Բովանդակություն
Եթե դուք գեր կին եք , ապա ձեզ անշուշտ անվանել են «թմբլիկ», «թմբլիկ», «սիրունիկ» և նման այլ տերմիններ: Եթե դուք գեր կին չեք, հավանաբար նույն արտահայտություններն եք օգտագործել մեկին վերաբերելու համար: Այս բառերը էվֆեմիզմներ են, փորձեր՝ մեղմելու մարմնի նիհար չլինելու փաստը կամ խուսափելու ենթադրյալ ճարպաֆոբ վիրավորանքից: Բայց եթե «չաղ» բառը հայհոյանք չէ, ինչո՞ւ է պետք այն մեղմացնել:
– Ադելի նիհարությունը բացահայտում է ճարպաֆոբիան, որը թաքնված է շողոքորթ մեկնաբանություններում
Սա է հարցի առանցքային կետը՝ նա դրա կարիքը չունի: Բառարանում «գորդո (ա)»-ն ընդամենը ածական է, որը դասակարգում է այն ամենը, ինչ «բարձր յուղայնություն ունի»։ Դրանում պարունակվող նվաստացուցիչ իմաստը կիրառվում է բացառապես այն հասարակության կողմից, որտեղ մենք ապրում ենք։ Մեզ վաղ տարիքից, նույնիսկ անգիտակցաբար, սովորեցնում են ապամարդկայնացնել կանանց և առհասարակ գեր մարդկանց, կարծես իրենց ունեցած մարմինը արժանի է խղճահարության և ատելության, միաժամանակ և նույն համամասնությամբ։
– Fatphobia. «Lute como uma Gorda» գիրքը խոսում է գեր կանանց ընդունման և դիմադրության մասին
Գեր կանանց նկատմամբ հակված է արհամարհվել, քանի որ նրանք դուրս են գեղեցկության չափանիշներից։ .
Այն, ինչ մենք պետք է միասին հասկանանք, այն է, որ գեր լինելը վատ չէ: Գեր լինելը ևս մեկ ֆիզիկական հատկանիշ է, ինչպես հասակը, ոտքերի չափը կամ ականջների ձևը՝ առանց որևէ բացասական կամ բացասական լիցքի հետ կապված:դրական. Գեր մարմինը պարտադիր չէ, որ պակաս առողջ կամ ցանկալի լինի, այն պարզապես այնպիսի մարմին է, ինչպիսին մյուսները:
Տես նաեւ: «Ի՞նչ է աղջկա պես կռվել». Պեյտան թողարկում է մինի փաստաթղթերի շարք՝ հարցին պատասխանելու համար։Բայց ինչո՞ւ «գեր» բառը դարձավ վիրավորանքի հոմանիշ: Այս հարցին պատասխանելու համար մենք ստորև բացատրում ենք այն ամենը, ինչ դուք պետք է իմանաք ճարպաֆոբիայի և գեղեցկության ներկայիս ստանդարտի ծագման մասին:
Ի՞նչ է ճարպաֆոբիան:
Fatphobia -ը տերմին է, որն օգտագործվում է գեր մարդկանց նկատմամբ նախապաշարմունքին մատնանշելու համար, որոնց կարելի է միայն նվաստացնել, արհամարհել և ստորադասել: իրենց ունեցած մարմնով: Այս տեսակի անհանդուրժողականությունը հաճախ դրսևորվում է կատակային տոնով կամ քողարկվում է որպես զոհի առողջության համար մտահոգություն:
– Ֆատաֆոբիա. ինչու են գեր մարմինները քաղաքական մարմիններ
Տես նաեւ: Ալիգատորը և մահվան հերթը. ո՞ր կենդանիներն են աշխարհում ամենաուժեղ խայթոցներըԻ տարբերություն ռասիզմի և հոմոֆոբիայի -ի, Բրազիլիայի օրենսդրությունը դեռևս չի բնորոշում ճարպաֆոբիկ հարձակումները որպես հանցագործություն, սակայն թույլ է տալիս որոշակի իրավական պաշտպանություն: Քաշով խտրականության ենթարկված զոհերը կարող են դատի տալ իրենց ագրեսորներին բարոյական վնասի համար, պատժի կատեգորիա, որը համապատասխանում է այնպիսի գործողություններին, որոնք կարող են ցնցումներ և հոգեբանական տրավմա առաջացնել: Արդյունավետ միջոցների բացակայության պատճառով բողոքների համար ամենամեծ դժվարությունն այն է, որ կարողանանք ապացուցել, որ ճարպաֆոբիայի դրվագ իսկապես տեղի է ունեցել:
Չաղ մարմին x նիհար մարմիններ. պատմության ընթացքում իդեալական ստանդարտ
Մարմինը սոցիալական կառուցվածք է:
Զզվելի զգացում ճարպային մարմինները միշտ չէ, որ եղել ենառկա է հասարակության մեջ: Այն զարգացել է, քանի որ գեղեցկության չափանիշը փոխվել է պատմության ընթացքում: Այն ձևը, որով անհատն ընկալում է իր ինքնությունը և իր մարմինը, գաղափարական շինարարության մի մասն է, որը հարատևում է տարբեր սոցիալական գործակալների, հիմնականում լրատվամիջոցների և մամուլի կողմից: Սա նշանակում է, որ այն արտացոլում է կոլեկտիվ իրականություն, այն գոյություն ունի մի համատեքստում, որը իմաստ է տալիս ամեն ինչին:
– Ռեբել Ուիլսոնն ասում է, որ այն ավելի լավ է բուժել նիհարելուց հետո և բացահայտել ճարպաֆոբիան
Կանանց մարմինները տարբերվում են տղամարդկանցից՝ ըստ հասարակության կողմից մշակված պատկերացումների: Սեռը ոչ թե կենսաբանորեն է որոշվում, այլ մշակութային։ Ուստի մարմինը նաև սոցիալական կառույց է, որը ձևավորվում է ժամանակի ընթացքում փոփոխվող իմաստներով։
Մինչև 19-րդ դարը լայն կոնքերով, հաստ ոտքերով և լի կուրծքով կանայք կապված էին գեղեցկության, առողջության և ազնվականության հետ, քանի որ նրանց ֆիզիկական բնութագրերը հուշում էին, որ նրանք ունեին բազմազանությամբ և քանակով հարուստ սննդակարգ։ Հենց 20-րդ դարից ճարպակալած մարմինը դարձավ անցանկալի՝ ի տարբերություն նիհարների, որոնք համարվում էին էլեգանտ և առողջարար։
Ամսագրերի իդեալական կազմվածքը գոյություն չունի: Իսկական իդեալական մարմինը այն մարմինն է, որը դու ունես:
– Ֆաթֆոբիան բրազիլացիների 92%-ի առօրյայի մի մասն է, սակայն միայն 10%-ն է նախապաշարում գեր մարդկանց նկատմամբ
Այդ ժամանակից ի վեր մարմինըԻդեալական կանացիությունը նիհար է։ Այն դարձել է երջանկության և գեղեցկության խորհրդանիշ, կանանց համար սոցիալապես ընդունված լինելու և կյանքի բոլոր բնագավառներում հաջողության հասնելու հիմնական պայմանը, հատկապես ռոմանտիկ և մասնագիտական: Նիհարությունը հայտնի դարձավ ամսագրերի շապիկներին և սպառողի երազանքի կարգավիճակ, որը պետք է հաղթահարվի ցանկացած ձևով, լինի դա արմատական դիետաների, վիրաբուժական միջամտությունների կամ անպատասխանատու ֆիզիկական վարժությունների միջոցով:
– Սոցիալական ցանցերում հաղորդագրությունները քննարկում են բժշկական ճարպաֆոբիայի հոգեբանական հետևանքները
Մինչդեռ ճարպային մարմինը դարձել է վատ առողջության, անփութության, ծուլության և աղքատության հոմանիշ: Նիհարության մոլուցքը ճարպը դարձրեց ստոր բարոյականության և բնավորության խորհրդանիշ: Չաղ կանանց խարան էին դնում հասարակության կողմից պարտադրված գեղագիտական ստանդարտից շեղվելու համար։ Այս ճարպաֆոբիկ տեսակետի համաձայն՝ նրանք հանում են իրենց հիասթափությունը սննդի հարցում սոցիալապես անհամապատասխան լինելու պատճառով: