প্ৰথমতে ইয়াক মানুহে সৃষ্টি আৰু বিশ্বাস কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা বহুতো মূৰ্খ অদ্ভুত বস্তুৰ ভিতৰত এটা মাত্ৰ যেন লাগে, কিন্তু আচলতে প্ৰস্ৰাৱ চিকিৎসা কেৱল প্ৰকৃততে কিছুমান বিশেষজ্ঞই পোষকতা কৰাই নহয়, ইয়াৰ ভিতৰত এটা হিচাপেও দীৰ্ঘদিন ধৰি অনুশীলন কৰি আহিছে বিশ্বৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় থেৰাপীসমূহ সামগ্ৰিক চিকিৎসা। আৰু হয়, প্ৰস্ৰাৱ চিকিৎসা বুলিলে আমি আচলতে আমাৰ প্ৰস্ৰাৱক ঔষধ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাটোকে বুজাইছোঁ – ইয়াক পান কৰাৰ সম্ভাৱনাকে ধৰি।

অনুগামী আৰু সমৰ্থকসকলে নিশ্চয়তা দিয়ে যে প্ৰস্ৰাৱৰ দ্বাৰা বিভিন্ন ৰোগ নিৰাময় হ’ব পাৰে যেনে ডায়েবেটিছ, হাঁপানী, হৃদৰোগ আৰু আনকি বিভিন্ন ধৰণৰ কেন্সাৰ। ইয়াৰ ব্যৱহাৰ কেৱল মৌখিকভাৱে নহয়, চকুৰ টোপাল হিচাপেও হ’ব, কাণত টোপালত, নাকৰ মাজেৰে, এলাৰ্জী আৰু ঘাঁত, প্ৰাকৃতিক ভেকচিন, এন্টিভাইৰেল আৰু হৰম’ন বেলেন্সাৰ হিচাপে কাম কৰিব। গতিকে, প্ৰস্ৰাৱত নিজকে ঢাকি ৰখা আৰু আনকি প্ৰস্ৰাৱ খোৱাৰ ধাৰণাটো যিমানেই অপ্ৰীতিকৰ যেন নালাগিব, এনে থেৰাপী এটা মোহ নেকি, অজ্ঞানতা আৰু কোৱাকাৰিৰ ফল নেকি, নে গুৰুত্বসহকাৰে ল'বলগীয়া বাস্তৱিক কিবা এটা নেকি?

সাধাৰণতে গুৰুতৰ বৈজ্ঞানিক আৰু চিকিৎসাৰ পৰামৰ্শ নিষিদ্ধ: নিজৰ প্ৰস্ৰাৱ নিজে নাখাব। কিন্তু প্ৰস্ৰাৱ চিকিৎসাৰ ৰক্ষা কৰাসকলে মনত পেলায় যে প্ৰস্ৰাৱ ঠিক (বা কেৱল) শৰীৰৰ এটা আৱৰ্জনা বা অশুদ্ধি নহয়, বৰঞ্চ বৃক্কে কৰা ফিল্টাৰিং প্ৰক্ৰিয়াৰ ফল। গতিকে অতিৰিক্ত পানী, ভিটামিন, খনিজ লৱণ, ইউৰিক এচিড আৰু আন বহুতো মৌলৰ দ্বাৰা প্ৰস্ৰাৱ গঠন হ’ব, যিটো হ’বপুনৰ গ্ৰহণ কৰিলে শৰীৰৰ বাবে খাদ্যৰ উৎস।

আচলতে এনে কিছুমান অধ্যয়ন আছে যিয়ে প্ৰস্ৰাৱক আমাৰ শৰীৰৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ ৰাসায়নিক পদাৰ্থ আৰু পুষ্টিকৰ উপাদানৰ সম্ভাৱ্য উৎস হিচাপে আঙুলিয়াই দিয়ে, এই কথা মনত ৰাখি যে বহুতো ছালৰ সামগ্ৰীৰ উপাদানত ইউৰিয়া থাকে। ৰাতিপুৱা উৎপাদিত প্ৰস্ৰাৱটোৱেই হ’ব সৰ্বোত্তম প্ৰস্ৰাৱ।

কিন্তু সত্যটো হ’ল এই অভ্যাসৰ উপকাৰিত্ব প্ৰমাণ কৰা নিৰ্ণায়ক গৱেষণাৰ অভাৱ যে, যদিও ইয়াৰ অস্তিত্ব অন্ততঃ প্ৰাচীন ৰোমৰ পৰাই আছে, ই একপ্ৰকাৰ ঘৃণনীয়। ইয়াৰ উপৰিও বহুতো বিশেষজ্ঞই দাবী কৰে যে নিজৰ প্ৰস্ৰাৱ নিজে খোৱাটো নিজৰ স্বাস্থ্যৰ বাবে অতি বেয়া, কাৰণ ই শৰীৰৰ পৰা অতিৰিক্ত বেক্টেৰিয়া পৰিবহণৰ উপৰিও গৌণ হ’লেও এক ব্যৱস্থা।

যদিও এই বিষয়টোৰ ওপৰত কোনো প্ৰকৃততে গুৰুতৰ গৱেষণা প্ৰকাশ আৰু প্ৰমাণিত হোৱা নাই, ইয়াত দিয়া পৰামৰ্শটোৱেই আটাইতকৈ সহজ: নিজৰ প্ৰস্ৰাৱ নিজে নাখাব।