男女平等の戦いで歴史を刻んだ5人のフェミニスト女性たち

Kyle Simmons 18-10-2023
Kyle Simmons

歴史の中で、その フェミニスト運動 を主な征服対象としてきた。 男女共同参画 のフレームを解体する。 家父長制 と、それが女性の劣等感の過程で使うメカニズムが、旗印としてのフェミニズムの優先事項である。

女性に対する暴力、男性の抑圧、ジェンダーの束縛と戦うために人生を捧げる女性の重要性について考え、仕事と活動を両立させ、以下のような変化をもたらした5人のフェミニストをリストアップしました。 けんりょくをあらそう .

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1.ニーシア・フロレスタ

1810年、リオグランデ・ド・ノルテに生まれたディオニシア・ゴンサールヴェス・ピントは、教育者である。 ニシア・フロレスタ(Nísia Floresta ブラジルの報道機関が整備される以前から新聞に文章を発表し、女性の権利擁護、先住民の権利擁護、奴隷制廃止の思想に関する数冊の本を執筆した。

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最初に出版された作品は "女性の権利と男性の不公平" という本から着想を得ています。 "女性の権利 "の正当性を証明する イギリス人女性、フェミニストによる メアリーウォルストンクラフト .

また、Nísiaはそのキャリアを通じて、以下のようなタイトルも書いています。 "娘へのアドバイス" e "ザ・ウーマン" で、リオデジャネイロの高級女子大学の学長を務めた。

2.ベルタ・ルッツ

20世紀初頭のフランスのフェミニズム運動に刺激され、サンパウロの生物学者が ベルタ・ルッツ ブラジルの参政権運動の創始者の一人で、男女平等の政治的権利を求める闘いに積極的に参加し、1932年、フランスより12年早くブラジルで女性参政権が承認されるに至りました。

ベルタは、ブラジルの公務員になった2人目の女性であり、その直後に、ブラジルで最も権威のある組織である "Bertha "を創設しました。 婦人の知的解放のための連盟 を1922年に発表しました。

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1934年の憲法起草委員会に参加し、連邦副議長に選出された後、1年あまりの間、下院の議席の一つを占めていた。 この間、女性や未成年に関する労働法の改善を求め、3ヶ月の産休や労働日の短縮を主張するキャンペーンを行った。

3.マララ・ユサフザイ

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"一人の子供、一人の教師、一本のペンと一冊の本が世界を変えることができる。" この言葉は マララ・ユサフザイ を史上最年少で獲得した。 ノーベル平和賞 を、17歳の時に、女性教育擁護のために闘ったおかげである。

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2008年、マララが生まれたパキスタンのスワット渓谷のタリバン指導者が、学校に対して女子教育の中止を要求した。 マララは、学んだ学校のオーナーである父親とBBCのジャーナリストに励まされ、11歳でブログ「Diary of a Pakistani Schoolgirl」を作成。 その中で、同国の女性が直面する勉学と困難について書いている。を完成させる。

このブログはペンネームで書かれていましたが、大成功を収め、マララの正体はすぐに知られるようになり、2012年にはタリバンのメンバーがマララの頭を撃って暗殺しようとしました。 少女はこの攻撃から生き残り、1年後に マララ基金 は、世界中の女性の教育へのアクセスを容易にすることを目的とした非営利団体です。

4.ベル・フックス

グロリア・ジーン・ワトキンスは、1952年にアメリカ内陸部で生まれ、名前を採用しました。 ベルフックス スタンフォード大学で英文学を専攻した彼女は、自分が育った場所での個人的な体験や観察を、次の研究に生かしました。 ジェンダー、人種、階級 異なる抑圧のシステムの中で

の複数を擁護する。 フェミニスト運動 一方、黒人女性は、より残酷な形で自分たちに影響を与える家父長制に反対する運動に参加するために、しばしば人種的な議論を脇に置く必要があったのです。

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5 ジュディス・バトラー

カリフォルニア大学バークレー校教授で、哲学者の ジュディス・バトラー は、現代のフェミニズムを代表する一人であり、その中で 異端児理論 非二元性の考え方に基づき、ジェンダーもセクシュアリティも社会的に構築された概念であると主張する。

ジュディスは、ジェンダーの流動的な特性とその崩壊が、家父長制が社会に押し付ける基準を覆すと信じている。

ボーナス:シモーヌ・ド・ボーヴォワール

女に生まれる者はいない、女になる者はいる」という有名な言葉を残した著者は、今日知られているフェミニズムの基礎を築いた。 シモーヌ・ド・ボーヴォワール マルセイユ大学で教鞭をとるようになってから、社会における女性の位置づけについて何冊かの本を書いています。 その中で最も有名なのは、「女性の社会的地位」です。 "第二の性" 1949年に出版された

シモーヌは、長年の研究と活動を通じて、女性が集団の中で担う役割は、生物学的条件である性ではなく、社会的構築物であるジェンダーによって課されると結論づけ、男性を優れた存在とする階層的パターンも常に厳しく批判してきた。

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