« ئەيسا تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى تاكى) <2 رېپېر ھاياتىنىڭ ئاخىرقى يىلىدا يۈز بەرگەن. ئۇ «يې» نىڭ «يەندى» بىلەن مۇۋەپپەقىيەت قازىنىشىدىن ئۈمىد بار ئىدى ، بۇ تۈر ئۇنىڭ نامىنى ھىندىستانلىق پائالىيەتچىنىڭ ئىسمى بىلەن ئارىلاشتۇرىدۇ. ئەمما ئۇنداق ئەمەس. ئۇنىڭ بىر يۈرۈش «يەكشەنبە مۇلازىمىتى» دىن ئىلھام ئالغان (بىز بۇ يەردە «يەكشەنبە مۇلازىمىتى» توغرىسىدا سۆزلەپ ئۆتتۇق) ، بۇ سەنئەتكار ئۆزىنىڭ بۇ يىل 4-ئايدىكى كوئاچېللا بايرىمىدا ئويۇن قويۇپ ئۇزۇن ئۆتمەيلا ئۆزگەرگەنلىكىنى ئېيتتى. مەنىۋى ئۆزگىرىش خاتىرىلەش يۆنىلىشىنى ئۆزگەرتتى ، بۇ خاتىرىلەر ئاللىبۇرۇن ئامېرىكىنىڭ ۋايومىڭ شەھىرىدىكى كودىغا يېقىن جايدا يۈز بەردى.
- تىۋىتتېردا كەڭ تارقالغان «كۆرۈنمەيدىغان چۆكمە» تالاش-تارتىش ۋە قالايمىقانچىلىقنى كەلتۈرۈپ چىقاردى
« تۇيۇقسىز بىزدە ئا. ۋەزىپە. بىز پەقەت ئەڭ ياخشى ئاۋازغا ئېرىشىش ۋە ئەڭ ياخشى خاتىرە قالدۇرۇش ياكى بىز ئويلىغان باشقا ئوي-پىكىرلەر ئۈچۈن ئەمەس. شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ (كانېينىڭ ئۆزگىرىشى) بىزنىڭ ۋەزىپىمىز ئۆزگەردى. بىزنىڭ تەپەككۇرىمىز «بىز بۇنى خۇدا ئۈچۈن قىلىشىمىز كېرەك. بىز بۇنى ئەيسا مەسىھ ھەققىدە دۇنيا بىلىشى ئۈچۈن قىلىشىمىز كېرەك. «بۇ ناھايىتى چوڭ ئۆزگىرىش » ، «ئەيسا پادىشاھ» نىڭ ئىشلىگۈچىسى فېدېرىكو ۋىندۋېر تېلېفون زىيارىتىنى قوبۇل قىلغاندا مۇنداق دېدى: 3> ئالدىنقى دۈشەنبە (28). خۇش خەۋەر تۈرى تۇنجى قېتىمسىز پىلاستىنكا ئىشلەۋاتقانلارنى ئىشلەپچىقىرىش جەريانىدا ھاقارەتلىمەسلىككە ياكى نىكاھ سىرتىدا جىنسىي مۇناسىۋەت ئۆتكۈزمەسلىككە يېتەكلىدىڭىزمۇ؟ 4>
سىزچە خىرىستىيان بولمىغان كانيې دىئالوگىغا ئۆزگەرتىلگەن كانيې بىلەن قانداق دىئالوگ بار؟
ئۆتكەن يىلىنىڭ ئاخىرىدا ، ئاشكارىلانغان «ياندى» دىكى ماتېرىياللار (كانيې ۋەدە قىلغان ۋە «ئەيسا پادىشاھ» نىڭ ئورنىغا «ئالماشتۇرۇلغان»). بۇ ئىزلارنىڭ بەزىلىرى ئاخىرىدا «بىز ئېھتىياجلىق بولغان ھەممە نەرسە» دېگەندەك بۇ پىلاستىنكىدىكى ناخشىلارغا ئايلاندى. بۇ رەسمىي تارقىتىلغان ناخشىلارنىڭ ئىشلەپچىقىرىلىشىغا قانداق تەسىر كۆرسەتتى؟ مۇلازىمەت جەريانىدا شەخسىي كەچۈرمىشلىرىڭىز قانداق بولدى؟
بۇ پىلاستىنكا سىزگە نېمىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ؟
قاراڭ: لېۋىس كارول تارتقان سۈرەتلەردە «ئەلىس ئاجايىپ يەردىكى» ئۈچۈن ئىلھام بولغان قىز كۆرسىتىلدى.ئۇ كاني بىلەن بىللە ئىشلىگەن. بۇئېنۇس ئايرېستىن كەلگەن ئارگېنتىنالىق ، مۇزىكانت ئىشلەپچىقارغۇچى تىمبالاندئارقىلىق يېغا كەلگەن ، ئۇ «ئەيسا» دىكى نۇرغۇن ئىزلاردا ھەمكارلىق ئورناتقان. بەدىئىي ۋە مەنىۋى يېقىنلىق - ئىشلەپچىقارغۇچىغا مەلۇم بولغان فېدې ئەپەندىمۇ خىرىستىيان - ئەپەندى بىلەن بىللە. غەرب ئۇنىڭ پىلاستىنكىدىكى 11 ناخشىنىڭ ئونسىدا ئاپتور ۋە ئىشلىگۈچى بولۇپ باھالانغان.ئەگەر بىر كۈنى بىزدە «ياندى» بولىدۇ؟ فېدنىڭ پىكىرىگە ئاساسەن ، ياق. ئىشلەپچىقارغۇچىغا نىسبەتەن ، كانينىڭ ئۆزىنىڭ «دۇنياۋى» ، يەنى خىرىستىيان تېمىسى بولمىغان ناخشىلىرىنى ئىشلەپ چىقىرىشى مۇمكىن ئەمەس. «ھەرگىز ئۇنداق ئەمەس. مېنىڭچە ئۇ يەنە دۇنياۋى مۇزىكا ئىشلەشكە قايتىپ كېلەلمەيدۇ ».
- كىم كارداشىيان تۇغۇت كىيىمى توغرىسىدىكى تالاش-تارتىشنى ئايدىڭلاشتۇرۇپ ، ئۇنىڭ قورسىقىنى «نىقابلىدى»
« تۇيۇقسىز ، بىزنىڭ ۋەزىپىمىز بارلىقىنى ھېس قىلدىم. بىز پەقەت ئەڭ ياخشى ئاۋازغا ئېرىشىش ۋە ئەڭ ياخشى خاتىرە قالدۇرۇش ئۈچۈن ياكى بىز ئويلىغان باشقا ئوي-پىكىرلەر ئۈچۈن ئەمەس. شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ (كانېينىڭ ئۆزگىرىشى) بىزنىڭ ۋەزىپىمىز ئۆزگەردى. بىزنىڭ تەپەككۇرىمىز: «بىز بۇنى خۇدا ئۈچۈن قىلىشىمىز كېرەك. بىز ئەيسا مەسىھنىڭ دۇنيانى بىلىشى ئۈچۈن شۇنداق قىلىشىمىز كېرەك. «بۇ غايەت زور ئۆزگىرىش » ، دېدى «ئەيسا پادىشاھ» نىڭ ئىشلىگۈچىسى فېدېرىكو ۋىندۋېر زىيارەتنى قوبۇل قىلغاندا.ئالدىنقى دۈشەنبە كۈنى (28) Reverb غا بېرىلگەن تېلېفون. خۇشخەۋەر تۈرى ئۇنىڭ تۇنجى قېتىم كاني بىلەن ھەمكارلىشىشى. بۇئېنۇس ئايرېستىن كەلگەن ئارگېنتىنالىق ، مۇزىكانت ئىشلەپچىقارغۇچى تىمبالاند ئارقىلىق يېغا كەلدى ، ئۇ «ئەيسا» دىكى نۇرغۇن ئىزلاردا ھەمكارلىق ئورناتتى. بەدىئىي ۋە مەنىۋى يېقىنلىق - ئىشلەپچىقارغۇچىغا مەلۇم بولغان فېدې ئەپەندىمۇ خىرىستىيان - ئەپەندى بىلەن بىللە. غەرب ئۇنىڭ پىلاستىنكىدىكى 11 ناخشىنىڭ ئونسىدا ئاپتور ۋە ئىشلىگۈچى بولۇپ باھالانغان.
ئەگەر بىر كۈنى بىزدە «ياندى» بولىدۇ؟ فېدنىڭ پىكىرىگە ئاساسەن ، ياق. ئىشلەپچىقارغۇچىغا نىسبەتەن ، كانينىڭ ئۆزىنىڭ «دۇنياۋى» ، يەنى خىرىستىيان تېمىسى بولمىغان ناخشىلىرىنى ئىشلەپ چىقىرىشى مۇمكىن ئەمەس. «ھەرگىز ئۇنداق ئەمەس. مېنىڭچە ئۇ يەنە دۇنياۋى مۇزىكا ئىشلەشكە قايتىپ كېلەلمەيدۇ ».
«ئەيسا پادىشاھ» نىڭ ئىشلىنىشى فېدې ۋە «30 ياكى 40 باشقا كىشىلەرنى» كەلتۈرۈپ چىقاردى ، ئۇنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، يېقىنقى بىر نەچچە ئاينىڭ كۆپ قىسمىنى ۋايومىڭدا ئۆتكۈزگەن ، ئۇلارنىڭ كۈندىلىك تۇرمۇشى ئۈزۈلۈپ قالغان. ئۇ كانېينىڭ ئىشلەپچىقىرىش جەريانىدا ھېچكىمنىڭ نىكاھ سىرتىدا جىنسىي مۇناسىۋەت ئۆتكۈزمەسلىكىنى تەلەپ قىلغان-قىلمىغانلىقىغا باھا بەرمەسلىكنى ياخشى كۆرىدۇ ، ئەمما يالغۇزلۇقنىڭ باشلىنىشىنىڭ مۇرەككەپ ئىكەنلىكىنى ئېتىراپ قىلدى. « نېمە ئۈچۈن ھەممە ئىشنى بۇنداق قىلىۋاتقانلىقىمىزنى چۈشىنىش تەس ئىدى ، ئەمما كېيىن چۈشەندىم. ھەممىمىز ئۆزىمىزدىن ئايرىلدۇقكۈندىلىك كۈندىلىك دىققىتى چېچىلىدىغان ئىشلار بولۇپ ، بىز بىردىنبىر قىلالايدىغىنىمىز بۇ خىل مۇزىكىنى بارلىققا كەلتۈرۈش ». خىزمەت سەۋەبىدىن ، ئەمدىلا تۇنجى قېتىم دادا بولغان ئىشلەپچىقارغۇچى ئاخىرى ھامىلدارلىق مەزگىلىدە دېگۈدەك ئايالى ئامېرىكىلىق ئارتىس تاي مېرس بىلەن يىراقلاشتى. ئۇنىڭ ئۈچۈن بىر مەقسەت بولغان تىرىشچانلىق. ئۇ مۇنداق دېدى: « بۇلارنىڭ ھەممىسى بىر ئۆمۈر يۈز بەرگەن ئىش ، مەن بۈگۈنگە قەدەر كەسپىي جەھەتتىن قىلغان ئەڭ مۇھىم خىزمەت ».
پەرىشتە لوپېز بىلەن فېدې ۋىندۋېر «ئەيسا پادىشاھ» ناملىق قويۇپ بېرىش پائالىيىتىدە بىر-بىرىنىڭ يېنىدا سۈرەتكە چۈشتى.
قاراڭ: «تىرىسال»: بىرازىلىيەلىكلەر ئىجتىمائىي ئالاقە تورىدا ئۈچ تەرەپلىك توي قىلىشنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى سۆزلەپ بېرىدۇپىلاستىنكا ئاخىرى تارقىتىلغاندىن كېيىن ، ھازىر ھەممە ئىشلار قانداقراق؟ سىز بىلەن تىم قانداق كۆرۈشتىڭىز؟ مىئامى. بىز (ئۇ ، تىمبالاند ۋە مېكسىكىلىق ئىشلەپچىقارغۇچى پەرىشتە لوپېز ، ئۇمۇ «ئەيسا پادىشاھ» تا) ئۇ يەردە يەنە بىر تۈر ئىشلەپ ، ئەتىسى يولغا چىقتۇق. شۇ ۋاقىتتا بىزگە تۇرۇشىمىز كېرەكلىكىنى ئېيتقانىدى ، چۈنكى كاني ئەتىسى كېلىدۇ ، ئۇ تىم ۋە بىز بىلەن بىللە ئىشلەشنى ئويلايدۇ. ئەتىسى ئۇ پەيدا بولدى. مەنمېنىڭچە كانيغا بولغان تۇنجى دەقىقىدىن ھازىرغىچە ھېس قىلغانلىرىم پۈتۈنلەي قايىل بولدى. سىز ھەقىقىي تالانت ئىگىسى بىلەن ئىشلەۋاتقاندا يۈز بېرىدۇ. مەن تىم (تىمبالاند) ۋە باشقا بىر تۈركۈم كىشىلەر قاتارلىق نۇرغۇن تالانت ئىگىلىرى بىلەن ئىشلەش پۇرسىتىگە ئېرىشتىم ، ئەمما مېنىڭچە پەرقى شۇكى ، كاني تېخىمۇ سەنئەتكار. جەي- Z سەنئەتكارغا ئوخشىمايدۇ ، ئەمما ئۇ بىر سەنئەتكار ، مەسىلەن ، پابلو پىكاسو (1881-1973) ياكى ئاندى ۋارخول (1928-1987) سەنئەتتە ياشايدىغان ۋە نەپەسلىنىدىغان ئادەم. ئۇ دۇنيانىڭ نېمە قىلغىنىنى ئويلىشىدىن ئەنسىرىمەيدۇ. ئۇ ھەقىقىي سەنئەت ئىشلەشكە بەكرەك كۆڭۈل بۆلىدۇ. سىز ئۇنىڭغا بەدىئىي ھەيران قالارلىق بىر پىكىرنى ئوتتۇرىغا قويالمايسىز. ئۇنىڭدا ھەمىشە سىز ئۇنىڭغا ئېلىپ كەلگەن ھەر قانداق ئۆزگىرىشچان تەجرىبە ھاسىل قىلىشى كېرەك ، دېگەن تۇيغۇ بار.
بەزىدە سىز باشقا سەنئەتكارلار بىلەن بىللە ئىشلەيسىز ياكى ئۇ يەردە مەلۇم ئاۋازلار بىلەن ئۇلارنى تەسىرلەندۈرمەكچى ياكى تەسىرلەندۈرمەكچى بولىسىز ، ئەمما كاني بىلەن بۇ ئىشلارنىڭ ھېچقايسىسى مۇھىم ئەمەس. سىز ئېلىپ كەلگەن نەرسە چوقۇم سەنئەت ، يېڭىلىق ۋە يېڭى بولۇشى كېرەك. بۇ مېنىڭ كاني بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىمنىڭ بىرىنچى قىسمى ئىدى. ئەمما ئۇ تېخىمۇ چوڭ نەرسىگە تەرەققىي قىلدى ، بۇ كانينىڭ خىرىستىيان دىنىنى پۈتۈنلەي ۋە پۈتۈنلەي قوبۇل قىلىشى ئىدى. بىز ئۇنىڭ بىلەن ھەمكارلىشىشقا باشلىدۇق «يەندى» ناملىق بىر تۈر ئۈچۈن بولۇپ ، ئۇ ئاشكارىلاندى ۋە نۇرغۇن كىشىلەر بۇ توغرىلىق پاراڭلاشتى ، ئەمما بۇنىڭ ئىچىدە كانيې ھەقىقەتەن بىر قەدەم ئىلگىرىلىدى.ئۇنىڭ ئېتىقادى ھەققىدە. ئۇ ھەمىشە ئۆزىنى خىرىستىيان دەپ قارايتتى ، ھەتتا «ئەيسا مېڭىۋاتىدۇ» ۋە دىن ۋە ئەيسا ھەققىدە سۆزلەيدىغان باشقىلارغا ئوخشاش خىرىستىيان ناخشىلىرىنى ئىجاد قىلاتتى. ئەمما ئۇ تولۇق ئۆزگەرتىلگەندىن كېيىن ، ماي ياكى ئىيۇن ئەتراپىدا ھەممە ئىشلار ئۆزگەردى.
كاني بولسا يېرىمدىن ھېچ ئىش قىلمايدىغان كىشىلەرنىڭ بىرى. ئەگەر ئەتە ئۇ رەسسام بولۇشنى قارار قىلسا ، ئۇ تارىختىكى ئەڭ ياخشى رەسسامغا ئايلىنىدۇ. ئۇ بىر قۇر تەنھەرىكەت ئايىغى بولۇشنى قارار قىلغاندا… بىلەمسىز بىلمەيمەن ، ئەمما كانينىڭ تەنھەرىكەت ئايىغى دۇنيادىكى ئەڭ ئېھتىياجلىق مەھسۇلاتلارنىڭ بىرى. ئۇ ھەممە نەرسىنى ئەڭ يۇقىرى سەۋىيىگە كۆتۈرىدۇ. بولۇپمۇ مەن ئۆزۈم خىرىستىيان بولۇش سۈپىتىم بىلەن بۇ مېنى بەك روھلاندۇرىدۇ. كىشىلەر خىرىستىيان دىنىغا ئامراق نەرسىلەرنى تاللايدۇ ۋە ھاياتىنى داۋاملاشتۇرىدۇ ، ئەمما ئۇ ئىنجىلدا دېيىلگەنلەرنىڭ ھەممىسىنى تولۇق ۋە چەكلىمىسىز ياشايدىغانلىقىمىزنى ھەقىقىي تەشۋىق قىلىدۇ. مېنىڭچە مۇناسىۋىتىمىزنىڭ بۇ ئىككى تەرىپى ، سەنئەت تەرىپى ۋە مەنىۋى تەرىپى بار.
كانينىڭ مەنىۋى ئۆزگىرىشى سىزگە بەدىئىي تەسىر كۆرسىتەمدۇ؟ 3> سىز «خۇداغا ئەگىشىش» نى ھېسابقا ئالمىغاندا ، «ئەيسا پادىشاھ» دىكى بارلىق يوللاردا ئاپتور ۋە ئىشلىگۈچى دەپ تونۇلغان. بۇ ئىجادىيەت جەريانى قانداق بارلىققا كەلدى؟ ئۇلار بىلەن بىز ئايرىلىدۇبۇ ئون ئىككى ناخشىدا. ئۇزۇنلۇقى ئاران 20 سېكۇنت ئىدى. ئەگەر «قول تۇتۇش» نى ئاڭلىسىڭىز ، بۇ ئەسەرنى پەرقلەندۈرەلەيسىز. بۇ ناخشىنىڭ باشلىنىش ئۇسۇلى ، ئۇ ئاساسلىقى كانينىڭ «قول ، قول ، قول ، قول» دېگەن ناخشىنى ئېيتىدۇ ، مەن ئۇنى ئالدىم ، ئۇنى ۋاقتىدا قويدۇم ، ئاككورد ، ئاۋاز قوشۇپ ، ئۇ يەردە قانداق ناخشىغا ماس كېلىدىغانلىقىنى ئىزدىدىم ، بىز ئىشلىتەلەيدىغان قارماق نېمە بولاتتى. بىز ئۇنى مىليون قېتىم قايتا خاتىرىلىدۇق ، ئەمما ئاخىرىدا ناھايىتى قىسقا ئەركىن ئۇسلۇبتا تۇغۇلغان ، ئىنتايىن خام ئۇسۇلدا خاتىرىلەنگەن بۇ رەپنى ئىشلىتىپ ئاخىرى غەلىتە ئاڭلاندۇق ، ئەمما بۇنىڭدىنمۇ ياخشى ئىش قىلىشنىڭ مۇمكىن ئەمەسلىكىنى ھېس قىلدۇق. . ئۇ يېڭىلمەيتتى. ئەگەر ناخشىنىڭ بېشىدىكى قارماقنى ئاڭلىسىڭىز ، بۇ ھەقىقەتەن كانينىڭ قىلغانلىقىغا ئوخشايدۇ ، ئۇ بىۋاسىتە خۇدا تەرىپىدىن ئىلھاملانغان ، ئۇ ئۇنى تۆكۈپلا قويغان. بىز باشقا رەپلەر ۋە فرېد خامموندنى قوشتۇق (ئۇ بۇ يولدا نامايەن بولىدۇ) ، ئەمما پىلاستىنكىدىكى نۇسخىسى بۇ ئورۇنلاشتۇرۇشنىڭ ئەسلى نۇسخىسى. بىز ھېچنىمىنى ئۆزگەرتمىدۇق. ئۇ ئىشلەش ئەڭ ئاسان ناخشىلارنىڭ بىرى ئىدى. بىز «ھېچنېمە» بولمىغان نەرسىنى ئېلىپ ئۇنى بىر نەرسىگە ئايلاندۇرىمىز. مېنىڭچە ناخشىدىكى 90% چالغۇنى چالدىم ، مەن چالمىغانلارنى مەن ئورۇنلاشتۇردۇم.
«يەكشەنبە كۈنى يېپىلغان» دا «مارتىن فىئېررو» دىن ئېلىنغان ئەۋرىشكە بار ، بۇ تېما چانگو فارىياس گومېزنىڭ (1937-2011) Grupo Vocal ئارگېنتىنانىڭ ئارگېنتىنادىكى مەشھۇر داستانىدىن ئۈزۈندىلەر ئىشلىتىلگەن. ئۇنىڭ ئىسمى شېئىر ، جوسې ھېرناندېز تەرىپىدىن يېزىلغان (1834-1886). نېمە بولدىسىزنىڭ بۇ تاللىشىڭىزدىكى رولىڭىز بارمۇ؟ بىرايان مىللېر ئېلىپ كېلىندى ، ئۇ كانينىڭ ئۆسمۈرلۈك ۋاقتىدىن باشلاپ ئىشلىگەن ئىشلەپچىقارغۇچىلارنىڭ بىرى. ئۇنىڭ بۇ ئەۋرىشكىسى بار (1970-يىلى خاتىرىلەنگەن «El Pintao» پىلاستىنكىسىدىن) ، كاني ئاللىبۇرۇن ئۇنىڭ بىلەن بىللە خاتىرىلىگەن. بۇنى ئاڭلاپ: «بۇ ئاڭلىماققا ئارگېنتىنالىق!» دەپ ئويلىدىم. مەن تەتقىق قىلدىم ، ئۇ ھەقىقەتەن چانگو فارىيا گومېز تەرىپىدىن يېزىلغان بولۇپ ، بۇ مېنى بەك خۇشال قىلدى. پەرىشتە (لوپېز) مېكسىكىلىق بولۇپ ، ئىسپانىيە گىتتار چالىدۇ. كاني بىزدىن گىتار قىسمىنى ئازراق ئۆزگەرتىشنى تەلەپ قىلدى. مەن بەزى ئاككوردلارنى ئويلىدىم ، پەرىشتە ئۇنى چالدى ، بىز باشقا قىسىملارنى ئۆزگەرتتۇق ، ئەمما ھەيران قالارلىقى ، مەن ئۇنىڭغا ئۈلگە كۆرسەتمىدىم. مەن كەلگۈسىدە ئىشلىتىشكە بولىدىغان باشقا ئارگېنتىنا ئەۋرىشكىسىنى كۆرسەتتىم ، ئەمما بۇ ئەۋرىشكىنى ئېلىپ كەلمىدىم.
يەكشەنبە مۇلازىمەت ناخشا-ئۇسسۇل ئۆمىكىدىن باشقا ، «ئەيسا پادىشاھ» دا كانينىڭ چۈمۈلە كلېممونس ، تاي دوللا $ ign ، فرېد خامموند ، كېننىي G ۋە ھەتتا Clipse بىلەن ھەمكارلاشقانلىقى كۆرسىتىلدى. ھەمدە مەخسۇس پىلاستىنكىغا چىقىپ قايتىپ كەلدى). بۇ ئىشتىراكچىلار ھەققىدە نېمىلەرنى دەيسىز؟ ئۇ قانداق بولدى؟ئۆزىڭىزنى بۇ تۈرگە بېغىشلاش ئۈچۈن ئۆيىڭىزدىن ، ئائىلىڭىزدىن يىراق ئىدىڭىز. نېمە ئۈچۈن ئۇ يەردە مۇھىم ئىدى؟ ئىنسانىيەت ياسىغان ھەرقانداق قۇرۇلۇش. تەڭرىنىڭ نەقەدەر ئۇلۇغلىقىغا شاھىت بولالايدىغانلىقىم ، بۇ ئارقا كۆرۈنۈشتە ، مەن ئۈچۈن ئۈچ مەنىگە ئىگە ئىدى: بىزنى دىققىتىمىزنى چېچىشتىن قۇتۇلدۇرۇش ، بىزگە تەڭرىنىڭ ھەقىقىي يارىتىلغانلىقىنى كۆرسىتىش ، مەن ئۈچۈن ئۈچىنچى مەنىسى بولسا بىزنى ياراتقان دېيىش بولىدۇ. بىر-بىرىگە تېخىمۇ يېقىن. بۇ تۈردە ئىشلەۋاتقان بارلىق ئىشلەپچىقارغۇچىلار ، ئىنژېنېرلار ۋە باشقا كىشىلەر… ھەممىمىز 30 ياكى 40 ئادەم ئارىسىدا - چۈنكى بۇ پىلاستىنكا ئىشلەيدىغانلار بولۇپلا قالماي ، كانينىڭ مۇزىكاتىن باشقا تۈرلىرىدە ئىشلەيدىغانلارمۇ بار - بىز ھەممىنى قىلدۇق. ئۇلار بىللە تاماق يەيمىز ، ئەتىگەندە ئويغانغاندا ۋە ئۇخلاشتىن ئاخىرقى مىنۇتقىچە كۆرۈشتۇق. بۇ بىزنى كىچىك خىرىستىيان جامائىتىگە ئايلاندۇردى. مېنىڭچە بۇ بىزگە خاتىرە قالدۇرۇشقا ھەقىقىي ياردەم بېرىدىغان مەھەللە تۇيغۇسى ئاتا قىلدى. مەن بۇ ئۈچ نۇقتىنى ئۇنىڭ بۇ قارارنى چىقىرىشىدىكى سەۋەب دەپ ئويلايمەن. شۇنى ئېتىراپ قىلىمەنكى ، دەسلەپتە بىزنىڭ نېمە ئۈچۈن ھەممە ئىشنى بۇنداق قىلىدىغانلىقىمىزنى چۈشىنىش تەس ئىدى ، ئەمما كېيىن چۈشەندىم.
كانينىڭ راستمۇ؟