ວັນເສົາທີ່ຜ່ານມາ (24), Grande Rio ໄດ້ສ່ອງແສງຢູ່ທີ່ Sapucaí ດ້ວຍຫົວຂໍ້ “ Fala, Majeté! ກະແຈເຈັດອັນຂອງ Exu “. ໂຮງຮຽນຈາກ Baixada Fluminense ໄດ້ຈັດຂະບວນແຫ່ທີ່ສວຍງາມຢູ່ຖະໜົນຫົນທາງ ແລະຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນສິ່ງທີ່ມັກໃນການເປັນເຈົ້າພາບງານ Carnival ປີ 2022.

ກຸ່ມດັ່ງກ່າວໄດ້ນຳເອົາມາເປັນຫົວຂໍ້ຫຼັກ Exu, ໜຶ່ງໃນ ຫນ່ວຍງານຕົ້ນຕໍຂອງcandombléແລະຈາກ umbanda. The orixá Exú ໄດ້ຖືກສະຫຼອງໃນສວນ Samba ທີ່ສວຍງາມ, ເຊິ່ງທຳລາຍສະຕາຍທີ່ຕົກຢູ່ໃນສາສະໜາ Afro-Brazilian.

Samba-plot ກ່ຽວກັບ Exu da Grande Rio enchanted avenue ແລະ ເປັນການກັບຄືນຈາກໂຮງຮຽນໄປ Sapucaí ຫຼັງຈາກສອງປີ

ກວດເບິ່ງຮູບພາບຈາກຂະບວນແຫ່ Grande Rio:

🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥 pic.twitter.com/Bdt7Ftp40a

— Vinícius Natal (@vfnatal2) ວັນທີ 26 ເມສາ 2022

Exu ບໍ່ແມ່ນມານ.

ໂຮງຮຽນ Grande Rio samba ຜະລິດໜຶ່ງໃນຮູບແຕ້ມ Carnival ທີ່ດີທີ່ສຸດໂດຍ Marquês de Sapucaí ທີ່ເຮັດໃຫ້ຜີຮ້າຍ ແລະການຕໍ່ສູ້. ອະຄະຕິຕໍ່ Exu, ຜູ້ສົ່ງຂ່າວ orixá ທີ່ສ້າງຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງມະນຸດກັບ orixás.

ຕິດຕາມ 👇 pic.twitter.com/0Pr1qIg5iK

— ປະຫວັດຂອງນັກປະຫວັດສາດ. (@ProfessorLuizC2) ວັນທີ 24 ເມສາ 2022

ຄະນະກໍາມະຈາກທາງຫນ້າຂອງ Grande Rio ບ່ອນທີ່ Exu ໃຫ້ສຽງກັບຜູ້ທີ່ໄດ້ມິດງຽບ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຫັນປ່ຽນແລະການຕໍ່ຕ້ານ. #Carnaval2022 pic.twitter.com/H2QT0CRavs

— Nosso Orixàs🕊 (@NossosOrixas) ວັນທີ 24 ເມສາ 2022

ອ່ານ: ໂຮງຮຽນ Samba: 6 ຂະບວນແຫ່ໃຜ. ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ເຊື້ອຊາດທາງສາສະຫນາ

Exu ແມ່ນຫຍັງ?

Exu ຫຼື Èsù ແມ່ນຊື່ທີ່ຕັ້ງໃຫ້ orixá ຂອງ Candomblé. Exú ຖືກຖືວ່າເປັນ "ມະນຸດທີ່ສຸດ" ຂອງ orixás ແລະມີຄວາມສໍາຄັນໃນສັນຍາລັກສໍາລັບທຸກໆສາສະຫນາທີ່ມີຕົ້ນກໍາເນີດໃນອາຟຣິກາ.

ຕາມຄໍານິຍາມສະເພາະ, Exu ແມ່ນ orixá ທີ່ຍ່າງກັບຜູ້ຊາຍແລະເປັນຕົວແທນຂອງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄຸນນະພາບແລະ. ຂໍ້ບົກພ່ອງ.

ລາວເປັນຕົວຕົນທາງສາສະ ໜາ ທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບຄວາມສົມດຸນ, ແຮງຈູງໃຈແລະການແກ້ແຄ້ນຂອງທັດສະນະຄະຕິ. ສໍາລັບຫຼາຍໆຄົນ, ມັນຍັງເປັນນິຕິບຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເລື່ອງເພດ ແລະຄວາມຮັກ.

ຍັງອ່ານ: Mangueira ແລະ Grande Rio ໂດດເດັ່ນດ້ວຍ Black Jesus ແລະການປ້ອງກັນຂອງ Candomblé

Exu ສ່ອງແສງຢູ່ໃນ Sapucaí ແລະທໍາລາຍແບບຈໍາລອງທີ່ບິດເບືອນກ່ຽວກັບສາສະຫນາ Afro-Brazilian

“Exu ເປັນພະເຈົ້າທີ່ສັບສົນ, ລາວເປັນພະລັງງານທີ່ວົງຈອນແລະບໍ່ມີຂອບເຂດ, ການເຄື່ອນໄຫວ, ການຕໍ່ສູ້, ການຍື່ນສະເຫນີ, ການປ່ຽນແປງ, ເຊິ່ງປ່ຽນເປັນຫນ່ວຍງານທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນແລະມີ. ມີຫຼາຍສິ່ງທີ່ເຮັດກັບເຊື້ອສາຍຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່​ວ່າ​ແມ່ນ​ເຫັນ​ວ່າ​ມີ​ຂໍ້​ຈໍາ​ກັດ​ໂດຍ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​. ແຜນການຂອງປີນີ້, ຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ຜ່ານມາ, ມີຈຸດປະສົງເພື່ອທໍາລາຍຮູບພາບທີ່ມີລັກສະນະເດີມ, ການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດທາງສາສະຫນາ, ຄວາມບໍ່ທົນທານແລະການ demonization ຂອງສາສະຫນາເຊັ່ນ candomblé, umbanda ແລະ macumbas. ດັ່ງນັ້ນ, ເຈັດກະແຈ, ເພື່ອປົດລັອກຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບ Exu", Gabriel Haddad, ນັກສິລະປິນ carnival, ຈາກ Academicos da Grande Rio, ເຖິງ Globo ກ່າວ.

Exu ບໍ່ແມ່ນມານ

Matrix ສາສະຫນາອາຟຣິກາແມ່ນເປົ້າຫມາຍ.ການ​ມີ​ອະຄະຕິ​ທາງ​ສາສະໜາ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ເລື້ອຍໆ. ແລະມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນທັດສະນະ stereotyped ນີ້ມາຈາກພື້ນຖານຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ພະຍາຍາມຈັດຮູບແບບແນວຄວາມຄິດຂອງ Exu ຢູ່ໃກ້ກັບມານ.

ພາຍໃນສາສະຫນາ matrix ຂອງອາຟຣິກາ, ບໍ່ມີບ່ອນຫວ່າງສໍາລັບ Manichaeisms ເຊັ່ນ "ດີແລະຄວາມຊົ່ວ. "ຫຼື "ພຣະເຈົ້າແລະມານ". ແລະ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, Exu ແມ່ນ orixá ຜູ້ທີ່ສົນທະນາກັບພະລັງງານສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ສາມາດໃນທາງບວກຫຼືທາງລົບ, ຂຶ້ນກັບກໍລະນີ.

“ອັນນີ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຕິດຕໍ່ຄັ້ງທໍາອິດຂອງຊາວເອີຣົບກັບສາສະຫນາ. ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈ Exu ໂດຍຜ່ານລະບົບອາຟຣິກາ, ແຕ່ຜ່ານທັດສະນະຂອງເອີຣົບ, "Vagner Gonçalves, ນັກວິທະຍາສາດດ້ານມະນຸດສະທໍາຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ São Paulo, ກັບຫນັງສືພິມ A Tarde.

– ການນັບຖືເຊື້ອຊາດສາສະຫນາເຮັດໃຫ້ ແມ່ສູນເສຍຜູ້ປົກຄອງຈາກລູກສາວຫຼັງຈາກເຂົ້າຮ່ວມໃນກອງປະຊຸມCandomblé

Exu ເປັນຜູ້ປົກຄອງແລະເສັ້ນທາງໄປສູ່ສາດສະຫນາແລະບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມານກາໂຕລິກຫຼືເຫດຜົນຂອງຄຣິສຕຽນໃດໆ.

“Exu ແມ່ນລັກສະນະທີ່ຂັດແຍ້ງກັນ, ບາງທີອາດເປັນການໂຕ້ແຍ້ງທີ່ສຸດຂອງເທວະດາທັງໝົດໃນ Yoruba pantheon. ບາງ​ຄົນ​ຖື​ວ່າ​ລາວ​ຊົ່ວ​ສະ​ເພາະ, ຄົນ​ອື່ນ​ຖື​ວ່າ​ລາວ​ມີ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ໃນ​ການ​ກະ​ທຳ​ທີ່​ເປັນ​ປະ​ໂຫຍດ​ແລະ​ເປັນ​ເພດ​ຊາຍ, ແລະ​ບາງ​ຄົນ​ຍັງ​ເນັ້ນ​ເຖິງ​ຄຸນ​ລັກສະນະ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ລາວ. [... ] ຫຼາຍໆໃບຫນ້າຂອງລັກສະນະຂອງ Eshu ໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໃນ odus ແລະຮູບແບບອື່ນໆຂອງການເທື່ອເນື່ອງຈາກປາກຂອງ Yoruba: ຄວາມສາມາດຂອງລາວເປັນນັກຍຸດທະສາດ, ຄວາມມັກຂອງລາວຕໍ່ ludic, ຄວາມຊື່ສັດຂອງລາວຕໍ່ຄໍາເວົ້າແລະຄວາມຈິງ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ດີແລະການພິຈາລະນາຂອງລາວ,ຊຶ່ງ​ໃຫ້​ຄວາມ​ສຳນຶກ​ແລະ​ປັນຍາ​ທີ່​ຈະ​ຕັດສິນ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຍຸດຕິທຳ​ແລະ​ສະຕິ​ປັນຍາ. ຄຸນລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ລາວຫນ້າສົນໃຈແລະເປັນທີ່ດຶງດູດຂອງບາງຄົນແລະບໍ່ພໍໃຈກັບຄົນອື່ນ", ອະທິບາຍ Sikirù Sàlámi ແລະ Ronilda Iyakemi Ribeiro ໃນຫນັງສື "Exu and the Order of the Universe".

ເພື່ອເຂົ້າໃຈບົດບາດຂອງ Exu ໃນCandomblé, ມັນ. ຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະຄົ້ນພົບສາລະຄະດີ 'A Boca do Mundo – Exu no Candomblé', ເຊິ່ງມີ Mãe Beata de Iemanjá, ialorixá ຈາກ Rio de Janeiro, ຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນຮູບການສຳຄັນຂອງສາດສະໜາໃນປະເທດບຣາຊິນ.

ໃນ umbanda, Exu ບໍ່​ມີ​ອັນ​ດັບ​ຂອງ orixá ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ຫົວ​ຫນ່ວຍ​ຂອງ​ແສງ​ສະ​ຫວ່າງ​ທີ່​ເຮັດ​ວຽກ​ຢູ່​ໃນ​ຂົງ​ເຂດ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ນີ້. ລາວໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນ vector ສໍາລັບວຽກເຮັດງານທໍາແລະເປັນຕົວແທນຂອງກົດຫມາຍຂອງ karma.