আপুনি সোকুশ্বিনবুটছু প্ৰথাৰ কথা শুনিছেনে? এইটো জাপানী বৌদ্ধ ধৰ্ম ৰ পৰা অহা এটা শব্দ যিয়ে কিছুমান সন্ন্যাসীৰ প্ৰথাক বৰ্ণনা কৰে যিয়ে অতি দীঘলীয়া আৰু বেদনাদায়ক উপবাসৰ মাজেৰে নিজকে মমিফাই কৰে। বৌদ্ধ তপস্বী ৰ মাজত এই প্ৰথাক অন্যতম চৰম প্ৰথা বুলি গণ্য কৰা হয়।
অতি কম সংখ্যক সন্ন্যাসীয়েহে এই প্ৰথা কৰিছিল। অনুমান কৰা হৈছে যে আজিলৈকে ৩০ জনতকৈও কম তপস্বীয়ে এনে কৃতিত্ব সাধন কৰিছে আৰু এই ৰূপ অৰ্জন কৰা শৰীৰ এটাহে জনা যায়। ছ'কুশ্বিনবুটছু হৈছে ধৰ্মীয় উদ্দেশ্যত হোৱা আত্মপ্ৰৰোচিত মৃত্যু।
বিৰল শাৰীৰ বৌদ্ধ সন্ন্যাসীসকলে বিশ্বাস কৰে যে মমিফিকেশনৰ কাৰণ হোৱা স্ব-প্ৰৰোচিত উপবাসে চিৰজীৱনৰ পথ হ'ব পাৰে
See_also: বুলগেৰিয়াৰ ৰাজপথত দেখা পোৱা সেউজীয়া মেকুৰীটোৰ ৰহস্যই কাম কৰে প্ৰতিৰোধৰ প্ৰমাণ আৰু ইয়াৰ উৎপত্তি হৈছে "গোপন তন্ত্ৰ"ৰ প্ৰথাৰ পৰা। জাপানী বৌদ্ধ ধৰ্মৰ ইতিহাসৰ অন্যতম মূল সন্ন্যাসী আছিল, শ্বিংগন বিদ্যালয়ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক। ঐতিহাসিক নথি অনুসৰি তপস্বীজনৰ মৃত্যু হৈছিল খ্ৰীষ্টৰ পিছত ৮৩৫ চনত স্ব-প্ৰৰোচিত উপবাসৰ অন্তত।
– বিজ্ঞানীসকলে চীনত পোৱা প্ৰাচীন মমিৰ ৰহস্য উন্মোচন কৰে
From বিশ্বাসীসকলৰ বাবে তেওঁ এতিয়াও জীয়াই আছে আৰু মাউণ্ট ক'য়াত বাস কৰি আছে আৰু ভৱিষ্যতৰ বুদ্ধ মৈত্ৰেয়াৰ আগমনৰ লগে লগে ঘূৰি আহিব লাগে।
See_also: পেৰু তুৰস্ক বা পেৰুৰ নহয়: চৰাইটোৰ কৌতুহলী কাহিনী যিটো কোনেও ধৰি ল’ব নিবিচাৰেসোকুশ্বিনবুটছুৰ অভ্যাস কৰা সন্ন্যাসীসকলৰ মাত্ৰ এটা জীৱিত মমি আছে . এই অঞ্চললৈ স্থানান্তৰিত হোৱা তিব্বতৰ পৰা অহা তপস্বী ছাংহা টেজিনৰ বুলি ধাৰণা কৰা হয়হিমালয়ৰ পৰা জ্ঞান লাভ কৰিবলৈ। ভাৰতৰ হিমাচল প্ৰদেশৰ স্পিতিৰ গুৱে গাঁৱত সন্ন্যাসীৰ মমিফাইড মৃতদেহ।
শঙ্ঘাৰ মৃতদেহ এটা পথ নিৰ্মাণ কৰা শ্ৰমিকে আৱিষ্কাৰ কৰে। কৰ্তৃপক্ষই মৃতদেহটোৰ তদন্ত কৰিলে, আৰু দেখা গ'ল যে ইয়াত কোনো ৰাসায়নিক মমিফিকেশন প্ৰক্ৰিয়া কৰা হোৱা নাছিল আৰু মৃতকৰ সংৰক্ষণৰ অৱস্থাই ইংগিত দিছিল যে ই এটা ছ'কুশ্বিনবুটছু।
শ্বাংহা টেনজিনৰ ছবিখন চাওক:
এইটোও পঢ়ক: আলেকজেণ্ড্ৰিয়াত সোণালী জিভা থকা ২০০০ বছৰীয়া মমি উদ্ধাৰ কৰা হৈছে