Maíra Gomez pertenece a la comunidad indígena de la etnia Tatuyo en el Amazonas. Para sus más de 300.000 seguidores de Instagram es conocida como Cunhaporanga que significa "bella mujer del pueblo" en tupí. No TikTok Su número de seguidores es aún más impresionante: casi dos millones. En todas las plataformas tiene un objetivo común: mostrar al mayor número de personas posible la cultura y las tradiciones de su pueblo y la vida cotidiana de su familia.
- Conozca a algunos de los candidatos indígenas que luchan por obtener representación en estas elecciones
Maíra y sus familiares del pueblo Tatuyo, en Amazonas.
A sus 21 años, Maíra es la mayor de seis hermanos y ha terminado el bachillerato. Se define como agricultora y artesana, especializada en arte pictórico con urucum y jenipapo. Para conseguir señal en el pueblo donde vive, contó con la ayuda de su hermano, que instaló una antena satélite que funciona como un router para permitirle acceder a Internet. Cada mes pagan por el servicio.
" Nací en la hacienda Tainá Rio Vaupés, en el municipio de São Gabriel da Cachoeira. Desde este municipio, hasta la frontera entre Colombia, Venezuela y Brasil, hay más de 26 tribus diferentes. Mi padre puede hablar 14 idiomas y entiende más, al igual que mi madre, que puede hablar ocho idiomas y entender otros. Yo puedo hablar el idioma de mi padre, de mi madre, portugués yEspañol "Por su proximidad a la frontera, allí se habla mucho español.
- Lenape: la tribu indígena que habitaba originalmente Manhattan
Ver también: 'Cola de falda' y 'rajada': así se define a la mujer en los diccionariosLa indígena comparte la cultura y las tradiciones de su pueblo en las redes sociales.
En las redes sociales, comparte actividades de la aldea, presenta comidas típicas, enseña palabras en distintas lenguas indígenas e incluso explica cómo funcionan algunas tradiciones tatuyo. Entre las preguntas más extrañas que ha recibido de sus seguidores figura una sobre el uso de compresas femeninas". Usamos compresas normales, pero antes no existía esa costumbre. Las niñas y las mujeres tenían que permanecer dentro de una habitación hasta que dejaban de menstruar. ", explica.
Maira deja claro que no por usar el móvil y estar en las redes sociales es menos indígena". Los indígenas tienen todo el derecho a adquirir nuevos conocimientos a través de las nuevas tecnologías, adaptarse a la nueva modernidad y sentir curiosidad por aprender más. "
Ver también: Aprende a hacer yogur natural casero sano y cremoso- Un libro infantil de un autor indígena habla de la importancia de las semillas