“ Бид бол та нарын алж чадахгүй байсан уугуул эмэгтэйчүүдийн ач охид ” нь “ Хондариа ”-гийн хамгийн гайхалтай шүлэг юм. Guarani Mbyá), хамгийн сүүлд гаргасан SoundCloud реппер Сан Пауло Кату Мирим , 32 настай. Эмэгтэй, ээж, бисексуал, идэвхтэн, Сан Пауло хотын захын оршин суугч, хотын уугуул (тэр хотод төрж өссөн учраас) түүний санаа нь вирусын кампанит ажлыг үүсгэсэн юм. #ÍndioNãoÉFantasia , 2018 оноос эхлэн төрөл бүрийн уугуул ард түмний түүх, соёлыг утга учиргүй болгож буй "Энэтхэг"-ийн дүрд хувирах үйлдлийн эсрэг анхаарал хандуулахын тулд.

Түүний төрөл бүрийн сэдэвтэй холбоотой учраас. Өнгөрсөн бямба гаригийн (04/27) дугаарт Кату Левигийн хувцасны брэндээс Үе 501 төслийн хөтөлбөрийг хаахаар урьсан бөгөөд уг төслийн хүрээнд уугуул удирдагчид өвөг дээдсийнхээ мэргэн ухааныг хуваалцахаар цугларсан байна. сургамж авч, Сан Паулогийн баруун бүсийн оршин суугчидтай соёлын яриа хэлэлцээ хийх боломжийг олгоно.

“Хүмүүс энэ улсын жинхэнэ түүх, эсэргүүцлийг мэдэж, бидний талд тэмцэх цаг нэгэнт болжээ. газар нутгийг зааглаж, сайн сайхан амьдрахын тулд” гэж Кату Reverb -д өгсөн ярилцлагадаа Бразил дахь уугуул иргэдийн асуудал үл үзэгдэх тухай ярихдаа хэлэв. Энэ бол өсвөр насандаа уран бүтээлчийн рэп , MC battle, breakdance -тай анхны харьцсан үе байсан бөгөөд энэ нь удаан үргэлжилсэнгүй. хип хоп -ын чөлөөлөх тал нь түүнийг хөгжмөөр дамжуулан өөрийн бодит байдлыг дүрслэн харуулахад түлхэц өгсөн юм.

“Миний рэп, миний урлаг бидний эсэргүүцэл, оршин тогтнох тухай өгүүлдэг” гэж тэр тайлбарлав. “Бид хэдэн зуун жилийн турш (уугуул иргэдийн тухай) төлөвшсөн хэвшмэл ойлголтыг задлах хэрэгтэй. Тиймээс бид үнэнийг мэдэж, бидэнтэй тэмцэж нийгэм рүүгээ асар том алхам хийж байна.”

Надад арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхсан олон мессеж, сэтгэгдлүүд ирдэг ч би байгаагаараа л үлддэг. , мөн хамгийн сайн тодорхойлолт бол эсэргүүцэл

Катугийн рэп нь хүртээмжтэй хэллэгтэй бөгөөд Бразилийн тайзны хамгийн эрэлт хэрэгцээтэй уугуул иргэдийн хөтөлбөрүүдийг онцолсон байдаг. Жишээлбэл, " Хоёр нүүртний хувцас "-д тэрээр "Энэтхэг" хувцасны зугаа цэнгэлийн хэрэглээний сэдвийг хөндөж, уугуул хүн амыг өдөр бүр хоморголон устгадаг улс орны хувьд энэ хандлага хэр доромжлолтой байдгийг тайлбарлав. хүн ам.олон нийтийн санаа бодол. “ Бид их бууг эсэргүүцэж, нүүр тулан амьдарч байна / Таны арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхалтад конфетти байна / Чиний царай, хоёр нүүрт байдал “ гэж тэр найрал дуунд холбодог. "Энэ бүх хугацаанд намайг байх ёсгүй гэж хэлэх хүн үргэлж байдаг" гэж Кату үргэлжлүүлэн хэлэв. “Би маш олон арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхсан мессеж, сэтгэгдлүүдийг хүлээн авдаг ч би байгаагаараа л хэвээрээ байгаа бөгөөд хамгийн сайн тодорхойлолт бол эсэргүүцэл юм.”

Миний бие болон уран бүтээл аль хэдийн эсэргүүцэл болсон

Идэвхтэн хүний ​​хувьд одоо байгаа үйлдэл нь хэвшмэл ойлголттой аль хэдийн тэмцдэг. "Би хаана байгаа орон зайд очдогХүмүүс "бяцхан Энэтхэгийн ардын аман зохиол"-ыг хүлээж байгаа бөгөөд би өөрийн хэв маяг, шивээс, малгай, микрофонтой ирдэг - миний оршин тогтнол дангаараа тэдгээрийг аль хэдийн задалдаг" гэж тэр хэлэв. “Миний бие болон урлаг маань аль хэдийн эсэргүүцлийн хөдөлгөөн болсон”.

Geracao 501-ийг зохион байгуулдаг Levi's-ийн маркетингийн менежер Марина Кадоокагийн хэлснээр тус брэндийн Сан Паулогийн дөрвөн бүс нутагт үйл ажиллагаа явуулахыг санал болгох зорилго нь орон зай бий болгох явдал байв. умбах, хүндлэх, хайрлах, хамруулах зэрэг нь хүмүүст үнэхээр хүрсэн. "Олон брэндүүд оргил үедээ байгаа хүмүүст л орон зай өгдөг" гэж Кату тунгаан бодож байна.

Уран бүтээлч хүний ​​хувьд нийгэмд маш их анхаарал хандуулах ёстой, тухайлбал, олон нийтийн анхаарлын төвд байгаа уугуул иргэдийн асуудал байдаг. Бразилийн уугуул ард түмний төлөөлөгчдийн амиа хорлолт, аллага, эдгээр хүн амын түүх, соёлыг устгахын эсрэг яаралтай тэмцэх нь үндэсний ой санамжийн маш чухал хэсэг юм. Тэрээр нэгэн ярилцлагадаа "Уугуул иргэдийн эрхийн төлөөх тэмцэл нь хүн бүрт хамаатай бөгөөд хүн бүрт сайнаар нөлөөлнө" гэж рэпийнхээ мөрүүдэд баталж буйгаар.

*Энэ нийтлэлийг анх Reverb сайтад нийтэлсэн. вэб сайт, 2019 оны 4-р сард.