Sidste lørdag (24) brillerede Grande Rio ved Sapucaí med handlingen " Dette er Majeté! De syv nøgler til Exu. "Skolen fra Baixada Fluminense havde et smukt optog på gaden og betragtes som en af favoritterne til at vinde karnevallet i 2022.

Sambaskolen bragte som sit hovedtema Exu, en af de vigtigste enheder i candomblé og umbanda. orixá Exú blev fejret i et smukt samba-plot, som bryder med de stereotyper, der findes om afro-brasilianske religioner.

Samba-stykke om Exu af Grande Rio fortryllede gaden og markerede skolens tilbagevenden til Sapucaí efter to år.

Se billeder fra Grande Rios parade:

🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 pic.twitter.com/Bdt7Ftp40a

- Vinícius Natal (@vfnatal2) 26. april 2022

Exu er ikke djævlen.

Grande Rios sambaskole producerede et af de bedste karnevalstemaer fra Marquês de Sapucaí, som afmystificerer og bekæmper fordomme mod Exu, budbringeren orixá, der bygger bro mellem mennesker og orixás.

Følg med 👇 pic.twitter.com/0Pr1qIg5iK

- Chronicles of a historian (@ProfessorLuizC2) 24. april 2022

Frontkommissionen i Grande Rio, hvor Exu giver stemme til dem, der er blevet bragt til tavshed, og viser sin transformative kraft og modstand #Carnaval2022 pic.twitter.com/H2QT0CRavs

- Vores Orixàs🕊 (@OurOrixas) 24. april 2022

Læs: Sambaskoler: 6 parader, der kæmpede mod religiøs racisme

Hvad er Exu?

Exu eller Èsù er navnet på en orixá i candomblé. Exú anses for at være "den mest menneskelige" af orixáerne og har symbolsk betydning for alle religioner af afrikansk oprindelse.

Ifølge specialiserede definitioner er Exu en orixá, der går tæt på mænd og repræsenterer deres ego, fuld af kvaliteter og defekter.

Det er en religiøs figur, der er knyttet til balance, motivation og gengældelse af holdninger. For mange er det også en enhed, der er knyttet til seksualitet og kærlighed.

Læs også: Mangueira og Grande Rio skiller sig ud med sort Jesus og forsvar for candomblé

Exu strålede på Sapucaí og brød med forvrængede stereotyper om afrobrasilianske religioner

"Exu er en kompleks guddom, han er cirkulær og uendelig energi, bevægelse, kamp, underkastelse, forandring, som forvandler sig til utallige enheder, og som har meget at gøre med vores forfædre. Men han ses med begrænsning af mange mennesker. Dette års plot, som de tidligere, sigter mod at dekonstruere dette stereotype billede, religiøs racisme, intolerance og dæmonisering af religioner som f.eks.Det er derfor, vi har de syv nøgler for at åbne viden om Exu", sagde karnevalsdesigneren Gabriel Haddad fra Acadêmicos da Grande Rio til Globo.

Exu er ikke en djævel

Religioner af afrikansk oprindelse er ofte mål for religiøse fordomme, og det er netop dette stereotype syn fra kristen fundamentalisme, der har forsøgt at formatere ideen om, at Exu er tæt på djævlen.

Inden for religionerne i den afrikanske matrix er der ikke plads til manichaeismer som "godt og ondt" eller "Gud og djævelen". Og som nævnt ovenfor er Exu en orixá, der går i dialog med komplekse energier, som kan være positive og negative, afhængigt af tilfældet.

"Det begynder med europæernes første kontakt med religion. De forsøger ikke at forstå Exu gennem det afrikanske system, men gennem det europæiske blik", forklarer antropolog Vagner Gonçalves fra São Paulos Universitet til avisen A Tarde.

- Religiøs racisme får mor til at miste forældremyndigheden over datter efter deltagelse i Candomblé-session

Exu er vogter og vej til religiøsitet og har ingen relation til den katolske djævel eller nogen kristen logik.

"Exu er en kontroversiel karakter, måske den mest kontroversielle af alle guderne i Yoruba-panteonet. Nogle betragter ham udelukkende som ond, andre mener, at han er i stand til både gode og onde handlinger, og atter andre understreger hans velvillige træk [...] De mange ansigter af Exus natur præsenteres i odus og andre former for mundtlig fortælling fra Yoruba: hans kompetence som strateg,Disse kvaliteter gør ham interessant og attraktiv for nogle og uønsket for andre," forklarer Sikirù Sàlámi og Ronilda Iyakemi Ribeiro i bogen "Exu and the Order of the Universe".

For bedre at forstå Exu's rolle i Candomblé er det værd at se dokumentaren "A Boca do Mundo - Exu no Candomblé", som handler om Mãe Beata de Iemanjá, en ialorixá fra Rio de Janeiro, der betragtes som en af hovedpersonerne i religionen i Brasilien.

I Umbanda er Exu ikke en orixá og betragtes som et lysvæsen, der virker på forskellige områder af denne tro. Han betragtes som en vektor for gerninger og en agent for karmaloven.