តារាងមាតិកា
ទំនាក់ទំនងបើកចំហ ស្នេហាសេរី ពហុពន្ធភាព... ប្រាកដណាស់ អ្នកត្រូវតែបានអាន ឬបានឮពាក្យទាំងនេះខ្លះហើយ យ៉ាងហោចណាស់នៅលើអ៊ីនធឺណិត។ ពួកគេទាំងអស់គឺជាគំរូនៃ ទំនាក់ទំនងមិនឯកកោ ដែលជារបៀបវារៈដែលទោះបីជាវាត្រូវបានពិភាក្សាកាន់តែខ្លាំងឡើងក៏ដោយ នៅតែធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យជាច្រើនអំពីរបៀបដែលវាពិតជាដំណើរការ និងត្រូវបានមើលឃើញដោយភាពចម្លែកដោយមនុស្សភាគច្រើន។
ដោយគិតក្នុងចិត្តនោះ យើងបានប្រមូលផ្តុំនៅខាងក្រោមព័ត៌មានចម្បងអំពី ការមិនឯកោ ដែលជាទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សដែលមានសុពលភាពដូចអ្វីផ្សេងទៀត។
– Bela Gil រិះគន់ភាពឯកកោ និងនិយាយអំពី ទំនាក់ទំនងបើកចំហដែលមានអាយុ 18 ឆ្នាំជាមួយស្វាមី៖ 'ស្រលាញ់ដោយសេរី'
តើអ្វីទៅដែលមិនមែនជា monogamy?
Non-monogamy, bigamy និង ពហុពន្ធភាពគឺជារឿងផ្សេងគ្នា។
មិនឯកកោ ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពាក្យឆ័ត្រដែលកំណត់ទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងស្និទ្ធស្នាលដែលប្រឆាំងនឹងភាពឯកកោ និងចោទសួរពីផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានដែលវាបង្កើតលើសង្គម។ នេះមានន័យថា ទំនាក់ទំនងដែលមិនមានលក្ខណៈឯកត្តកម្ម មិនមែនផ្អែកលើការមិនរាប់បញ្ចូលផ្លូវភេទ ឬការមិនរាប់បញ្ចូលផ្លូវភេទរវាងដៃគូ ដែលជាគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃ monogamy នោះទេ។ វិធីនេះ មនុស្សអាចភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងស្នេហា និងផ្លូវភេទជាមួយមនុស្សផ្សេងគ្នាជាច្រើនក្នុងពេលតែមួយ។
វាគួរអោយចងចាំថា ភាពឯកកោមិនមែនជារឿងដូចគ្នាទៅនឹងការធំ និងពហុពន្ធភាពនោះទេ។ ទីមួយ ទាក់ទងនឹងការរៀបការជាមួយមនុស្សម្នាក់ ខណៈដែលនៅតែរៀបការស្របច្បាប់ជាមួយអ្នកផ្សេង។ ទីពីរសំដៅលើអាពាហ៍ពិពាហ៍យោងតាមច្បាប់ រវាងមនុស្សលើសពីពីរនាក់។
– Will Smith និង Jada៖ របៀបដែលចិត្តគំនិតរបស់ប្រពន្ធធ្វើឱ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍មិនមានលក្ខណៈឯកត្តជន
តើការរួមផ្សំគ្នាមានលក្ខណៈធម្មជាតិសម្រាប់មនុស្សដែរឬទេ?
ផ្ទុយពីជំនឿដ៏ពេញនិយម ភាពឯកកោមិនមែនជាសភាវគតិធម្មជាតិរបស់មនុស្សទេ។
អ្នកណាដែលគិតថា ភាពឯកកោ ត្រូវបានបង្កើតឡើងគឺខុសជាប្រភេទលេចធ្លោ។ ទំនាក់ទំនង ព្រោះវាជាសភាវគតិធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ អ្នកជំនាញជាច្រើនបានអះអាងថា វាត្រូវបានបង្រួបបង្រួមពីការផ្លាស់ប្តូរសង្គមវប្បធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ចពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ។
យោងទៅតាម paleontology របៀបរស់នៅបែបឯកត្តជនបានលេចឡើងជាមួយនឹងសង្គមស្ងប់ស្ងាត់ដំបូង ដែលជួនកាលរវាង 100 និង 200 សតវត្សមុន។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ប្រជាជនបានធ្វើចំណាកស្រុកពីរបបពនេចរទៅរស់នៅក្នុងសហគមន៍តូចៗ ដោយសារបដិវត្តន៍កសិកម្ម។ ក្រុមកាន់តែធំ ភាពឯកកោបានក្លាយជាកត្តាស្ថេរភាព ព្រោះវាចាំបាច់ដើម្បីធានាភាពជាដៃគូដើម្បីរស់រានមានជីវិត និងរស់នៅបានល្អ។
នៅក្នុងសៀវភៅ “ដើមកំណើតនៃគ្រួសារ សង្គមឯកជន និងរដ្ឋ” អ្នកទ្រឹស្ដីម៉ាក្សនិយម Friedrich Engels ពន្យល់ថា បដិវត្តន៍កសិកម្មបានអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សមានដី និងសត្វកាន់តែច្រើន ប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិ។ ដូច្នេះ ការផ្ទេរមរតកដល់កូនចៅជំនាន់ក្រោយនៃគ្រួសារបុរសទាំងនេះបានក្លាយទៅជារឿងសំខាន់ ដែលនាំឱ្យសង្គមបុព្វបុរសដែលយើងរស់នៅសព្វថ្ងៃនេះ។
–អយ្យកោ និងអំពើហឹង្សាលើស្ត្រី៖ ទំនាក់ទំនងនៃបុព្វហេតុ និងផលវិបាក
ដោយសារ អយ្យកោ គឺជាប្រព័ន្ធដែលអនុគ្រោះដល់បុរសនៅក្នុងអំណាច ស្ត្រីត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងទម្រង់នៃទំនាក់ទំនងដែលអនុគ្រោះដល់ការចុះចូលរបស់ពួកគេ៖ ភាពឯកកោ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេអះអាងថាទំនាក់ទំនងឯកត្តជនអាចដំណើរការជាយន្តការនៃការគ្រប់គ្រង និងការត្រួតត្រានៃយេនឌ័ររបស់ស្ត្រី បន្ថែមពីលើការចាត់ថ្នាក់ជារចនាសម្ព័ន្ធនៃឋានានុក្រម និងត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ទៅនឹងកម្មសិទ្ធិឯកជន។
តែប៉ុណ្ណោះ 3% នៃថនិកសត្វមានលក្ខណៈឯកត្តជន ហើយមនុស្សមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងចំនួននោះទេ។
ចំណុចសំខាន់មួយទៀតដែលត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ដោយ Engels គឺការពិតដែលថា monogamy ក៏ជាវិធីមួយសម្រាប់បុរសដើម្បីប្រាកដអំពីភាពជាឪពុករបស់កូនរបស់ពួកគេផងដែរ។ អ្នកដែលនឹងទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិគ្រួសារនាពេលអនាគត។ ជាឧទាហរណ៍ ម្ចាស់ដី ដើម្បីធានាថាអ្នកស្នងមរតករបស់គាត់ពិតជាស្របច្បាប់ មិនមែនកូនរបស់បុរសផ្សេងទេ ត្រូវតែជាកូនតែមួយគត់ដែលប្រពន្ធរបស់គាត់មានទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទ។ នេះគឺជាកន្លែងដែល monogamy ត្រូវបានចាត់ទុកជាក្បួន ឃ្លាដែលត្រូវបំពេញ កាតព្វកិច្ច និងមិនមែនជាជម្រើសក្នុងទំនាក់ទំនង។
- តើយើងអាចរៀនអ្វីខ្លះពីសៀវភៅទាំង 5 ដែលចាត់ទុកថាមានឥទ្ធិពលបំផុតនៃ គ្រប់ពេលវេលា
អ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងវិស័យផ្លូវភេទក៏អះអាងដែរថាគំរូឯកកោគឺមានវត្តមាននៅក្នុងសភាវគតិតែ 3% នៃថនិកសត្វ - និងមនុស្សមិនមែនជាផ្នែកនៃចំនួននេះទេ។ យោងតាមអ្នកប្រាជ្ញ យុត្តិកម្មដែលនៅពីក្រោយយើងក្នុងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវរចនាប័ទ្មនៃទំនាក់ទំនងនេះគឺភាពខ្វះខាតនៃអាហារ: មនុស្សស្វែងរកដៃគូព្រោះតាមទ្រឹស្តីនេះគឺជាវិធីដែលមានតម្លៃទាបបំផុតសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិតនៃប្រភេទសត្វរបស់យើង។
សូមមើលផងដែរ: Maroon 5: ភេសជ្ជៈ 'Memories' នៅប្រភពនៃបុរាណដោយ Pachelbel ដែលជាអ្នកនិពន្ធដ៏ចម្លែកប្រភេទទំនាក់ទំនងដែលមិនមែនជាឯកតាទូទៅ
ទំនាក់ទំនងដែលមិនមែនជាឯកត្តកម្មអាចមានប្រភេទផ្សេងៗគ្នា។ ពួកវានីមួយៗមានភាពខុសប្លែកពីគ្នា ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈ កិច្ចព្រមព្រៀង រវាងភាគីពាក់ព័ន្ធទាំងអស់។ ដូច្នេះ ការវាស់វែងកម្រិតនៃសេរីភាពនៅក្នុងទំនាក់ទំនងទាំងនេះគឺអាស្រ័យទៅលើអ្នកដែលចូលរួមក្នុងពួកគេ។
មានប្រភេទទំនាក់ទំនងដែលមិនមានលក្ខណៈឯកត្តកម្មជាច្រើនប្រភេទ ដូចជា polyamory និងភាពអនាធិបតេយ្យនៃទំនាក់ទំនង។
– ទំនាក់ទំនងបើកចំហ៖ ទំនាក់ទំនងដែលមានលក្ខណៈផ្តាច់មុខរវាងមនុស្សពីរនាក់ ប៉ុន្តែក៏មានសេរីភាពផ្លូវភេទផងដែរ ដូច្នេះភាគីទាំងពីរអាចទាក់ទងភាគីទីបីបាន។
– ស្នេហាសេរី៖ ទំនាក់ទំនងដែលមានទាំងសេរីភាពផ្លូវភេទ និងសេរីភាពដែលមានទំនាក់ទំនងរវាងដៃគូ។ នេះមានន័យថា ភាគីទាំងអស់អាចទាក់ទងគ្នាបាន ជាធម្មតាដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីភាគីម្ខាងទៀត តាមមធ្យោបាយណាមួយដែលពួកគេចង់បានជាមួយមនុស្សថ្មីផងដែរ។
– Polyamory: ទំនាក់ទំនងដែលមានមនុស្សបីនាក់ ឬច្រើននាក់ ទាក់ទងនឹងការរួមភេទ និងស្នេហាក្នុងកម្រិតដូចគ្នា។ វាអាចត្រូវបាន "បិទ" នៅពេលដែលពួកគេទាក់ទងគ្នាទាំងស្រុង ឬ "បើក" នៅពេលណាពួកគេក៏អាចចូលរួមជាមួយមនុស្សក្រៅទំនាក់ទំនងផងដែរ។
– ភាពអនាធិបតេយ្យនៃទំនាក់ទំនង៖ ទំនាក់ទំនងដែលមិនមានប្រភេទនៃឋានានុក្រមរវាងមនុស្សដែលមានទំនាក់ទំនងផ្លូវចិត្ត ហើយពួកគេទាំងអស់អាចទាក់ទងផ្លូវភេទ និង ស្នេហាជាមួយអ្នកដទៃតាមដែលពួកគេចូលចិត្ត។ នៅក្នុងប្រភេទនេះ វិធីដែលមនុស្សដោះស្រាយជាមួយនឹងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេគឺស្វ័យភាពទាំងស្រុង។
តើមានការក្បត់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងដែលមិនមានលក្ខណៈឯកត្តជនទេ?
នៅក្នុងទំនាក់ទំនងណាមួយ , មិនថាឯកត្តកម្ម ឬមិនឯកត្តកម្មទេ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតគឺការគោរព និងការជឿទុកចិត្ត។
សូមមើលផងដែរ: ម្ដាយអាយុ 19 ឆ្នាំបង្កើតអាល់ប៊ុមសម្រាប់រាល់ខែនៃជីវិតរបស់កូនគាត់: ហើយវាទាំងអស់ផងដែរ ...មិនដូចគ្នាទៅនឹងទំនាក់ទំនងឯកកោនោះទេ។ ចំពោះភាពស្មោះត្រង់ដែលមិនមែនជា monogamy មិនភ្ជាប់ទៅនឹងគំនិតនៃការផ្តាច់មុខទេ គំនិតនៃការបន្លំជាធម្មតាមិនមានន័យអ្វីឡើយ។ ទោះបីជាបែបនេះក៏ដោយ ការរំលោភលើទំនុកចិត្តអាចកើតមានឡើង។
– អាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយគ្មាន machismo៖ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រពៃណី និងសេចក្ដីស្រឡាញ់
នៅក្នុងទំនាក់ទំនងដែលមិនមានលក្ខណៈឯកត្តកម្ម មានកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងភាគីទាំងអស់ដែលពាក់ព័ន្ធ។ បន្សំទាំងនេះត្រូវតែគោរពតាមបំណងប្រាថ្នានិងបំណងប្រាថ្នារបស់ដៃគូនីមួយៗដើម្បីឱ្យវាច្បាស់ថាអ្វីដែលមាននិងមិនអនុញ្ញាត។ ការខកខានក្នុងការអនុលោមតាមកិច្ចព្រមព្រៀងមួយក្នុងចំណោមកិច្ចព្រមព្រៀងទាំងនេះគឺជាអ្វីដែលអាចយល់បានថាជា "ការក្បត់ជាតិ"។