Si ets una dona grassa , sens dubte t'han anomenat "gordó", "gordó", "maca" i altres termes similars. Si no ets una dona grassa, probablement has utilitzat les mateixes expressions per referir-te a una. Aquestes paraules són eufemismes, intents per suavitzar el fet que un cos no és prim o per evitar una suposada ofensa grassofòbica. Però si la paraula "greix" no és una maledicció, per què cal atenuar-la?

– La primesa de l'Adele revela la greixfòbia amagada en comentaris afalagadors

Aquest és el punt clau de la pregunta: ella no la necessita. Al diccionari, “gordo (a)” és només un adjectiu que classifica tot allò que “té un alt contingut en greix”. El sentit pejoratiu que hi conté és utilitzat exclusivament per la societat en què vivim. Des de ben petits, fins i tot de manera inconscient, ens ensenya a deshumanitzar les dones i les persones grasses en general, com si el cos que tenen fos digne de pietat i odi, alhora i en la mateixa proporció.

– Fatphobia: el llibre 'Lute como uma Gorda' parla de l'acceptació i la resistència de les dones grasses

Les dones grasses solen ser menyspreades perquè estan fora de l'estàndard de bellesa .

El que hem d'entendre col·lectivament és que ser gros no és dolent. Estar gros és només una altra característica física, com l'alçada, la mida dels peus o la forma de les orelles, sense estar lligat a cap càrrega negativa o negativa.positiu. Un cos gras no és necessàriament menys sa o desitjable, és només un cos com qualsevol altre.

Però per què la paraula "greix" es va convertir en sinònim d'ofensa? Per respondre aquesta pregunta, t'expliquem a continuació tot el que necessites saber sobre la greixfòbia i l'origen de l'estàndard de bellesa actual.

Què és la greixfòbia?

Fatfòbia és el terme utilitzat per referir-se als prejudicis contra les persones grasses, que només poden ser humiliades, menyspreades i inferioritzades. pel cos que tenen. Aquest tipus d'intolerància sovint es manifesta en un to de broma o disfressada de preocupació per la salut de la víctima.

– Fatfòbia: per què els cossos grassos són cossos polítics

A diferència del racisme i l' homofòbia , la legislació brasilera encara no tipifica els atacs grasfòbics com a crim, però ofereix algunes proteccions legals. Les víctimes discriminades pel pes poden demandar als seus agressors per danys morals, una categoria de càstig que encaixa accions capaces de generar xocs i trauma psicològic. A causa de la manca de mesures efectives, la major dificultat per a les queixes és poder demostrar que realment va passar un episodi de grasfòbia.

Cossos gras x cossos prims: l'estàndard ideal al llarg de la història

El cos és una construcció social.

El sentiment d'aversió a cossos de greix no sempre va serpresent a la societat. S'ha desenvolupat a mesura que l'estàndard de bellesa ha canviat al llarg de la història. La manera com un individu percep la seva identitat i el seu propi cos forma part d'una construcció ideològica perpetuada per diversos agents socials, principalment els mitjans de comunicació i la premsa. Això vol dir que reflecteix una realitat col·lectiva, existeix en un context que dóna sentit a totes les coses.

– Rebel Wilson diu que es tracta millor després de perdre pes i exposa la greixfòbia

Els cossos femenins es diferencien dels masculins segons les representacions elaborades per la societat. El gènere no està determinat biològicament, sinó culturalment. Per tant, el cos és també una construcció social formada per significats que canvien amb el temps.

Fins al segle XIX, les dones amb malucs amples, cames gruixudes i pits plens estaven associades a la bellesa, la salut i la noblesa, perquè les seves característiques físiques feien pensar que tenien una alimentació rica en varietat i quantitat. Va ser a partir del segle XX quan els cossos grassos esdevenen indesitjables, a diferència dels prims, que es van arribar a considerar elegants i sans.

El cos ideal de revistes no existeix. El veritable cos ideal és el que tens.

– La greixfòbia forma part de la rutina del 92% dels brasilers, però només el 10% té prejudicis contra les persones obeses

Des de llavors, el cosEl femení ideal és prim. S'ha convertit en un símbol de felicitat i bellesa, la principal condició perquè les dones siguin acceptades socialment i tinguin èxit en tots els àmbits de la vida, especialment romàntic i professional. La primesa va cobrar protagonisme a les portades de revistes i a ser un somni de consum, que cal conquerir de qualsevol manera, ja sigui mitjançant dietes radicals, intervencions quirúrgiques o exercicis físics practicats de manera irresponsable.

– Informes a les xarxes socials discuteixen els efectes psicològics de la greixfòbia mèdica

Mentrestant, el cos gras s'ha convertit en sinònim de mala salut, desidia, mandra i pobresa. L'obsessió per la primesa feia del greix un símbol de la moral i el caràcter pejoratius. Les dones grasses eren estigmatitzades per desviar-se de l'estàndard estètic imposat per la societat. Segons aquesta visió grassofòbica, treuen la seva frustració per ser socialment inadaptats al menjar.