Dydd Mawrth yma, Hydref 25ain, mae Diwrnod Democratiaeth yn cael ei ddathlu ym Mrasil. Dewiswyd y dyddiad ar sail ffaith drasig a hanesyddol: llofruddiaeth y newyddiadurwr Vladimir Herzog, ar Hydref 25, 1975, yn ystod sesiwn artaith yn DOI-CODI.
Sbardunodd y bennod yr adwaith cyntaf yn erbyn y drefn filwrol , a sefydlwyd yn y wlad ar ôl coup 1964, a daeth yn garreg filltir yn y frwydr dros ail-ddemocrateiddio Brasil, a gwblhawyd ym 1985, ddeng mlynedd ar ôl marwolaeth Herzog.
Diolch i'r system ddemocrataidd y gall Brasilwyr ddewis eu llywodraethwyr trwy bleidleisio, fel a fydd yn digwydd yn yr ail rownd o etholiadau ar gyfer arlywydd ac, mewn rhai taleithiau, hefyd ar gyfer llywodraethwr, a gynhelir ddydd Sul nesaf, y 30ain.
I ddathlu Diwrnod Democratiaeth, fe ddewison ni naw cân a gyfansoddwyd yng nghanol blynyddoedd arweiniol yr unbennaeth, fel ffurf o wrthsafiad, neu hyd yn oed wedi hynny, mewn gwahanol eiliadau o ddemocratiaeth ym Mrasil, fel ffotograff hanesyddol o’r wlad. Gwiriwch ef:
1. “Apesar de Você”
Mae gan y cyfansoddwr Chico Buarque lyfr caneuon gwleidyddol pwysig. Rhyddhawyd y gân hon mewn un compact, yn 1970, yn ystod yr unbennaeth. Ar y pryd, cafodd ei wahardd rhag chwarae ar y radio trwy sensoriaeth yn union oherwydd ei fod yn sôn am y diffyg rhyddid, hyd yn oed os yn ymhlyg, a dim ond blynyddoedd yn ddiweddarach y cafodd ei ryddhau. Hyd heddiw, y maea ddefnyddir mewn cyd-destunau gwleidyddol.
2. “Cálice”
Er mwyn osgoi sensoriaeth, nid yw’r gân hon gan Chico Buarque a Gilberto Gil, o 1978, ychwaith yn mynd i’r afael yn uniongyrchol â’r sefyllfa yr oedd Brasilwyr yn byw ynddi yn ystod y cyfnod hwnnw o gwtogi ar ryddid. Felly, mae'n ymddangos bod y geiriau o natur grefyddol, a gyfansoddwyd yn ystod Dydd Gwener y Groglith, mewn cyfeiriad at y distawrwydd a osodwyd ar y boblogaeth gan y gyfundrefn filwrol. Dim ond yn 2018 y canodd Chico a Gil hi eto.
3. “Cartomante”
Mae’r gân a ysgrifennwyd gan Ivan Lins a Vitor Martins, o 1978, hefyd yn delio rhwng y llinellau â’r gormes a osodwyd gan yr unbennaeth. Fel pan fydd yn dod â'r geiriau i mewn, er enghraifft “Peidiwch â mynd i fariau, anghofiwch eich ffrindiau”, mewn cyfeiriad at y ffordd y gwelodd Dops ffurfio grwpiau gyda nifer o bobl - a'u camau cynllwynio posibl yn erbyn y gyfundrefn. Cafodd ei recordio gan Elis Regina. Yr enw gwreiddiol arno oedd “Está Tudo nas Cartas”, bu’n rhaid iddo newid ei enw oherwydd sensoriaeth.
4. “O Bêbado ea Equilibrista”
Gweld hefyd: Mae pobl (nid ar hap) yn cael amser caled yn deall llun y ci hwnCafodd ei anfarwoli yn llais Elis, a’i recordiodd ar yr albwm “Essa Mulher”, yn 1979. Fe’i hysgrifennwyd gan y ddeuawd cyfansoddwr enwog João Bosco ac Aldir Blanc mewn teyrnged i Charlie Chaplin, ond mae'n cynnwys sawl cyfeiriad at bersonoliaethau a digwyddiadau o gyfnod yr unbennaeth. Daeth yn “Anthem Amnest” yn y pen draw – gan gyfeirio at y gyfraith a roddodd bardwn i bobl alltud ac erlidiedig.gwleidyddion.
5. “Que País é Este”
Gweld hefyd: Pam mae siarcod yn ymosod ar bobl? Mae'r astudiaeth hon yn atebCyfansoddwyd y gân gan Renato Russo yn 1978, pan oedd yn rhan o’r grŵp pync-roc Aborto Elétrico, yn Brasília, ond dim ond pan oedd y cyfansoddwr eisoes wedi llwyddo y cafodd lwyddiant. rhan o'r Lleng Drefol. Fe'i recordiwyd ar drydydd albwm y band, "Que País É Este 1978/1987", a daeth yn fath o anthem am genedlaethau, am wneud beirniadaethau gwleidyddol a chymdeithasol llym. Mae'n delio â materion sy'n dal yn gyfredol, megis llygredd.
6. “Coração de Estudante”
Gwnaethpwyd y cyfansoddiad gan Milton Nascimento a Wagner Tiso dan gomisiwn ar gyfer y rhaglen ddogfen “Jango”, sy’n adrodd hanes yr Arlywydd João Goulart, Jango, nes iddo gael ei ddiorseddu gan y coup milwrol. Fodd bynnag, yn y diwedd, cofleidiwyd y gân gan y bobl ifanc a ymladdodd am ddiwedd yr unbennaeth a daeth yn anthem i Diretas Já, yn 1984.
7. “Brasil”
Roedd y gân gan Cazuza mewn partneriaeth â George Israel yn nodi cyfnod. Yn y dehongliad pwerus o Gal Costa, swynodd y gynulleidfa yn agoriad yr opera sebon hanesyddol “Vale Tudo”, gan Gilberto Braga. Wedi’i ryddhau gan y cyfansoddwr ar ei drydydd albwm unigol, “Ideologia”, o 1988, mae’n cael ei ganu mewn tôn o brotest a dicter yn erbyn sefyllfa gymdeithasol a gwleidyddol y wlad. Diamser fel “Pa Wlad Yw Hon”.
8. “O Real Resiste”
Cafodd y gân gan Arnaldo Antunes ei recordio gan y cyfansoddwr ar ei 18fed albwm unigol, a elwir hefyd yn “O Real Resiste”,de 2020. Cofnododd Arnaldo ef o dan effaith y realiti y mae pobl Brasil yn byw ynddo heddiw. Yn ôl ef, mae'n ymateb i'r hyn sy'n digwydd mewn gwleidyddiaeth a lledaenu newyddion ffug .
9. “Que Tal Um Samba?”
Mae’r gân newydd gan Chico Buarque, sydd ar daith o amgylch Brasil ochr yn ochr â’i westai arbennig, Mônica Salmaso, yn wahoddiad i Brasil achub ei llawenydd yng nghanol y tywyllwch. amseroedd, gadewch y teimlad o drechu a dechrau drosodd. A beth am ddechrau drosodd gyda samba? Yn iaith farddonol Chico, byddai’n “codwch, ysgwydwch y llwch a throwch o gwmpas”. Mae'n dal yn gân wleidyddol – un arall o'r fath yn llyfr caneuon y cyfansoddwr.