বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ইতিহাসৰ বুকুত নাৰীবাদী আন্দোলনসমূহে সদায় লিংগ সমতা ক নিজৰ মূল কৃতিত্ব হিচাপে বিচাৰি আহিছে। পিতৃতন্ত্ৰ ৰ গাঁথনি আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা নাৰীক নীচ কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াত ব্যৱহাৰ কৰা ব্যৱস্থাসমূহ ভাঙি পেলোৱাটোৱেই হৈছে পতাকা হিচাপে নাৰীবাদৰ অগ্ৰাধিকাৰ।
নাৰীৰ বিৰুদ্ধে হিংসা, পুৰুষৰ অত্যাচাৰ আৰু লিংগ বাধাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰা মহিলাসকলৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে চিন্তা কৰি আমি পাঁচগৰাকী নাৰীবাদীৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰিছো যিয়ে নিজৰ কামক সক্ৰিয়তাৰ সৈতে সংযুক্ত কৰি অধিকাৰৰ যুঁজত পৰিৱৰ্তন আনিছিল <২>।
– নাৰীবাদী সক্ৰিয়তা: লিংগ সমতাৰ সংগ্ৰামৰ বিৱৰ্তন
1. ১৮১০ চনত ৰিঅ' গ্ৰেণ্ডে ডু নৰ্টেত জন্মগ্ৰহণ কৰা ডিঅ'নিচিয়া গনছালভেছ পিণ্টোৰ জন্মগ্ৰহণ কৰা শিক্ষাবিদ নিচিয়া ফ্ল'ৰেষ্টা ই সংবাদ মাধ্যমৰ আগতেও বাতৰি কাকতত গ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰিছিল নিজকে একত্ৰিত কৰি নাৰী, খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠী আৰু বিলোপবাদী আদৰ্শৰ অধিকাৰ ৰক্ষাৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছিল।
– বিঔপনিৱেশিক নাৰীবাদৰ বিষয়ে জানিবলৈ আৰু গভীৰভাৱে জানিবলৈ ৮খন কিতাপ
তেওঁৰ প্ৰথম প্ৰকাশিত গ্ৰন্থ আছিল “মহিলাৰ অধিকাৰ আৰু পুৰুষৰ অন্যায়” , ২২ বছৰ বয়সত। ইয়াক অনুপ্ৰাণিত হৈছিল “ভিণ্ডিকেচনছ অৱ দ্য ৰাইটছ অৱ উইমেন” নামৰ কিতাপখনৰ পৰা, ইংৰাজ আৰু লগতে নাৰীবাদী মেৰী উলষ্টোনক্ৰাফ্ট ৰ।
গোটেই কেৰিয়াৰটোত নিছিয়াই “মোৰ ছোৱালীলৈ পৰামৰ্শ” আৰু “মহিলা” আদি শিৰোনামও লিখিছিল আৰু পৰিচালক আছিলৰিঅ’ ডি জেনেইৰ’ৰ মহিলাসকলৰ বাবে এখন একচেটিয়া কলেজৰ।
২. বাৰ্থা লুটজ
২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ ফৰাচী নাৰীবাদী আন্দোলনৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত হৈ চাও পাওলোৰ জীৱবিজ্ঞানী বাৰ্থা লুটজ ৰ অন্যতম প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল ব্ৰাজিলত ভোটাধিকাৰবাদী আন্দোলন। পুৰুষ আৰু মহিলাৰ সম ৰাজনৈতিক অধিকাৰৰ সংগ্ৰামত তেওঁৰ সক্ৰিয় অংশগ্ৰহণৰ ফলত ব্ৰাজিলে ১৯৩২ চনত ফ্ৰান্সৰ পৰাই বাৰ বছৰ আগতে মহিলাৰ ভোটাধিকাৰৰ অনুমোদন জনায়।
বাৰ্থা আছিল ব্ৰাজিলৰ জনসেৱাত যোগদান কৰা মাত্ৰ দ্বিতীয়গৰাকী মহিলা। ইয়াৰ পিছত অলপ সময়ৰ ভিতৰতে তেওঁ ১৯২২ চনত League for the Intellectual Emancipation of Women গঠন কৰে।
– ব্ৰাজিলৰ প্ৰথমটো মহিলা দল ১১০ বছৰ আগতে এগৰাকী খিলঞ্জীয়া নাৰীবাদী
<0 দ্বাৰা গঠন কৰা হৈছিল> ১৯৩৪ চনত প্ৰথম বিকল্প ফেডাৰেল ডেপুটি হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ পিছত আৰু সংবিধানৰ খচৰা প্ৰস্তুত সমিতিত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ পিছত প্ৰায় এবছৰতকৈও অধিক সময় চেম্বাৰৰ এখন আসনত আছিল আৰু নাবালক, তিনিমাহৰ প্ৰসূতি ছুটী আৰু হ্ৰাস কৰা কৰ্মৰ সময় ৰক্ষা কৰা।৩. মালালা ইউছুফজাই
“এটা শিশু, এজন শিক্ষক, এটা কলম আৰু এখন কিতাপে পৃথিৱীখন সলনি কৰিব পাৰে।” এই বাক্যটো নাৰী শিক্ষাৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে কৰা যুঁজৰ বাবেই ১৭ বছৰ বয়সত ন’বেল বঁটা লাভ কৰা ইতিহাসৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া ব্যক্তি মালালা ইউছাফজাই ৰ।
২০০৮ চনত মালালাৰ জন্ম হোৱা পাকিস্তানত অৱস্থিত অঞ্চল শ্বাট উপত্যকাৰ তালিবান নেতাই বিদ্যালয়সমূহে ছোৱালীক ক্লাছ দিয়া বন্ধ কৰিবলৈ দাবী জনায়। তাই পঢ়া স্কুলখনৰ মালিক পিতৃ আৰু বিবিচিৰ এজন সাংবাদিকৰ দ্বাৰা উৎসাহিত হৈ ১১ বছৰ বয়সতে “ডায়েৰী অৱ এ পাকিস্তানী ষ্টুডেণ্ট” ব্লগটো তৈয়াৰ কৰে। ইয়াত তাই পঢ়া-শুনাৰ গুৰুত্ব আৰু পঢ়া-শুনা সম্পূৰ্ণ কৰাত দেশৰ মহিলাসকলে সন্মুখীন হোৱা অসুবিধাৰ বিষয়ে লিখিছিল।
আনকি ছদ্মনামেৰে লিখা ব্লগটো যথেষ্ট সফল হৈছিল আৰু মালালাৰ পৰিচয় অতি সোনকালেই জানিব পৰা গৈছিল। তেনেকৈয়ে ২০১২ চনত তালিবানৰ সদস্যসকলে তাইৰ মূৰত গুলী মাৰি হত্যা কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল। ছোৱালীজনীয়ে আক্ৰমণৰ পৰা ৰক্ষা পৰে আৰু এবছৰৰ পাছত বিশ্বৰ মহিলাসকলক শিক্ষাৰ সুবিধা প্ৰদান কৰাৰ লক্ষ্যৰে মালালা ফাণ্ড নামৰ এটা অলাভজনক সংস্থা আৰম্ভ কৰে।
৪. বেল হুক
১৯৫২ চনত আমেৰিকাৰ অভ্যন্তৰীণ অঞ্চলত জন্মগ্ৰহণ কৰা গ্ল'ৰিয়া জিন ৱাটকিন্সে তেওঁৰ কেৰিয়াৰত বেল হুক নামটো গ্ৰহণ কৰিছিল প্ৰাক্তন আইতাকলৈ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনোৱাৰ এক উপায়। ষ্টেনফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা তেখেতে ডাঙৰ-দীঘল হোৱা আৰু অধ্যয়ন কৰা ঠাইখনৰ বিষয়ে ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা আৰু পৰ্যবেক্ষণ ব্যৱহাৰ কৰি বিভিন্ন অত্যাচাৰ ব্যৱস্থাৰ ভিতৰত লিংগ, জাতি আৰু শ্ৰেণী ৰ ওপৰত অধ্যয়নৰ পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।
See_also: বিশেষ ৰেংকিঙৰ মতে পিকানহাক বিশ্বৰ দ্বিতীয় শ্ৰেষ্ঠ খাদ্য হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰা হৈছেনাৰীবাদী সূতা ৰ বহুত্বৰ প্ৰতিৰক্ষাত বেলে তেওঁৰ ৰচনাত উজ্জ্বল কৰি তুলিছে যে নাৰীবাদ, সাধাৰণতে, কেনেকুৱা হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকেবগা মহিলা আৰু তেওঁলোকৰ দাবীৰ আধিপত্য। আনহাতে কৃষ্ণাংগ মহিলাসকলে পিতৃতন্ত্ৰৰ বিৰুদ্ধে আন্দোলনত অন্তৰ্ভুক্ত অনুভৱ কৰিবলৈ প্ৰায়ে বৰ্ণবাদী আলোচনাটো এৰি দিবলগীয়া হৈছিল, যিয়ে তেওঁলোকক বেলেগ আৰু অধিক নিষ্ঠুৰভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।
– কৃষ্ণাংগ নাৰীবাদ: আন্দোলনটো বুজিবলৈ ৮খন অপৰিহাৰ্য কিতাপ
৫। জুডিথ বাটলাৰ
বাৰ্কলিৰ কেলিফৰ্ণিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপিকা, দাৰ্শনিক জুডিথ বাটলাৰ সমসাময়িক নাৰীবাদৰ অন্যতম মূল প্ৰতিনিধি আৰু কুইয়াৰ তত্ত্ব । অদ্বিত্বীয়তাৰ ধাৰণাটোৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তাই যুক্তি আগবঢ়ায় যে লিংগ আৰু যৌনতা দুয়োটা সামাজিকভাৱে গঠিত ধাৰণা।
জুডিথে বিশ্বাস কৰে যে লিংগৰ তৰল প্ৰকৃতি আৰু ইয়াৰ বিঘিনিয়ে পিতৃতন্ত্ৰই সমাজৰ ওপৰত জাপি দিয়া মানদণ্ডক উলংঘা কৰে।
বোনাছ: ছিমন ডি ব’ভ’য়াৰ
বিখ্যাত বাক্যাংশৰ লেখক “কোনোৱেই জন্মতে নাৰী নহয়: এজন নাৰী হৈ পৰে ” আজি জনাজাত নাৰীবাদৰ ভিত্তি প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। চিমন ডি ব’ভ’য়াৰ দৰ্শনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু মাৰ্চেইল বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যাপনা আৰম্ভ কৰাৰ পিছৰে পৰা সমাজত নাৰীয়ে যি স্থান দখল কৰে সেই বিষয়ে কেইবাখনো কিতাপ লিখিছে। ইয়াৰে আটাইতকৈ বিখ্যাত আছিল “দ্বিতীয় লিংগ” , ১৯৪৯ চনত প্ৰকাশিত।
বছৰ বছৰ ধৰি গৱেষণা আৰু সক্ৰিয়তাৰ মাজেৰে ছিমনে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে সমাজত মহিলাসকলে যি ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে, তাৰ দ্বাৰা জাপি দিয়া হয় লিংগ, এটা সামাজিক গঠন, আৰু লিংগৰ দ্বাৰা নহয়, এটা চৰ্তজৈৱিক। পুৰুষক উচ্চ সত্তা হিচাপে স্থান দিয়া স্তৰভিত্তিক আৰ্হিটোকো তাইৰ সদায় তীব্ৰ সমালোচনা কৰি আহিছে।
– সেই উদ্দেশ্যেৰে সৃষ্টি নোহোৱা নাৰীবাদৰ প্ৰতীক পোষ্টাৰখনৰ আঁৰৰ কাহিনীটো জানি লওক