Հիմալայների խորքում, Բութանի սահմաններում, վանքը տոնում է պտղաբերությունը՝ որպես իր երկրպագության առարկա ունենալով այնպիսի բան, որն այնքան ուղիղ է մարդկային հոգեկանի խորքից, որ նույնիսկ Ֆրեյդը մի փոքր կզարմանար այդպիսիների անկեղծությունից և ունայնությունից: թեմա. Չիմի Լախանգի տաճարը նվիրված է «սուրբ ֆալոսին»: Այո, դա մի վանք է, որը նշում է առնանդամը: տաճարը բարձրացրել է վանական Նգավանգ Չոեգյելը, տաճարի շուրջ լեգենդը և դրա թեման պայմանավորված է Դրուպկա Կունլի կերպարով, որը 15-րդ դարի յոգի է, որը հայտնի է որպես «աստվածային խելագար», ով բերել է լուսավորության սեռական մեթոդներ, մականունով «Սուրբը»: 5 հազար կին»:
Յոգի Դրուպկա Կունլիի ներկայացուցիչը
Դրուպկան ասաց, որ իր առնանդամը պայքարել է չարի դեմ և ուներ բուժիչ ուժ, բայց նաև տեսել է նման տոնակատարություն. հումորը, որպես ընդհանրապես վանքերի կոշտության դեմ պայքարելու և ծաղրելու միջոց: 11>
Կոշտության տապալումը և սեքսուալության ավելի ազատ ու նվազ ռեպրեսիվ ընթերցումը հետաքրքիր կողմ են տալիս Դրուպկայի և Չիմի Լախանգի տաճարին: Մյուս կողմից, սա ակնհայտորեն հերթական մարդն է, ով շոյված և հիացած է իր ուժով և իր ֆալուսով:>
Պատերը, դռները, տանիքները, տեղում ամեն ինչ զարդարված է հսկայական ու զարդարված պատկերներով.առնանդամը և Դրուպկան, ով, հզոր թե ոչ, անկասկած տիպիկ տղամարդ էր:
Տես նաեւ: Կարոտ. 8 TV Cultura հաղորդումներ, որոնք նշանավորեցին շատերի մանկությունը 
