Өткен сенбіде (24), Grande Rio Sapucaí -де « Фала, Мажете! Exu жеті пернесі “. Baixada Fluminense мектебі даңғылда әдемі шеру өткізді және 2022 жылғы карнавалды өткізудің фавориттерінің бірі болып саналады.

Топ өзінің негізгі тақырыбы ретінде Эксу, бірі ұсынды. candomblé және from umbanda негізгі субъектілері. orixá Exú әдемі самба сюжетінде атап өтілді, ол афро-бразилиялық діндердегі стереотиптерді бұзады.

Самба-сюжет Эксу-да-Гранд-Рио сиқырлы даңғыл мен екі жылдан кейін мектептен Сапукайға оралғанын атап өтті

Гранд-Рио шеруінен суреттерді қараңыз:

🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 pic.twitter.com/Bdt7Ftp40a

— Винисиус Натал (@vfnatal2) 26 сәуір, 2022 жыл

Эксу шайтан емес.

Гранд-Риодағы самба мектебі Маркес де Сапукайдың құпияны ашатын және шайқастарды ашатын ең жақсы карнавал сюжеттерінің бірін жасады. адамдар мен орисалар арасындағы алшақтықты түзететін ориса хабаршысы Эксуға қарсы көзқарас.

Байқаңыз👇 pic.twitter.com/0Pr1qIg5iK

— Тарихшы шежіресі. (@ProfessorLuizC2) 24 сәуір, 2022 жыл

Гранд-Рио алдындағы комиссия, онда Эксу үнсіз қалғандарға дауыс беріп, өзінің өзгертетін күші мен қарсылығын көрсетеді. #Carnaval2022 pic.twitter.com/H2QT0CRavs

— Nosso Orixàs🕊 (@NossosOrixas) 24 сәуір, 2022 жыл

Оқыңыз: Самба мектептері: 6 шеру қарсы күрестідіни нәсілшілдік

Эксу дегеніміз не?

Эксу немесе Èsù Кандомбле ориксасына берілген атау. Эксу орисалардың «ең адамы» болып саналады және барлық африкалық діндер үшін символдық мәнге ие.

Арнайы анықтамаларға сәйкес, Exu - бұл ерлермен бірге жүретін және олардың қасиеттері мен қасиеттеріне толы эгосын бейнелейтін ориса. ақаулар.

Ол тепе-теңдікпен, мотивациямен және қарым-қатынастарды жазалаумен байланысты діни тұлға. Көптеген адамдар үшін бұл сексуалдық және сүйіспеншілікке байланысты субъект.

Сонымен қатар оқыңыз: Мангейра мен Гранде Рио қара түсті Иса және Кандомблені қорғауымен ерекшеленеді

Эксу Сапукайда жарқырап, афро-бразилиялық діндер туралы бұрмаланған стереотиптерді бұзды

«Эксу - күрделі құдай, ол шеңберлі және шексіз энергия, қозғалыс, күрес, мойынсұнбау, өзгеру, ол сансыз субъектілерге айналады және бар. ата-тегімізге көп қатысы бар. Бірақ бұл көптеген адамдар тарапынан шектеулермен көрінеді. Биылғы сюжет, алдыңғылары сияқты, осы стереотиптік бейнені, діни нәсілшілдік, төзімсіздік пен кандомбле, умбанда және макумба сияқты діндерді демонизациялауды деконструкциялауға бағытталған. Сондықтан, жеті кілт, Exu туралы білімнің құлпын ашу үшін », - деді карнавал суретшісі Габриэль Хаддад, Academicos da Grande Rio, Globo.

Эксу шайтан емес

Матрицалық діндер африкалықтардың нысанасыдіни наным-сенімдердің жиі орын алуы. Христиан фундаментализмінен шыққан дәл осы стереотиптік көзқарас Эксудың шайтанға жақын болуы идеясын пішімдеуге тырысты.

Африка матрицалық діндерінде «жақсылық пен зұлымдық» сияқты манихейизмдерге орын жоқ. «немесе «Құдай мен шайтан». Және, жоғарыда айтылғандай, Эксу - жағдайға байланысты оң немесе теріс болуы мүмкін күрделі энергиялармен диалог жүргізетін ориса.

«Бұл еуропалықтардың дінмен алғашқы байланыстарынан басталады. Олар Exu-ны африкалық жүйе арқылы емес, еуропалық көзқараспен түсінуге тырысуда», - деп түсіндіреді Сан-Паулу университетінің антропологы Вагнер Гонсалвес A Tarde газетіне.

– Діни нәсілшілдік жасайды. аналар Candomblé сессиясына қатысқаннан кейін қызынан қорғауды жоғалтады

Эксу - діндарлықтың қамқоршысы және жолы және католиктік шайтанмен немесе христиандық логикаға ешқандай қатысы жоқ.

«Эксу». Бұл даулы кейіпкер, йоруба пантеонындағы барлық құдайлардың ең даулысы. Кейбіреулер оны тек зұлым деп санаса, басқалары оны пайдалы және зиянды әрекеттерге қабілетті деп санайды, ал үшіншілері оның мейірімді қасиеттерін атап көрсетеді. [...] Ешу табиғатының көптеген қырлары йоруба ауызша әңгімесінің одустарында және басқа да нысандарында берілген: оның стратег ретіндегі құзыреттілігі, күлкіге бейімділігі, сөзге және шындыққа деген адалдығы, оның жақсы сезімі мен ойлауы,әділдік пен даналықпен үкім шығаруға ақыл мен парасаттылық береді. Бұл қасиеттер оны кейбіреулер үшін қызықты және тартымды етеді, ал басқалар үшін жағымсыз етеді», - деп түсіндіреді Сикиру Салами мен Ронильда Иякеми Рибейро «Эксу және ғаламның тәртібі» кітабында.

Кандомблдегі Эксудың рөлін жақсы түсіну үшін, бұл Бразилиядағы діннің негізгі қайраткерлерінің бірі саналатын Рио-де-Жанейродан келген Маэ Беата де Иеманжа бейнеленген «А Бока до Мундо – Эксу но Кандомбле» деректі фильмін ашуға тұрарлық.

In umbanda, Exu. орикса дәрежесі жоқ және осы сенімнің әртүрлі салаларында әрекет ететін жарық бірлігі болып саналады. Ол жұмыс орындарының векторы және карма заңының агенті ретінде қарастырылады.