Маира Гомес е от местната общност на етническата група татуйо в Амазонка. За своите над 300 000 последователи в Instagram тя е известна като Cunhaporanga което на езика тупи означава "красива жена от селото". TikTok На всички платформи тя има една обща цел: да покаже на възможно най-много хора културата и традициите на своя народ и ежедневието на семейството си.
- Запознайте се с някои от кандидатите от коренното население, които се борят за представителство на тези избори
Маира и членовете на семейството ѝ от народа татуйо в Амазонас.
Вижте също: Социален експеримент доказва склонността ни да следваме другите без въпросиНа 21 години Маира е най-голямата от шестте си братя и сестри и е завършила гимназия. тя определя себе си като земеделски производител и занаятчия, специализиран в рисуването на картини с урукум и дженипапо. за да получи сигнал в селото, където живее, й помага брат й, който инсталира сателитна антена, работеща като рутер, за да й осигури достъп до интернет. всеки месец те плащат за услугата.
" Роден съм в ранчото Тайна Рио Ваупес, в община Сао Габриел да Качоейра. от тази община до границата между Колумбия, Венецуела и Бразилия има повече от 26 различни племена. баща ми говори 14 езика и разбира още, както и майка ми, която говори осем езика и разбира други. аз мога да говоря езика на баща си, на майка си, португалски иИспански "Поради близостта си до границата испанският език е широко разпространен там.
- Ленапе: местното племе, което първоначално населява Манхатън
Вижте също: 16-годишен бразилски художник създава невероятни 3D илюстрации върху хартия за тетрадкиЖената от коренното население споделя културата и традициите на своя народ в социалните мрежи.
В социалните медии тя споделя дейности в селото, представя типични храни, учи думи на различни местни езици и дори обяснява как действат някои традиции на татуйо. Сред най-странните въпроси, които е получавала от последователите си, е този за използването на женски дамски превръзки." Ние използваме обикновени дамски превръзки, но в миналото не е имало такъв обичай. Момичетата и жените е трябвало да стоят в една стая, докато менструацията им спре. ", обяснява той.
Майра ясно заявява, че не защото използва мобилни телефони и е в социалните мрежи, тя е по-малко коренно население." Хората от коренното население имат пълното право да придобиват нови знания чрез новите технологии, да се адаптират към новата модерност и да бъдат любопитни да научат повече. "
- Детска книга от местен автор разказва за значението на семената