مواد جي جدول
سڄي تاريخ ۾، فيمينسٽ تحريڪن هميشه صنفي برابري کي پنهنجي مکيه ڪاميابيءَ جي طور تي ڳولهيو آهي. آدرستي جي ڍانچي کي ختم ڪرڻ ۽ عورتن کي ڪمزور بڻائڻ جي عمل ۾ استعمال ٿيندڙ ميکانيزم، هڪ پرچم جي حيثيت ۾ فيمينزم جي ترجيح آهي.
عورتن جي اهميت جي باري ۾ سوچيندي جيڪي پنهنجون زندگيون عورتن جي خلاف تشدد، مردن جي جبر ۽ صنفي پابندين سان وڙهڻ لاءِ وقف ڪن ٿيون، اسان پنجن فيمينسٽن جي فهرست ڏيون ٿا جن پنهنجي ڪم کي سرگرميءَ سان گڏ ڪيو ۽ حقن جي ويڙهه ۾ فرق پيدا ڪيو. .
- فيمينسٽ ويڙهاڪ: صنفي برابري لاءِ جدوجهد جو ارتقا
1. Nísia Floresta
Dionísia Gonçalves Pinto 1810ع ۾ Rio Grande do Norte ۾ پيدا ٿيو، تعليمدان Nísia Floresta اخبارن ۾ لکڻ کان اڳ به اخبارن ۾ ڇپيل پاڻ کي مضبوط ڪيو ۽ عورتن جي حقن جي دفاع، مقامي ماڻهن ۽ خاتمي جي نظريي تي ڪيترائي ڪتاب لکيا.
- 8 ڪتاب جيڪي غيرآبادياتي فيمينزم جي باري ۾ سکڻ ۽ ان ۾ وڌيڪ گہرا غور ڪرڻ لاءِ
هن جو پهريون شايع ٿيل ڪم هو “عورتن جا حق ۽ مردن جون ناانصافيون” ، 22 سالن جي عمر ۾. اهو ڪتاب “عورتن جي حقن جي توثيق” ، انگريزيءَ ۽ پڻ فيمينسٽ Mary Wollstonecraft کان متاثر ٿيو.
پنهنجي ڪيريئر دوران، نسيا عنوان پڻ لکيا جيئن “منهنجي ڌيءَ کي صلاح” ۽ “عورت” ۽ ڊائريڪٽر هئي.ريو ڊي جينيرو ۾ عورتن لاءِ هڪ خاص ڪاليج.
4>5>2. Bertha Lutz 
20 صدي جي شروعات جي فرينچ فيمينسٽ تحريڪن کان متاثر، ساؤ پولو جي بايولوجسٽ برٿا لوٽز جي بانين مان هڪ هئي. برازيل ۾ سوفراگسٽ تحريڪ. مردن ۽ عورتن جي وچ ۾ برابري جي سياسي حقن جي جدوجهد ۾ هن جي سرگرم شموليت برازيل کي 1932 ۾ عورتن جي ووٽ جي منظوري ڏني، فرانس کان ٻارهن سال اڳ.
برٿا صرف ٻي عورت هئي جيڪا برازيل جي پبلڪ سروس ۾ شامل ٿي. ٿوري دير کان پوءِ، هن 1922ع ۾ ليگ فار انٽيليڪچوئل ايمنسيپيشن آف وومين ٺاهي،
- برازيل ۾ پهرين عورت پارٽي 110 سال اڳ هڪ انڊينسٽ فيمينسٽ
ٺاهي هئي> 1934ع ۾ پهرين متبادل وفاقي ڊپٽي چونڊجڻ کان پوءِ ۽ آئين جي مسودي واري ڪميٽيءَ ۾ حصو وٺڻ کان پوءِ تقريبن هڪ سال کان وڌيڪ عرصي تائين هن چيمبر ۾ هڪ سيٽ سنڀالي. ان عرصي دوران هن عورتن جي حوالي سان ليبر قانون سازي ۾ سڌارن جي دعويٰ ڪئي. ۽ نابالغ، ٽن مهينن جي زچگي جي موڪل جو بچاءُ ۽ ڪم جا ڪلاڪ گھٽائڻ.
ڏسو_ پڻ: هي هيري پوٽر ٽتو صرف ڏسي سگهجي ٿو جيڪڏهن صحيح جادو ڪيو وڃي5>3. ملالا يوسفزئي
”هڪ ٻار، هڪ استاد، هڪ قلم ۽ هڪ ڪتاب دنيا کي بدلائي سگهن ٿا. هي جملو ملالہ يوسفزئي جو آهي، جيڪا تاريخ جي سڀ کان ننڍي عمر ۾ نوبل امن انعام حاصل ڪرڻ واري آهي، 17 سالن جي عمر ۾، عورتن جي تعليم جي دفاع لاءِ هن جي وڙهڻ جي مهرباني.
2008 ۾، سوات وادي جي طالبان اڳواڻ، پاڪستان ۾ واقع علائقو جتي ملاله پيدا ٿي هئي، اسڪولن ۾ ڇوڪرين کي ڪلاس ڏيڻ بند ڪرڻ جو مطالبو ڪيو. هن جي پيءُ جي حوصلا افزائي ٿي، جيڪو اسڪول جي مالڪ هو، جتي هوءَ پڙهندي هئي، ۽ بي بي سي جي هڪ صحافي طرفان، هن 11 سالن جي عمر ۾ ”پاڪستاني شاگردن جي ڊائري“ نالي بلاگ ٺاهيو. ان ۾، هن مطالعي جي اهميت ۽ ملڪ ۾ عورتن کي انهن جي مڪمل ڪرڻ ۾ مشڪلاتن بابت لکيو.
جيتوڻيڪ تخلص سان لکيو ويو، بلاگ ڪافي ڪامياب رهيو ۽ ملاله جي سڃاڻپ جلد ئي مشهور ٿي وئي. اهڙي طرح 2012 ۾ طالبان جي ميمبرن کيس مٿي ۾ گولي هڻي قتل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. ڇوڪري حملي ۾ بچي وئي ۽، هڪ سال بعد، شروع ڪيو ملالا فنڊ ، هڪ غير منافع بخش تنظيم جنهن جو مقصد سڄي دنيا جي عورتن لاءِ تعليم تائين رسائي کي آسان ڪرڻ آهي.
5>4. bell hooks
Gloria Jean Watkins 1952ع ۾ آمريڪا جي اندروني علائقي ۾ پيدا ٿي ۽ هن پنهنجي ڪيريئر ۾ bell hooks جو نالو اختيار ڪيو. وڏي ناني کي خراج تحسين پيش ڪرڻ جو هڪ طريقو. اسٽينفورڊ يونيورسٽيءَ مان انگريزي ادب ۾ گريجوئيشن ڪئي، هن پنهنجي ذاتي تجربن ۽ مشاهدن کي استعمال ڪيو ان جڳهه بابت جتي هوءَ وڏي ٿي ۽ پڙهائيءَ لاءِ پنهنجي مطالعي جي رهنمائي ڪرڻ لاءِ صنف، نسل ۽ طبقو ظلم جي مختلف نظامن ۾.
فيمينسٽ اسٽرينڊس جي کثرتيت جي دفاع ۾، بيل پنهنجي ڪم ۾ نمايان ڪري ٿي ته ڪيئن فيمينزم، عام طور تي، ٿي رهيو آهي.سفيد عورتن ۽ انهن جي دعوائن جي تسلط. ٻئي طرف، ڪاري عورتون، اڪثر ڪري نسل پرست بحث کي ڇڏي ڏيڻو پوندو هو ته جيئن پدرشاهي جي خلاف تحريڪ ۾ شامل ٿي محسوس ٿئي، جيڪا انهن کي مختلف ۽ وڌيڪ ظالمانه طريقي سان متاثر ڪري ٿي.
- ڪارو فيمينزم: تحريڪ کي سمجهڻ لاءِ 8 ضروري ڪتاب
5. جوڊٿ بٽلر
برڪلي ۾ ڪيليفورنيا يونيورسٽي ۾ پروفيسر، فلسفي جوڊٿ بٽلر معاصر فيمينزم جي مکيه نمائندن مان هڪ آهي ۽ عجيب نظريو . غير بائنرٽي جي خيال جي بنياد تي، هوء بحث ڪري ٿي ته صنف ۽ جنسيت ٻئي سماجي طور تي تعمير ٿيل تصورات آهن.
جوڊيٿ جو خيال آهي ته جنس ۽ ان جي خرابي جي روڪٿام جي فطرت پدرشاهي پاران سماج تي لاڳو ڪيل معيارن کي رد ڪري ٿي.
بونس: Simone de Beauvoir
مشهور جملي جو مصنف ”ڪو به هڪ عورت پيدا نه ٿيندو آهي: هڪ عورت بڻجي ويندي آهي. ”نسائيت جو بنياد وڌو جيڪو اڄ ڄاتو وڃي ٿو. Simone de Beauvoir فلسفي ۾ گريجوئيشن ڪئي ۽، جڏهن کان هن مارسيل يونيورسٽي ۾ پڙهائڻ شروع ڪيو آهي، هن سماج ۾ عورت جي مقام تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن. انهن مان سڀ کان وڌيڪ مشهور هئي “دي سيڪنڊ جنس” ، جيڪا 1949ع ۾ ڇپيل هئي.
تحقيق ۽ سرگرميءَ جي سالن کان وٺي، سائمن ان نتيجي تي پهتو ته عورتون سماج ۾ جيڪو ڪردار ادا ڪنديون آهن، تن تي لاڳو ڪيل ڪردار جنس، هڪ سماجي تعمير، ۽ نه جنس طرفان، هڪ شرطحياتياتي. هن درجي بندي جو نمونو جيڪو مردن کي اعليٰ مخلوق جي حيثيت سان رکي ٿو، ان تي به هميشه سخت تنقيد ڪئي وئي آهي.
- ڄاڻ حاصل ڪريو پوسٽر جي پويان ڪهاڻي فيمينزم جي علامت جيڪا انهي نيت سان نه ٺاهي وئي هئي