Sadržaj
Prošle subote (24), Grande Rio je zablistao u Sapucaí sa temom “ Fala, Majeté! Sedam ključeva Exu “. Škola iz Baixada Fluminense priredila je prekrasnu paradu na aveniji i smatra se jednim od favorita za domaćinstvo karnevala 2022.
Grupa je kao svoju glavnu temu donijela Exu, jedan od glavni entiteti candombléa i iz umbanda. orixá Exú proslavljena je u predivnom samba-zapletu, koji razbija stereotipe koji padaju na afro-brazilske religije.
Samba-zaplet o Exu da Grande Riju očarao je aveniju i označio povratak iz škole u Sapucaí nakon dvije godine
Pogledajte slike sa parade Grande Rio:
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 pic.twitter.com/Bdt7Ftp40a
— Vinícius Natal (@vfnatal2) 26. aprila 2022.
Exu nije đavo.
Škola sambe Grande Rio proizvela je jedan od najboljih karnevalskih zapleta Marquêsa de Sapucaía koji demistifikuje i bori se predrasude prema Exuu, orixá glasniku koji premošćuje jaz između ljudi i orixása.
Pratite 👇 pic.twitter.com/0Pr1qIg5iK
— Hronike istoričara. (@ProfessorLuizC2) 24. aprila 2022.
Komisija sa fronta Grande Rija gdje Exu daje glas onima koji su ućutkani, pokazujući svoju transformirajuću moć i otpor. #Carnaval2022 pic.twitter.com/H2QT0CRavs
— Nosso Orixàs🕊 (@NossosOrixas) 24. aprila 2022.
Pročitajte: Škole sambe: 6 parada koje borili protivvjerski rasizam
Šta je Exu?
Exu ili Èsù je ime dato orixáu iz Candombléa. Exú se smatra „najljudskijim“ od orixáa i ima simboličku važnost za sve religije afričkog porijekla.
Prema specijalizovanim definicijama, Exu je orixá koji hoda s muškarcima i predstavlja njihov ego, pun kvaliteta i mane.
On je religiozna figura povezana s ravnotežom, motivacijom i odmazdom stavova. Za mnoge je to također entitet povezan sa seksualnošću i ljubavlju.
Također pročitajte: Mangueira i Grande Rio se ističu crnim Isusom i odbranom Candombléa
Vidi_takođe: Prijateljstvo između Marilyn Monroe i Elle Fitzgerald
Exu je zablistao u Sapucaiju i razbio iskrivljene stereotipe o afro-brazilskim religijama
Vidi_takođe: Pita dječak s autizmom i društvo ponovo počinje proizvoditi njegov omiljeni kolačić„Exu je kompleksno božanstvo, on je kružna i beskonačna energija, kretanje, borba, nepokornost, promjena, koja se pretvara u bezbroj entiteta i koja ima ima mnogo veze sa našim precima. Ali to mnogi ljudi vide sa ograničenjem. Ovogodišnja radnja, kao i prethodne, ima za cilj da dekonstruiše ovu stereotipnu sliku, vjerski rasizam, netoleranciju i demonizaciju religija poput candombléa, umbanda i macumbasa. Dakle, sedam ključeva, za otključavanje znanja o Exuu”, rekao je karnevalski umjetnik Gabriel Haddad, od Academicos da Grande Rio, Globu.
Exu nije vrag
Matrix religije Afrikanci su metečeste pojave vjerskih predrasuda. I upravo je ovo stereotipno gledište koje potiče iz kršćanskog fundamentalizma pokušalo oblikovati ideju da je Exu blizak đavolu.
Unutar afričkih matričnih religija, nema mjesta za maniheizme kao što su "dobro i zlo". " ili "Bog i đavo". I, kao što je gore spomenuto, Exu je orixá koji razgovara sa složenim energijama koje mogu biti pozitivne ili negativne, ovisno o slučaju.
“Ovo počinje s prvim kontaktima Evropljana s religijom. Oni ne pokušavaju shvatiti Exua kroz afrički sistem, već kroz evropsku perspektivu”, objašnjava antropolog Vagner Gonçalves, sa Univerziteta u Sao Paulu, novinama A Tarde.
– Vjerski rasizam čini majke gube gard od kćeri nakon sudjelovanja u Candomblé sesiji
Exu je čuvar i put ka religioznosti i nema nikakve veze s katoličkim đavolom ili bilo kakvom kršćanskom logikom.
“Exu je kontroverzan lik, možda najkontroverzniji od svih božanstava u Yoruba panteonu. Neki ga smatraju isključivo zlim, drugi ga smatraju sposobnim i za korisna i za štetna djela, a treći ističu njegove dobronamjerne osobine. […] Mnoga lica Eshuove prirode predstavljena su u odusu i drugim oblicima usmene pripovijesti Yoruba: njegova kompetencija kao stratega, njegova sklonost ludiku, njegova vjernost riječi i istini, njegov dobar razum i obzirnost,koji daju razum i razboritost da se sudi s pravdom i mudrošću. Ove osobine ga čine zanimljivim i privlačnim za neke, a nepoželjnim za druge", objašnjavaju Sikirù Sàlámi i Ronilda Iyakemi Ribeiro u knjizi "Exu i poredak svemira".
Da bismo bolje razumjeli Exuovu ulogu u Candombléu, vrijedi otkriti dokumentarac 'A Boca do Mundo – Exu no Candomblé', u kojem se pojavljuje Mãe Beata de Iemanjá, ialorixá iz Rio de Janeira, koja se smatra jednom od glavnih religijskih ličnosti u Brazilu.
U umbandi, Exu nema rang orixá i smatra se entitetom svjetlosti koji djeluje u različitim područjima ove vjere. Smatra se vektorom za poslove i agentom zakona karme.