Bidh a’ mhòr-chuid, nuair a smaoinicheas iad air miotas-eòlas , cha mhòr sa bhad a’ dèanamh ceangal ri Greugais . Tha an ceangal seo mar thoradh air a’ bhuntanas a bha aig cultar tùsail na Grèige airson leasachadh feallsanachd an iar agus na dòighean smaoineachaidh a tha sinn an-diugh a’ beachdachadh air an latha an-diugh.

– 64 leabhar feallsanachd ri luchdachadh sìos: Foucault, Deleuze, Rancière ann an PDF agus barrachd

Tha mòran eileamaidean a tha an làthair ann an uirsgeulan miotasach deatamach gus eachdraidh sìobhaltachd Seann Ghrèig a thuigsinn agus, mar sin, an latha an-diugh aon cuideachd.

Gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air cho cudromach sa tha miotas-eòlas Grèigeach , bidh sinn a’ mìneachadh gu h-ìosal mion-fhiosrachadh mun tùs agus a’ bhuaidh a thug e air beachdan feallsanachail an Iar, gun a bhith a’ dìochuimhneachadh liosta a dhèanamh de na diathan as buntainniche aige.

- Dh’ fhuiling Medusa fòirneart feise agus thionndaidh eachdraidh i gu bhith na uilebheist

Dè a th’ ann am Beul-aithris na Grèige?

Mion-fhiosrachadh mun Parthenon, teampall coisrigte don bhan-dia Ghreugach Athena

A’ tòiseachadh timcheall air an 8mh linn RC, is e miotas-eòlas Grèigeach an seata sgeulachdan agus aithrisean ficseanail a thog na Greugaich leis an amas mìneachadh a thoirt air tùs an t-saoghail, beatha, dìomhaireachdan bàis agus ceistean eile gu ruige seo gun fhreagairtean saidheansail. Rinn na bàird Hesiod agus Homer , ùghdar Odyssey agus Iliad, mòr-chòrdte air na h-uirsgeulan Grèigeach, agus chaidh innse dhaibhbeòil. Bha iad cuideachd ag obair mar dhòigh air cuimhne eachdraidheil na Grèige a ghleidheadh.

Bha na seann Ghreugaich polytheistic , is e sin, bha iad a 'creidsinn gu robh barrachd air aon dhiadhachd ann. A bharrachd air gaisgich is creutairean draoidheil, chleachd iad measgachadh de dhiathan gus na tachartasan a bha an làthair anns na h-uirsgeulan aca a nochdadh, a choisinn caractar naomh le seo.

Ciamar a thug miotas-eòlas Greugach buaidh air feallsanachd an Iar?

Cha b’ e na uirsgeulan Grèigeach an aon fheadhainn a bha a’ coimhead airson freagairtean do cheistean bith-beò. Nochd an fheallsanachd stèidhichte air an aon fheum air tùs duine agus beatha a mhìneachadh agus anns an aon dùthaich. Ach ciamar a thachair e?

Thug suidheachadh sochair na Grèige air a’ mhalairt leasachadh gu math dian. Ràinig soithichean agus ceannaichean à diofar dhùthchannan fearann ​​​​Grèigeach gus am bathar a thoirt a-steach agus às-mhalairt. Le fàs ann an cuairteachadh dhaoine eadar-dhealaichte, cuideachd cuairteachadh bheachdan agus an fheum air na bailtean-mòra a tha a-nis làn ath-eagrachadh. B 'ann anns an t-suidheachadh seo a rugadh feallsanachd.

Cha robh teachd a-steach teòiridhean agus sruthan feallsanachail a’ ciallachadh gun deach miotasan à bith. An àite sin, chaidh an cleachdadh mar bhunait airson sgrùdadh agus airson mìneachadh le seann fheallsanaich. Bha Thales of Miletus agus Heraclitus of Ephesus , mar eisimpleir, ag iarraidh freagairttùs an t-saoghail ann an eileamaidean de nàdar, mar uisge agus teine, fa leth.

Ann an ùine ghoirid: an toiseach na h-uirsgeulan, an uairsin an fheallsanachd a bhrosnaich iad agus dìreach an uairsin, às deidh mòran amharc empirigeach, a rugadh saidheans.

Dè na prìomh dhiathan Greugach?

“Comhairle nan diathan”, le Raphael.

'S iad na diathan na prìomh chreutairean miotasach Ghreugach. Tha a h-uile beul-aithris a 'dol timcheall nan aonadan neo-bhàsmhor sin, le cumhachd nas fheàrr. A dh'aindeoin seo, b 'àbhaist dhaibh a bhith gan giùlan fhèin mar dhaoine, a' faireachdainn farmad, fearg agus eadhon miann gnèitheasach.

Tha measgachadh farsaing de dhiathan ann am miotas-eòlas Grèigeach, ach is e an fheadhainn as cudromaiche an fheadhainn a bha a’ fuireach ann an Mount Olympus , air an robh na diathan Oiliompaiceach.

- Zeus: Dia nan speur, dealanach, tàirneanach agus stoirmean. Is esan rìgh nan diathan agus tha e a’ riaghladh Beinn Olympus.

- Hera: ban-dia boireannaich, pòsadh agus teaghlach. Tha i na banrigh air Mount Olympus, bean agus piuthar Zeus.

- Poseidon: Dia nan cuantan agus nan cuantan. Tha e na bhràthair do Sheus agus Hades.

- Hades: Chan eil e beò air Olympus, ach san fhìor shaoghal. Bràthair Zeus agus Poseidon, is e dia nam marbh, ifrinn agus beairteas.

- Hestia: ban-dia na dachaigh agus an teine. Tha i na piuthar do Sheus.

- Demeter: ban-dia nan ràithean, nàdar agus àiteachas. Tha i cuideachd na piuthar do Sheus.

-Aphrodite: ban-dia na bòidhchead, a' ghràidh, na gnè agus na gnèitheachas. Tha fios gur i an tè as àille de na diathan uile.

Breith Venus", le Alexandre Cabanel.

– Ares: Dia a’ chogaidh. Is e mac Zeus agus Hera a th’ ann.

- Hephaestus: Dia an teine ​​agus Meatailteachd, tha e cuideachd an urra ri sprèadhadh bholcànach. Is e mac Zeus agus Hera a th 'ann, ach chaidh a thrèigsinn le a mhàthair. A rèir cuid de uirsgeulan, is e dìreach a mac a th’ ann.

- Apollo: Dia na grèine, slànachadh agus ealain, leithid bàrdachd agus ceòl. mac Zeus.

- Artemis: Nighean Zeus agus càraid piuthar Apollo. Is i ban-dia na gealaich, sealg agus fiadh-bheatha.

- Athena: Ban-dia gliocas agus ro-innleachd armachd. Tha i cuideachd na nighean do Sheus.

- Hermes: Dia na malairt agus na mèirlich. Is e mac Zeus a th’ ann, teachdaire nan diathan, neach-dìon luchd-siubhail.

- Dionysus: Dia an fhìona, an tlachd agus na pàrtaidhean. Mac eile do Sheus.