Javët e fundit, ne kemi publikuar disa raporte mbi gjykimet . Tri marrëdhënie filluan të merrnin vëmendjen e medias dhe interesin publik pasi e paraqitën veten si një alternativë ndaj marrëdhënieve tradicionale monogame.

Megjithatë, pasi shkruam vazhdimisht mbi këtë temë, kuptuam se treshe që fituan vëmendjen e medias (dhe rrjedhimisht vëmendjen tonë) ishin, në pjesën më të madhe, të përbërë nga një burrë dhe dy gra. Përveç kësaj, shumica dërrmuese e këtyre marrëdhënieve përbëheshin tërësisht nga njerëz të bardhë.

Kërkimet e Google tregojnë se tris-et që kanë lidhje me median janë kryesisht të strukturuara me dy gra. njeri; shumica janë të bardhë

Është e pamundur të thuhet se një treshe është heteronormative. Domosdoshmërisht, do të përbëhet nga persona LGBTQIA+. Por është interesante të reflektohet se përse disa marrëdhënie fitojnë më shumë famë brenda rrjeteve sociale.

Fetishizimi i grave lezbike dhe biseksuale është një fakt kulturor i shoqërisë sonë patriarkale. Ménage a trois me një burrë dhe dy gra cis është një objektiv i shpeshtë i përfaqësimeve në pornografi. Përveç kësaj, shumica dërrmuese e gjykimeve të përfaqësuara në media tregojnë njerëz të bardhë dhe të klasës së mesme të lartë.

Rasti përforcon disa reflektime të rëndësishme mbi marrëdhëniet jo monogame .Edhe pse këto forma jo-normative të marrëdhënieve thyejnë stereotipet kundër strukturës së monogamisë brenda shoqërisë, është e mundur të shihen disa modele që përsëriten në këto gjykime.

Debatet mbi fetishizimin e marrëdhënieve midis grave dhe të bardhëve marrëdhëniet janë, natyrisht, brenda fushës së çdo çifti. Por është e rëndësishme të mendoni për 1. pse janë këta çifte më të dukshëm në media? dhe, bazuar në këtë pyetje, është e mundur të formulohen disa hipoteza:

A janë tre marrëdhëniet më të mundshme për të bardhët apo njerëzit me logjikë fetishizimi? Apo nuk tregohen nga shtypi marrëdhëniet treshe mes zezakëve dhe dy burrave apo transve?

Ka një sërë intelektualësh që mendojnë se njerëzit e privilegjuar kanë marrëdhënie jo monogame të lehtësuara nga kushtet e tyre sociale. Përveç kësaj, këto forma poliamoriste të marrëdhënieve mund të vazhdojnë të shtypin sistematikisht shoqërinë.

Sprovat e influencuesve mbledhin mijëra ndjekës në rrjetet sociale

Nga ana tjetër, ne e dimë se atje është diversiteti brenda marrëdhënieve jo-mono dhe ne duam të dëgjojmë (dhe të publikojmë!) më shumë histori rreth marrëdhënieve jo-mono me njerëz jo të bardhë, PAK dhe LGBTQIA+ brenda gjyqeve.

Pra, ju kërkojmë që ju që jeni pjesë e një gjyqi me njerëz të ndryshëm që ikin nga struktura e një njeriudhe dy gra tregojnë historinë e tyre në rrjetet tona sociale (@hypeness në Instagram dhe Twitter) ose me e-mail [email protected].