাপ্ৰসূত সংজ্ঞা যে তাত সংগ্ৰাম কেৱল ৰাজনৈতিক নাছিল, কিন্তু জীৱনটোও , মজাৰ বাবে, মুক্তিৰ বাবে, কিহৰ বাবে তেওঁলোকক হাঁহিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল, যৌনতাৰ পৰা কলালৈকে

ওপৰত, কনৰ আইকনিক ফটোখন -বেণ্ডিট; তলত, একেটা মুহূৰ্ততে আন এটা কোণৰ পৰা

See_also: ঘৰতে ৭টা প্ৰাপ্তবয়স্ক বাঘৰ সৈতে বাস কৰা ব্ৰাজিলৰ পৰিয়ালটোক লগ কৰক

সেই প্ৰথম মুহূৰ্তৰ পিছত, নান্টেৰে বিশ্ববিদ্যালয়খন পিছৰ দিনবোৰত বন্ধ হৈ পৰিল, আৰু কেইবাজনো ছাত্ৰক বহিষ্কাৰ কৰা হ’ল – যাৰ ফলত ৰাজধানীত বিশেষকৈ ছৰবন বিশ্ববিদ্যালয়ত নতুন বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়, যিটো মে' মাহৰ আৰম্ভণিতে বৃহৎ বিক্ষোভৰ পিছত আৰক্ষীৰ আক্ৰমণৰ অন্ত পৰে আৰু বন্ধ হৈ পৰে। কেইদিনমানৰ ভিতৰতে ভংগুৰ চুক্তিৰ অন্তত, যাৰ ফলত বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ পুনৰ মুকলি হ’ল, নতুনকৈ বিক্ষোভৰ সৃষ্টি হয়, এতিয়া আৰক্ষী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ মাজত তীব্ৰ সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়। তেতিয়াৰ পৰাই মাইনফিল্ডৰ...মৰিনে উল্লেখ কৰা ভূগৰ্ভস্থ সমাজখন অৱশেষত বিস্ফোৰণ ঘটিল।

ছ'ৰবনৰ বাহিৰৰ লেটিন কোৱাৰ্টাৰত ছাত্ৰ আৰু আৰক্ষীৰ মাজত সংঘাতৰ দৃশ্য

See_also: লুইছ কেৰলে তোলা ফটোত দেখা গৈছে ‘এলিছ ইন ৱণ্ডাৰলেণ্ড’ৰ বাবে প্ৰেৰণা হিচাপে কাম কৰা ছোৱালীজনী।

মে’ মাহৰ ১০ তাৰিখৰ পৰা ১১ তাৰিখলৈকে নিশাটোক “বেৰিকেডৰ নিশা” বুলি জনা গৈছিল, যেতিয়া গাড়ীবোৰ ওলোটা কৰি জ্বলাই দিয়া হৈছিল, আৰু শিলগুটিবোৰ অস্ত্ৰলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছিল আৰক্ষীৰ বিৰুদ্ধে ৷ শ শ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি কৰা হয়, লগতে ভাল ডজন আৰক্ষী বিষয়াও। ১৩ মে’ত পেৰিছৰ ৰাজপথত এক মিলিয়নতকৈ অধিক লোকে সমদল উলিয়াইছিল।

ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু শ্ৰমিকসকলে একেলগে পেৰিছৰ মাজেৰে মাৰ্চ কৰিছিল

<০>দিন আগতে আৰম্ভ হোৱা ধৰ্মঘটবোৰ পিছুৱাই যোৱা নাছিল; ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ছৰবন দখল কৰি ইয়াক স্বায়ত্তশাসিত আৰু জনপ্ৰিয় বিশ্ববিদ্যালয় বুলি ঘোষণা কৰে – যিয়ে শ্ৰমিকসকলকো একে কাম কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ কাৰখানাসমূহ দখল কৰে। মাহৰ ১৬ তাৰিখৰ ভিতৰত প্ৰায় ৫০টা কাৰখানা পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত হৈ দখল কৰিব, ১৭ তাৰিখে ২ লাখ শ্ৰমিকে ধৰ্মঘট কৰিব।

পিছদিনা, সংখ্যা ২০ লাখতকৈ অধিক শ্ৰমিকৰ ওচৰ পাব – পিছৰ সপ্তাহত ,... সংখ্যা বিস্ফোৰণ হ'ব: ধৰ্মঘট কৰা প্ৰায় এক কোটি শ্ৰমিক বা ফ্ৰান্সৰ শ্ৰমিক শক্তিৰ দুই তৃতীয়াংশই ধৰ্মঘট কৰা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ সৈতে যোগ দিব। এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিৱৰণ হ’ল যে এনে ধৰ্মঘট সংঘসমূহৰ পৰামৰ্শৰ বিপৰীতে সংঘটিত হৈছিল – এইবোৰ আছিল শ্ৰমিকসকলৰ নিজেই দাবী, যিসকলে শেষত...35% পৰ্যন্ত মজুৰি বৃদ্ধি লাভ কৰিব।

মে' মাহত ৰেন' কাৰখানাত ধৰ্মঘট কৰা শ্ৰমিকসকলে

যি সময়ত ফৰাচী শ্ৰমিক শ্ৰেণীয়ে যোগদান কৰে সংগ্ৰামৰ ফলত দৈনিক ৰাজপথলৈ ওলাই আহিল আৰু অধিক আৰু অধিক, ফৰাচী কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সমৰ্থনত, তেওঁলোকৰ কল্পনাশক্তিক “টেট আক্ৰমণ” আৰু ভিয়েটনামত লাহে লাহে আমেৰিকাৰ পৰাজয়ৰ আৰম্ভণিতে জ্বলাই দিলে, আৰক্ষীৰ সৈতে শিলৰ সন্মুখীন হ’ল, 'মোলোটভ ককটেইল, বেৰিকেড, কিন্তু শ্লোগান, গীত আৰু গ্ৰেফিটিৰ সৈতেও।

বিখ্যাত “নিষিদ্ধ কৰাটো নিষিদ্ধ” ৰ পৰা চাৰিওফালে Caetano Veloso ৰ এটা গীতত অমৰ কৰা হৈছে ইয়াত, সপোনবোৰ, কংক্ৰিট বা প্ৰতীকী, ফ্ৰান্সৰ ৰাজধানীৰ দেৱালত গ্ৰেফিটি হৈ পৰিল, যিয়ে পেৰিছৰ ৰাজপথত দখল কৰা দাবীৰ বিস্তৃতিক নিখুঁতভাৱে বুজাইছিল: “গ্ৰাহক সমাজৰ সৈতে তললৈ”, “কাৰ্য্য হ’ব নালাগে এটা প্ৰতিক্ৰিয়া, কিন্তু এটা সৃষ্টি”, “ বেৰিকেডে ৰাস্তাটো বন্ধ কৰি দিয়ে, কিন্তু বাট মুকলি কৰে”, “দৌৰ সতীৰ্থসকল, পুৰণি পৃথিৱীখন আপোনাৰ পিছফালে আছে”, “কবলষ্টোনৰ তলত, বিলখন”, “কল্পনাই ঠাই লয়”, “হক বাস্তৱিক, অসম্ভৱৰ দাবী” , “কবিতা ৰাস্তাত”, “নিজৰ অস্ত্ৰ নপৰাকৈ আপোনাৰ প্ৰেমক আকোৱালি লোৱা” আৰু বহুতো।

“নিষেধ কৰাটো নিষিদ্ধ”

“ফুটপাটৰ তলত, বিল”

“বাস্তৱিক হওক, অসম্ভৱৰ দাবী কৰক”

“বিদায়, ডি গ’ল, বিদায়”

ৰাষ্ট্ৰপতি ডি গ’লে আনকি দেশ এৰি পদত্যাগ কৰাৰ ওচৰ চাপিছিল,ঠিক যেনেকৈ প্ৰকৃত বিপ্লৱ আৰু কমিউনিষ্টৰ অধিগ্ৰহণৰ সম্ভাৱনা ক্ৰমান্বয়ে স্পষ্ট যেন লাগিছিল। জেনেৰেলজনে অৱশ্যে পেৰিছলৈ উভতি আহি নতুন নিৰ্বাচন আহ্বান কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, যাৰ লগত কমিউনিষ্টসকলে সন্মতি দিলে – আৰু এইদৰেই এটা সুনিৰ্দিষ্ট ৰাজনৈতিক বিপ্লৱৰ সম্ভাৱনা আঁতৰাই ৰখা হ’ল।

চাৰ্লছ ডি গ’লে বিচাৰি উলিয়াইছে ১৯৬৮ চনত তেওঁৰ সমৰ্থকসকলে

নিৰ্বাচনত ৰাষ্ট্ৰপতি দলৰ জয় বৃহৎ আছিল যদিও পিছৰ বছৰত পদত্যাগ কৰিবলগীয়া ডি গ'লৰ বাবে সেয়া ব্যক্তিগত জয় নাছিল। ১৯৬৮ চনৰ মে’ মাহৰ পৰিঘটনাবোৰ অৱশ্যে আজিলৈকে ফ্ৰান্স আৰু পশ্চিমৰ ইতিহাসৰ এক অনিবাৰ্য ঐতিহাসিক বিন্দু আছিল – বিভিন্ন পক্ষৰ বাবে। কোনোৱে ইয়াক জনসাধাৰণে, ৰাজপথত জয়ী হোৱা মুক্তি আৰু ৰূপান্তৰৰ সম্ভাৱনা হিচাপে লয় – আন কোনোৱে, গণতান্ত্ৰিক কৃতিত্ব আৰু গণতন্ত্ৰবাদী ভেটি উফৰাই পেলোৱা অৰাজকতাৰ প্ৰকৃত ভাবুকি হিচাপে লয়।

এদিনৰ পিছদিনা ৰাতিৰ সংঘৰ্ষ

সত্যটো হ’ল আজিলৈকে কোনেও প্ৰকৃততে পৰিঘটনাবোৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ব্যাখ্যা কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাই – আৰু হয়তো এইটো ইয়াৰ অৰ্থৰ এটা মৌলিক অংশ: ইয়াক ক

যদি আন্দোলনৰ মাত্ৰাৰ সন্মুখত ৰাজনৈতিক বিজয়সমূহ ভীৰু আছিল, তেন্তে প্ৰতীকী আৰু আচৰণগত বিজয়সমূহ অপৰিসীম আছিল আৰু আছে: নাৰীবাদ, পৰিৱেশ বিজ্ঞান, সমকামী অধিকাৰৰ শক্তিৰ বীজ ৰোপণ কৰিছিল, যিবোৰে এই বুজাবুজিক আণ্ডাৰলাইন কৰিছিল যে বিপ্লৱ আৰু উন্নতি কেৱল প্ৰতিষ্ঠানিক ৰাজনীতিৰ পৰিসৰতে নহয়, মানুহৰ জীৱনৰ মুক্তিতো হ’ব লাগে - প্ৰতীকী দিশটোতো হ’ব লাগে আৰু আচৰণগত।

মানুহৰ মাজৰ সম্পৰ্ক, ৰাষ্ট্ৰৰ সৈতে, ৰাজনীতি, কৰ্ম, শিল্প, বিদ্যালয়, সকলোকে জোকাৰি গ’ল- আপ আৰু অভাৰহ’ল – যাৰ বাবে পেৰিছৰ ৰাজপথত সেই মাহৰ শক্তি থাকি যায়৷ এইবোৰ, আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো, কিছু পৰিমাণে অনিবাৰ্য দাবী, যিবোৰৰ বাবে এতিয়াও মনোযোগ, পৰিৱৰ্তন, জোকাৰণিৰ প্ৰয়োজন। জীৱনটো যে বেলেগ হ’ব পাৰে আৰু হ’ব লাগে, আৰু এই পৰিৱৰ্তনক মানুহৰ হাতেৰে জয় কৰিব লাগিব, সেই সপোনটোৱেই হৈছে ১৯৬৮ চনৰ মে’ মাহৰ কথা ভাবিলে এতিয়াও পোহৰাই তোলা ইন্ধন – যিটো মুহূৰ্তত ভাষণবোৰে ঠাণ্ডা দিশ আৰু কাৰিকৰী দিশবোৰ এৰি থৈ গৈছিল যুক্তিযুক্ততা আৰু ইংগিত, সংগ্ৰাম, কাৰ্য্যলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। এক প্ৰকাৰে এনে বিদ্ৰোহে ফ্ৰান্সক ভৱিষ্যতৰ দিশে ঠেলি দিছিল, আৰু দেশখনক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰা সামাজিক, সাংস্কৃতিক আৰু আচৰণগত সম্পৰ্কক আধুনিকীকৰণ কৰিছিল।

জিন-পল চাৰ্ট্ৰে দাঙ্গাকাৰী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ সৈতে কথা পাতিছিল ছৰবনে, ১৯৬৮ চনৰ মে’ মাহত

সেই মুহূৰ্তটো চিহ্নিত কৰা অৰ্থ, ইচ্ছা আৰু পৰিঘটনাৰ বিভ্ৰান্তিৰ মাজতে ফৰাচী দাৰ্শনিক জিন-পল ছাৰ্ট্ৰেই মে’ মাহত ডেনিয়েল কন-বেণ্ডিটৰ সাক্ষাৎকাৰ লৈছিল – আৰু এইদৰেইসাক্ষাৎকাৰটোত হয়তো ১৯৬৮ চনৰ মে’ মাহটো কি আছিল তাৰ আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ আৰু সুন্দৰ সংজ্ঞাটো উলিয়াব পৰা যাব।“আপোনাৰ পৰা এনেকুৱা কিবা এটা ওলাইছে যিয়ে খেদি ফুৰে, যিয়ে ৰূপান্তৰিত কৰে, যিয়ে আমাৰ সমাজখনক যিটো কৰি তুলিলে, সেই সকলোবোৰকে অস্বীকাৰ কৰে”, ছাৰ্ট্ৰে কয় . “এইটোক মই সম্ভাৱ্যৰ ক্ষেত্ৰখন সম্প্ৰসাৰণ কৰা বুলি ক’ম। ইয়াক ত্যাগ নকৰিব” । ৰাজপথ লোৱাৰ পিছত যিটো সম্ভৱ বুলি বিবেচিত হৈছিল, সেয়া সম্প্ৰসাৰিত হৈছিল, আৰু সপোন, আকাংক্ষা, ইচ্ছা আৰু সংগ্ৰামৰ লক্ষ্য অধিক আৰু উন্নত পৰিৱৰ্তনৰ লক্ষ্য হ’ব পাৰে, সেই বুজাবুজি আছিল ছাৰ্ট্ৰেৰ মতে আন্দোলনটোৰ মহান কৃতিত্ব – আৰু... ই , আজিও, তেওঁৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ উত্তৰাধিকাৰ। <১>

Kyle Simmons

কাইল ছিমনছ হৈছে উদ্ভাৱন আৰু সৃষ্টিশীলতাৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ থকা এজন লেখক আৰু উদ্যোগী। তেওঁ বছৰ বছৰ ধৰি এই গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ষেত্ৰসমূহৰ নীতিসমূহ অধ্যয়ন কৰি সেইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি মানুহৰ জীৱনৰ বিভিন্ন দিশত সফলতা লাভ কৰাত সহায় কৰি আহিছে। কাইলৰ ব্লগটোৱে তেওঁৰ জ্ঞান আৰু ধাৰণা বিয়পোৱাৰ প্ৰতি থকা সমৰ্পণৰ প্ৰমাণ দিয়ে যিয়ে পাঠকসকলক ৰিস্ক ল’বলৈ আৰু তেওঁলোকৰ সপোন পূৰণ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত আৰু প্ৰেৰণা দিব। এজন দক্ষ লেখক হিচাপে কাইলৰ জটিল ধাৰণাবোৰক সহজে বুজিব পৰা ভাষালৈ ভাঙি পেলোৱাৰ প্ৰতিভা আছে যিটো যিকোনো ব্যক্তিয়ে ধৰিব পাৰে। তেওঁৰ আকৰ্ষণীয় শৈলী আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন বিষয়বস্তুৱে তেওঁক তেওঁৰ বহু পাঠকৰ বাবে এক বিশ্বাসযোগ্য সম্পদ কৰি তুলিছে। উদ্ভাৱন আৰু সৃষ্টিশীলতাৰ শক্তিৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজিৰে কাইলে অহৰহ সীমাবদ্ধতাক ঠেলি দিছে আৰু মানুহক বাকচৰ বাহিৰত চিন্তা কৰিবলৈ প্ৰত্যাহ্বান জনাইছে। আপুনি এজন উদ্যোগী হওক, শিল্পী হওক বা কেৱল অধিক পৰিপূৰ্ণ জীৱন যাপন কৰিব বিচৰা হওক, কাইলৰ ব্লগে আপোনাৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱাত সহায়ক হোৱাকৈ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শ আগবঢ়ায়।