Un dos personaxes máis recoñecibles e emblemáticos da mitoloxía grega , a "musa" dunha das obras máis grandes do pintor Caravaggio, Medusa e o seu cabelo de serpe converteu en calquera persoa. atopouse na pedra. mirou directamente na súa dirección.

Como todas as historias mitolóxicas da época, non hai un autor específico detrás da lenda de Medusa, senón versións de varios poetas. A historia máis coñecida deste monstro ctónico feminino di que tería tentado competir coa beleza da deusa Atenea , que a transformou nunha gorgona, un tipo de monstro. O poeta romano Ovidio, con todo, conta outra versión da historia de Medusa, e nela a historia de como unha fermosa doncela de pelo rizado que se converteu nun monstro é tamén o relato inquietante dunha violación.

– A luz ultravioleta revela cores orixinais das estatuas gregas: ben diferentes do que imaxinabamos

A historia de Medusa

Segundo a versión de Ovidio, Medusa foi unha das irmás sacerdotisas do templo de Atenas, a única mortal entre as tres, coñecida como Gorgonas . Dona dunha beleza impresionante, sobre todo polo seu cabelo, tivo que permanecer casta por ser sacerdotisa. A traxedia entrou no seu destino cando Poseidón , deus dos océanos, comezou a desexar a Medusa e, cando ela se negou, violouna no interior do templo.

Atenea, furiosa ao final dea castidade da súa sacerdotisa, converteu o cabelo de Medusa en serpes e suplicoulle a maldición de converter a xente en pedra. Despois, aínda foi decapitada por Perseo , estando "embarazada" do xigante Crisaor e do cabalo alado Pegaso , considerados fillos de Poseidón, que brotaron do sangue que brotaba do seu pescozo. .

A Medusa de Caravaggio

A cultura da violación no mito de Medusa

Este non é nin moito menos o único historia de abusos e violencia dentro da mitoloxía grega -que buscaba dar conta de todo o sentimentalismo e as complexidades humanas, incluídas as máis horribles- pero, baixo a lente contemporánea, Medusa foi castigada por ser fermosa e ser violada, mentres que Poseidón continuou sen ningún castigo. . Isto é o que vemos hoxe como culpar á vítima, unha característica indeleble da cultura da violación – que, como demostra a versión de Ovidio do mito de Medusa, comezou milenios antes de calquera debate actual.

– Mariana. O caso Ferrer revela un sistema xudicial que reforza a cultura da violación

Estatua de Perseo coa cabeza de Medusa