Բրազիլական երևակայությունը կազմված է մարդկանցից և ազդեցություններից ամբողջ աշխարհից: Ինչպես Կարմեմ Միրանդան ծնվել է Պորտուգալիայում՝ դառնալու Բրազիլիայի խորհրդանիշը, Էլկե Մարավիլան ծնվել է Ռուսաստանում , մի երկիր, որը գրեթե ամեն կերպ հակադրվում է այս երկրին, որն այսօր, ավելի քան սգալով նրա մահը, նշում է. նրա կյանքն ու ոգին: Մարավիլհա դառնալուց առաջ Էլկե Գեորգիևնա Գրուննուփը, ավելի ճիշտ՝ Элке Георгевна Груннупп բնօրինակ կիրիլիցայով ծնվել է , պատմական Սանկտ Պետերբուրգ քաղաքում, որն այն ժամանակ հայտնի էր որպես Լենինգրադ։
Նրա մուտքն աշխարհ արդեն դեբյուտ է եղել՝ ծանր և պատմական, լուսավորված Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի լույսի ներքո: Էլկեն ծնվել է 1945թ. փետրվարի 22-ին, մեկ օր առաջ: Ամերիկացիները բարձրացնում են իրենց դրոշը Ճապոնիայի Իվո Ջիմա կղզում, և հետաքրքիր է, երբ բրազիլացի զինվորները հաղթեցին իրենց հիմնական ճակատամարտում Իտալիայի Մոնտե Կաստելո քաղաքում, մեկ օր անց: Նրա ծնվելուց յոթ ամիս անց պատերազմը վերջապես կավարտվի:
Էլկեն, դեռ երեխա, մոր գրկում
Ծնվել է մի քաղաքում, որը հայտնի է նացիստների հարձակումներին խիզախորեն դիմակայելու համար: Գրեթե երեք տարին Էլկեի համար կարծես ատավիստական ճակատագիր է դարձել: Դիմադրելը նրա համար կյանքի առևտուր էր: Նրա հայրը Սիբիրում ռուսական ճամբարում գերի էր եղել, և նրա ընտանիքն այլևս չէր ընդունվում իրենց երկրում:
Երեխային բերեցինԲրազիլիա, որպեսզի իր ծնողները ապրեն Իտաբիրաում՝ Մինաս Ժերայսի ինտերիերում, այն քաղաքում, որտեղ ծնվել և մեծացել է բանաստեղծ Կառլոս Դրամոնդ դե Անդրադեն: Գաղութ չգաղթելու որոշումը հաշվի առնվեց. նրանք ցանկանում էին միաձուլվել և սովորել լինել բրազիլացի: Այդպես Էլկեն ծանոթացավ տարբեր էթնիկական, սեռական կողմնորոշումների, քաղաքական գաղափարախոսությունների և ծագման մարդկանց հետ: Տարբերությունների, ռասաների և մարդկային էության հետ այս համակեցությունը, ասաց նա, մեղմացրել էր իր ծագման ռուսական կարծրությունը: – այն խառնուրդը, որը պարզապես գոյություն չուներ իր երկրում, և որը էական կդառնար Հրաշք անձնավորության համար, որը դեռ քնած էր երիտասարդ Էլկեի ներսում:
Լքելով մեկը Մինաս Ժերայսի ինտերիերի համար մոլորակի ամենախորհրդանշականը, ամբողջ աշխարհը երբեք չի դադարել ընդգրկվել Էլկեի մեջ, որը դեռ երիտասարդ խոսում էր ինը լեզուներով՝ ռուսերեն, պորտուգալերեն, գերմաներեն, իտալերեն, իսպաներեն, ֆրանսերեն, անգլերեն, հունարեն և լատիներեն: Ավարտել է գրականությունը, աշխատել է որպես ուսուցչուհի, բանկիր, քարտուղարուհի և գրադարանավարուհի, բայց իր ճակատագրին սկսել է հանդիպել միայն այն ժամանակ, երբ նրան առաջարկել են աշխատել որպես մոդել՝ իր էկզոտիկ գեղեցկության և իր յուրահատուկ հասակի պատճառով: Երբ ոճաբանները հմայվեցին Էլկեով, այժմ մոդելը սկսեց ճանաչման հասնել՝ դառնալով երկրի ամենանշանավոր մանեկեններից մեկը: Այս ոճաբանների թվում էր նրա ընկերուհին՝ Զուզու Անխելը:
Էլկեն իր վաղ տարիներինԿարիերա
Անարխիստ, որպես քաղաքական կողմնորոշում և կյանքի փիլիսոփայություն, Էլկեն կապրեր ոչնչի ենթարկվելու համար՝ ոչ տղամարդկանց, ղեկավարներին, չափանիշներին, բռնապետություններին կամ նույնիսկ ազգերին: 1972 թվականին նա ձերբակալվել է Ռիո դե Ժանեյրոյի Սանտոս Դյումոն օդանավակայանում այն բանից հետո, երբ քանդել է, գոռալով «վախկոտներ» և «մարդասպաններ», պաստառներ, որոնց վրա պատկերված էր Ստյուարտ Անխելը ՝ իր ընկեր Զուզու Անխելի որդին, որպես «փնտրվող», մինչդեռ բոլորը գիտեին, որ Ստյուարտն արդեն մահացել է Գալեաոյի բազայում՝ անվերջ խոշտանգումների սեանսներից հետո: Զուզուն նույնպես կսպանվեր ռեժիմի կողմից:
Էլքեն արդեն կորցրել էր իր ռուս ազգությունը, և քանի որ նա ծածկված էր Ազգային անվտանգության կողմից։ Բրազիլիայի բռնապետության օրենքը, վեց օր հետո նա դուրս եկավ բանտից՝ պարզելու, որ այլևս որևէ ազգից չէ. նրա բրազիլական քաղաքացիությունը նույնպես հետ է կանչվել։ Նա մնաց աշխարհի քաղաքացի և ոչ մի տեղ երկար տարիներ, երբ նա վերջապես խնդրեց Գերմանիայի քաղաքացիություն: Էլկեն երբեք չցանկացավ վերսկսել իր ռուսական կամ բրազիլական ինքնությունը, որպես մշտական և միայնակ դիմադրության մի տեսակ: .
Պարկերը, ծանր դիմահարդարումը և անվերջ աքսեսուարները ի հայտ եկան, երբ նա դարձավ Չակրինհայի շոուի դատավոր, և վերջապես կերպարը։ ծնվել է ամբողջությամբ. Չակրինյան մտքի առկայություն ուներ՝ հասկանալու, որ այդ փարթամ և ազատ անհատականությունը կարելի է յուրացնել – և սիրել –նույնիսկ բրազիլական ավանդական ընտանիքի կողմից հեռուստացույցի առջև: Չակրինյան իրավացի էր:
Պեդրոյի հետ դե Լարան՝ որպես Chacrinha ծրագրի երդվյալ ատենակալ
Իր հագնվելու և գործելակերպի համար Էլկեն ասում է, որ իրեն ծեծել են փողոցում՝ թքելու և սպիների իրավունքով, բայց երբեք չի նահանջել։ , որովհետև դա նրա ճշմարտությունն էր: Թեև նա եղել է մոդել, դատավոր, դերասանուհի և հաղորդավարուհի, սակայն դժվար է նրան տեղավորել կոնկրետ մասնագիտության մեջ, որը հեշտացնում է մարդու բնորոշումը: Ճշմարտությունն այն է, որ Էլկե Մարավիլան Էլկե Մարավիլան էր, արտիստ, անկասկած, և ցանկացած այլ պիտակ ավելի քիչ կլինի:
Երբ ինչ-որ մեկին հաջողվում է ընդամենը մեկ կյանքի ընթացքում խանգարել խորհրդային ռեժիմը, բրազիլական բռնապետական ռեժիմը, բարքերը, բարի սովորույթներն ու մախիզմոն, երկու բան անվիճելի է. կռվի աջ կողմում, և ազատությունը նրա միակ տարբերակն է: Այսպիսով, Էլկեն ամուսնացել է ութ անգամ և դարձել ԼԳԲՏ համայնքի, կանանց իրավունքների, հղիության արհեստական ընդհատման և թմրամիջոցների ազատման անուղղելի պաշտպանը: Նրա գործելաոճն ու հագնվելը, որը նրան հավասարեցրել է էքստրասեռական տիպի: տրանսվեստիտը, - նա ինքն է ասել, որ ոչ կին է, ոչ տղամարդ, երաշխավորել է փոքրամասնությունների համակրանքը: «Մեծ արվեստը չէապրելը նշանակում է միասին ապրել» ,-ասաց նա:
Նրա վերջին գործերից երկուսը ցույց են տալիս, թե որքան է Էլկեի ոգին մնաց վառ, ուժգին և արդիական. նա վերջին Avon-ի բազմազանության քարոզարշավի պաստառներից մեկն էր:
[youtube_sc url=”//www.youtube.com/watch? v=dUiBRiwhWR0″ width=”628″]
Այնուհետև, Էլկեն մասնակցել է Մարսիա Պարաիսոյի Lua em Sagitario ֆիլմին – a սիրո, ռոքի և ազատության պատմություն , որի պրեմիերան կկայանա Բրազիլիայի կինոթատրոններում սեպտեմբերին:
Տես նաեւ: Sokushinbutsu. մումիֆիկացման ցավոտ գործընթացը բուդդայական վանականների կյանքում
A Բրազիլացի մեծ հոգեվերլուծաբան Նիզե դա Սիլվեյրան ասում էր, որ Էլկե Մարավիլան Դիոնիսիական քրմուհի էր, ով ջերմացնում էր սրտերը իր ուրախությամբ։ Միշտ ընդդեմ գերակշռող կլիշեների՝ Էլկե Մարավիլան երբեք թույլ չտվեց իրեն սահմանափակել պիտակներով, սահմանումներով, նախապաշարմունքները կամ նույնիսկ տխրությունը, որ երբեմն թվում է, թե պարտադրում է կյանքի ողբերգությունը, որը նա լավ գիտեր: շքեղ ու բազմազան էին նրա հրաշքի հիմնական հատկանիշները: Էլկեն շատ էր, և բոլորում նա ազատ էր, ազատատենչ, ինքնավար և պայքարի մեջ: Այնուամենայնիվ, բացի պարիկներից, վզնոցներից, կիլոմետրանոց ժպիտից և գեղեցկությունից, նրա հիմնական ժառանգությունը պետք է լինի. հաստատում, որ բանականությունն ու ազատությունը պարտադիր կերպով փոխլրացնող են, ոչդրանք գոյություն ունեն առանց մյուսի:
© լուսանկարներ՝ բացահայտում