Maíra Gomez அமேசானில் உள்ள Tatuyo இனக்குழுவின் பழங்குடி சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர். 300,000 க்கும் மேற்பட்ட Instagram பின்தொடர்பவர்களுக்கு அவர் Cunhaporanga என்று அறியப்படுகிறார், அதாவது துபியில் "கிராமத்தைச் சேர்ந்த அழகான பெண்". TikTok இல் அவரது பின்தொடர்பவர்களின் எண்ணிக்கை இன்னும் சிறப்பாக உள்ளது: கிட்டத்தட்ட இரண்டு மில்லியன். எல்லா தளங்களிலும், அவளுக்கு ஒரு பொதுவான குறிக்கோள் உள்ளது: முடிந்தவரை பலருக்கு தனது மக்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகள் மற்றும் அவரது குடும்பத்தின் அன்றாட வாழ்க்கையை காட்ட வேண்டும்.
- இந்தத் தேர்தலில் பிரதிநிதித்துவத்திற்காகப் போராடும் பழங்குடியின வேட்பாளர்கள் சிலரைச் சந்திக்கவும்
மேலும் பார்க்கவும்: 1920 களில் அமேசானில் கட்டப்பட்ட அமெரிக்க நகரத்திற்கு என்ன ஆனதுஅமேசானாஸில் உள்ள Tatuyo மக்களைச் சேர்ந்த Maíra மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர்.
21 வயதில், மைரா ஆறு குழந்தைகளில் மூத்தவர் மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளியை முடித்தார்.அவர் தன்னை ஒரு விவசாயவாதி மற்றும் கைவினைஞர், அன்னாட்டோ மற்றும் ஜெனிபாப் ஓவியங்களில் கலை நிபுணராக வரையறுத்துக்கொள்கிறார். அவள் வசிக்கும் கிராமத்தில் ஒரு சிக்னலைப் பெற, அவளுடைய சகோதரனின் உதவி அவளுக்கு இருந்தது, அவர் இணைய அணுகலை அனுமதிக்கும் திசைவியாக செயல்படும் செயற்கைக்கோள் ஆண்டெனாவை நிறுவினார். ஒவ்வொரு மாதமும் அவர்கள் சேவைக்கு பணம் செலுத்துகிறார்கள்.
“ நான் São Gabriel da Cachoeira நகராட்சியில் உள்ள Sítio Tainá Rio Vaupés இல் பிறந்தேன். இந்த நகராட்சியில் இருந்து, கொலம்பியா-வெனிசுலா-பிரேசில் எல்லை வரை, 26க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு பழங்குடியினர் உள்ளனர். எனது தந்தைக்கு 14 மொழிகள் பேசத் தெரியும், மேலும் பல மொழிகளைப் புரிந்துகொள்வார். என் அம்மாவைப் போலவே, எட்டு மொழிகளைப் பேசக்கூடியவர், மற்றவர்களைப் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவர். என் தந்தையின் மொழியை என்னால் பேச முடியும்தாய், போர்த்துகீசியம் மற்றும் ஸ்பானிஷ் ”, “A Crítica” செய்தித்தாளிடம் பழங்குடிப் பெண்ணிடம் கூறுகிறார். எல்லைக்கு அருகாமையில் இருப்பதால், ஸ்பானியம் அங்கு பரவலாக பேசப்படுகிறது.
– Lenape: முதலில் மன்ஹாட்டனில் வசித்த பழங்குடியினர்
இந்தப் பழங்குடிப் பெண் தனது மக்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியங்களை சமூக ஊடகங்களில் பகிர்ந்து கொள்கிறார்.
சமூக ஊடகங்களில், அவள் கிராமத்தில் செயல்பாடுகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறாள், வழக்கமான உணவுகளை வழங்குகிறாள், வெவ்வேறு பழங்குடி மொழிகளில் சொற்களைக் கற்பிக்கிறாள், சில Tatuyo மரபுகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதை விளக்குகிறாள். பின்தொடர்பவர்களிடமிருந்து அவர் பெற்ற விசித்திரமான கேள்விகளில் ஒன்று சானிட்டரி பேட்களைப் பயன்படுத்துவது பற்றியது. " நாங்கள் சாதாரண சானிட்டரி பேடைப் பயன்படுத்துகிறோம், ஆனால் கடந்த காலத்தில் இது வழக்கத்தில் இல்லை. பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் தங்கள் மாதவிடாய் நிற்கும் வரை ஒரு அறைக்குள் இருக்க வேண்டும் ," என்று அவர் விளக்குகிறார்.
மைரா, செல்போனைப் பயன்படுத்துவதாலும், சமூக வலைதளங்களில் இருப்பதாலும், அவர் குறைந்த பழங்குடியினர் என்று அர்த்தம் இல்லை என்பதைத் தெளிவுபடுத்துகிறார். " புதிய தொழில்நுட்பங்கள் மூலம் புதிய அறிவைப் பெறவும், புதிய நவீனத்துவத்திற்கு ஏற்பவும் மேலும் அறிய ஆர்வமாக இருக்கவும் பழங்குடியினருக்கு எல்லா உரிமையும் உள்ளது. ”
– விதைகளின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி ஒரு பழங்குடி ஆசிரியரின் குழந்தைகள் புத்தகம் பேசுகிறது
மேலும் பார்க்கவும்: ஆண்ட்ரோஜினஸ் மாதிரியானது ஆண் மற்றும் பெண்ணாகக் காட்சியளிக்கிறது.